из нашего архива

Благослови Господа

Господи, что повелишь мне делать?

Мужья, любите своих жен

Достаточно одного

Христианин и родина

ДЕВА МАРИЯ - ПРИМЕР ДЛЯ ПОДРАЖАНИЯ

Подходит время Деве Марии стать матерью, и она готовится к выполнению сложного задания.

Женщина, готовящаяся стать матерью, пребывая в тишине, общаясь с Богом, в спокойствии подготавливая себя к прекрасной и святой обязанности матери, обязательно будет благословением для своих детей.

Мария это уединение с Богом очень ценила, потому что в тишине Бог по-особому говорит к человеку. Именно в тишине мы переоцениваем то или другое. Только в тишине мы сможем услышать голос нашего Господа, в тишине у нас с Богом получается задушевная и сокровенная беседа. В тишине мы можем получить новую силу, вооружаясь для борьбы со грехом в этом бушующем жизненном море. Тишина также несет умиротворение, доброе, мудрое и разумное.

Иисус очень часто уединялся, уходя в отдалённые места от городского шума. Это были горы, сад, пустыня. Он нуждался в тишине, готовясь совершить великое и значительное дело.

Мария тоже отчётливо понимала, что на неё Господь возлагает большое задание, поэтому она себя готовила к выполнению святого долга.

К сожалению, многие женщины-матери вынашивают своих детей в напряжённой атмосфере, что впоследствии отражается на детях.

Какой же вывод? Для исполнения материнского долга нужна тишина, чтобы подготовить и вооружить себя силами духовными и физическими.

Для сестер, которым Господь предопределил стать будущими матерями, Мария является замечательным примером для подражания.

Интересную ситуацию мы наблюдаем при встрече Елизаветы и Марии. Елизавета гораздо старше Марии. Однако нет ни тени зависти, что младшая удостоена большей благодати! Она смиренно склоняется перед Марией, как перед Матерью Господа, говоря: “Благословенна Ты между жёнами, и благословен плод чрева Твоего”. Эта кроткая женщина-мать имела такого же кроткого сына. Как Елизавета встречала Марию, так и Иоанн Креститель встретил Иисуса. Какой пример для подражания! Кто смирен и кроток, тех Бог ценит высоко!

Еще пророком Михеем было предсказано, что обетованный Мессия должен родиться в маленьком городке Вифлееме. Мария, подчиняясь водительству Господа, в послушании мужу, оставляет свой родной город и отправляется вместе с Иосифом в Вифлеем, подчиняясь указу кесаря Августа о переписи.

Мария, наверно, испугалась, когда вышел такой указ, ведь в её положении совершить такой путь было почти не под силу, но это был путь, по которому вёл Бог. С благословением этот путь был пройден, и пришло время родится Младенцу. Места в маленьком городке Вифлееме нигде не было из-за стечения множества народа на перепись. Остались свободными лишь большие загоны для скота, где находили убежище и отдых кочующие кораваны. В одном из таких загонов и нашли, наконец, Мария и Иосиф маленький уголок, устроившись там. Бедная Мария! В таких условиях должна была она дать миру Того, Кто станет Вседержителем этого мира!

Удивительное явление: единородный Сын Божий, полный благодати и истины, лежит в яслях!

Представьте, дорогой читатель, сердце Марии в этот момент: не вкрадывалось ли в её сердце сомнение в том, что этот бедный Ребёнок и есть Спаситель мира?

Но Бог не возлагает ни на кого тяжести более, чем можно снести. Он спешит дать Матери подкрепление, посылая небесное воинство к пастухам, стерегущим свои стада на полях Вифлеемских, чтобы сообщить им о чуде, совершившемся этой ночью. И вот пастухи приходят и находят Младенца в яслях. Мария очень внимательно, с изумлённой улыбкой, слушает славословия пастухов. Хотя уста её молчат, но сердце ликует. Она сравнивает сказанное со словами ангела, который предсказал ей о будущем рождении Господа. Мария и радуется, и тревожится. Она знает, что всё это неспроста.

