из нашего архива

Дети

Бог испытывающий

Приближение к берегу

Достаточно одного

Христианин и родина

ДЕВЯТАЯ ЗАПОВЕДЬ

Эта заповедь очень важна тем, что защищает честь и доброе имя человека. Кроме нашего прекрасного тела, которое Творец так чудно устроил, мы имеем ещё многие сокровища, которые Он дал нам и которые мы развиваем. Одно из них – наша честь, наше доброе свидетельство жизнью в окружающем мире. Но если кто-то заведомо лжесвидетельствует о нас, то бывает очень трудно. Даже светская пословица гласит: “Береги платье снову, а честь – смолоду”. Об этом посягательстве на честь верующего и предупреждает нас Слово Божие.

И во всём этом задействован один малый член нашего тела – язык. Язык – прекрасный дегустатор, который даёт нам почувствовать вкус. Им мы, как разумные существа, выражаем наши мысли, аргументируем нашу точку зрения, выражаем самые разные чувства своей души, несем утешение ближним и делаем еще многое хорошее. После этого кажется невозможной характеристика, данная языку Иаковом. (Иак. 3:5-10) Он называет его совсем нелестными словами: “огонь, прикраса неправды... оскверняет всё тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны... Язык укротить никто из людей не может: это неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда”. Языком и благословляет человек, и проклинает.

Так не должно быть. Если человек не научился обуздывать свой язык, то он несёт неисчислимые бедствия нам самим и наносит глубокие, смертельные раны ближним. Зная это, Бог призывает нас вручить Ему нашу жизнь и поставить этот член нашего тела под водительство Духа Святого, чтобы наша жизнь несла окружающим благословение. Посему заповедь: “Не произноси ложного свидетельства” на ближнего твоего и сегодня злободневна и важна. Не произноси ложного свидетельства вообще, ибо всякая неправда или всякое желание показать то, чему я не являюсь свидетелем, есть грех. А участь тех, кто делает неправду, – в озере огненном. (Откр. 22:14,15) И все же как часто произносятся ложные свидетельства там, где необходимо сказать истину.

Лет шесть назад у нас, в Киргизии, один миссионер из Германии ехал ночью по темной трассе на Иссык-Куль. И вдруг на дорогу выбежала женщина... Она умерла. На следствии защитник просил его изменить свои первоначальные показания о скорости движения – это разрешается подзащитному. Но он твёрдо стоял на истине, пусть даже во вред себе. Ему грозила тюрьма, но за праведного вмешался Бог: его освободили.

Я часто встречаюсь с людьми, уехавшими в Германию из Союза и дающими заведомо ложные показания ради личных выгод или предъявляющими ложные документы, купленные или подделанные. Многие, занимаясь нелегально трудовой деятельностью, скрывают статью дохода, погружаясь всё глубже в трясину лжи и обмана. Один чиновник в бюро, увидев, что человек не идёт путём, которым идут многие, сказал: “Почему ты не хочешь так делать? Ваши же все так делают”. Какое плохое свидетельство перед миром, если это верующие люди!

Не произноси ложного свидетельства там, где от тебя требуют сказать истину, и даже там, где этого не требуют. Ап. Иоанн пишет старцу Гаию: “Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине”. (2 Иoaн. 4) Ходить в истине – это заповедь Того, Кто сказал: “Я есмь путь, истина и жизнь”.

Один верующий долгие годы ездил ежедневно в автобусе с коллегой по работе. Он был примерным христианином. Однажды его коллега тяжело заболел и находился при смерти. Его жена предложила позвать этого верующего, чтобы он ему рассказал об Иисусе. На это неверующий ответил: “Если его вера для него так мало значит, чтобы о ней говорить с другими, то не стоит она того, чтобы её принять”. Он умер, ничего не узнав о Спасителе. Это пример ложного свидетельства о ценности истинной веры при всём благочестии.

А вот пример ложного свидетельства на ближнего. В церкви появился новый человек. И мы уже успели узнать, откуда он, что у него было в прошлом, и разнесли среди людей. Да это ж было в прошлом, и Бог его простил! Сегодня он в церкви должен восприниматься по этому, новому свидетельству. Апостол Павел пишет коринфянам, что неправедные Царства Божия не наследуют, и перечисляет грехи. Но в стихе 11 (1 Кор. 6 гл.) он говорит: “И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего”. Мы должны верить в честь человека, который живёт теперь совсем иначе.

Как часто из зависти мы произносим ложное свидетельство на людей, не сделавших ничего плохого. Прекрасная иллюстрация этого дана нам в Библии. (1 Цар.18 гл.) Юноша Давид, богобоязненный и храбрый, в уповании на Бога побеждает единоборца Голиафа. Саул оставляет его при себе и ставит начальником над войском. Но, когда женщины воспевали победу Израильского войска над филистимлянами и проронили фразу: “Саул победил тысячи, а Давид – десятки тысяч”, Саул сильно огорчился. И “с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида”. И стал бояться он Давида, “и сделался врагом его на всю жизнь”. Обвиняя Давида во всех смертных грехах, Саул лжесвидетельствовал из зависти.

Сплетни – это то, что не совсем соответствует истине. Как многие люди, особенно сёстры наши, тем только и способны заниматься, что разносить сенсации: “А ты слышала? Говорят...” И идут догадки, вымыслы, а порой и прямая ложь.

Как много таких плевел мы разбрасываем по ветру, а они дают всходы и урожай, который нам же и пожинать. Обсуждая и лжесвидетельствуя на ближнего, мы вторгаемся в область, которая является прерогативой, то есть исключительным правом, Самого Бога и того, кому Он по долгу служения это поручил. Если ты слышишь что-то негативное о ближнем, не говори дальше, но останови твоего брата или сестру. Если он был свидетелем, то пусть поступит на библейском основании (Мат. 18:15): скажет вначале лично ему с глазу на глаз; затем – со свидетелями; и только затем – церкви. Если же он не был свидетелем сам, а только слышал, то пусть не ходит переносчиком в народе Божьем.

Итак, не будем калечить души нашим легкомыслием, необдуманным лжесвидетельством, но станем в каждом человеке искать доброе и лишь о таком свидетельствовать.

Андрей Барг
(Нойвид, Германия)