По прошествии сорока дней Иосиф и Мария пошли в Иерусалим, в храм, чтобы принести жертву очищения, по предписанному законом. Нужно было принести однолетнего ягнёнка в жертву всесожения и одну горлицу. Бедным людям позволялось приносить вместо ягнёнка горлицу. Мария так и сделала.

Дорогой читатель! Обратите внимание: в такой бедности был рожден Сын Всевышнего, что Мать могла принести лишь жертву бедняков! Когда они пришли в храм, туда, по вдохновению Духа Святого, пришел и праведный Симеон, которому было предсказано, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. Дух Святой открыл ему, Кем является Этот Младенец. Симеон берёт Младенца на руки и прославляет Господа, говоря: “Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твоё, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников, и славу народа Твоего Израиля”. (Лук. 2:29-32)

Слыша эти слова, Мария и Иосиф дивились. Но почему же Мария дивилась сказанному? Разве она раньше не слышала от ангела, что Сын её и есть обетованный Мессия, т.е. слава Израиля? Хотя она и слышала это, однако, всю глубину и значение тех обетований всё же не знала. Ей, недоставало полного понимания значения прихода Иисуса в мир.

Но это ещё не всё; далее Симеон произносит слова, которые поставили Марию в большое затруднение: “Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий. И Тебе самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец”. (Лук. 2:34-35) Что это всё означало, она не понимает, лишь чувствует, что ее ждет тяжелое, горькое, невыносимое страдание, которое пронзит её душу...

Дорогая душа, поставим себя на место Марии и прочувствуем всю тяжесть того, как меч пронзает её материнское сердце, принося ей невыразимую боль. Поистине это было очень тяжелое задание, непосильное бремя. И ещё: она должна была в это тяжелое для неё время умертвить в себе чувство материнства, чтобы увидеть в Рожденном своего Создателя и Господа!

Из всего этого мы можем сделать для себя очень важные выводы. Мария должна была занять правильное место относительно Иисуса. Это было задание её жизни. Не кажется ли вам, что это задание и нашей жизни? Мария должна была умертвить в себе материнские чувства, чтобы увидеть в Нём Господа Бога. Так обстоит дело и с нами. Всё остальное мы должны умертвить, чтобы занять правильное положение относительно Иисуса, чтобы, пав к ногам Его, воскликнуть: “Господь мой и Бог мой!”, чтобы вместе с Асафом мы могли сказать: “Кто мне на небе? И с Тобою ничего не хочу на земле”. (Пс. 72:25)

Итак, дорогой читатель! Сестра! Подруга! Все мы должны найти правильное положение относительно Иисуса Христа! Мы должны отдаться Господу, как больной отдает себя врачу, как невеста вручает себя жениху. Он должен быть всё во всём. Это было задание Марии. Это является и нашим с тобой заданием. Меч Божий будет проводить свою работу в моей и твоей жизни, отсекая и отбрасывая всё, что мешает нам приближаться к Богу.

Слава, честь и поклонение нашему Спасителю Иисусу Христу, Который был рождён через простую женщину. Мы поклоняемся и чтим Господа, Который совершил величайший подвиг в истории всего человечества, умалившись, приняв образ человека, тем самым возвысив достоинство Женщины, которая стала орудием в руках Бога и которая с достоинством выполнила Божье поручение. “Родит же Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасёт людей Своих от грехов их” (Мтф. 1:21) – это и есть орудие, которое сыграло историческую роль в жизни всего мира.

Первой склонившейся у ног своего Спасителя была Мария. Первой у креста стояла Мария. Первая у гроба – Мария. Первая и последняя, она до конца своей жизни слушала и слагала в сердце своём слова Иисуса, поклонялась Ему, ценила и чтила Его уроки. Вот это и есть пример для подражания!

Дорогие! Замечательный праздник Рождества Христова – это праздник единства и мира. Пусть исчезнут все разногласия, неприязнь и воцарится мир и любовь. Да владычествует мир Божий в сердцах наших! Да пребудут все народы земли в благословенном мире и покое!

Поклонимся рождённому Спасителю. Прославим Его и принесём Ему в дар наши сердца и чистую христианскую жизнь! С праздником вас!

Тавифа Боклач