из нашего архива

Благослови Господа

Господи, что повелишь мне делать?

Мужья, любите своих жен

Достаточно одного

Христианин и родина

ХРАНИТЕ ДАР БОЖИЙ

“Исав за одну снедь отказался от своего первородства... Вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, БЫЛ ОТВЕРЖЕН...”
(Евр. 12:16-17)

Жизнь сплетается из множества испытаний, все различие которых состоит в том, что одни из них легче, а другие тяжелее. Приятно смотреть из тихой пристани на бурные волны, но гораздо труднее в практической жизни руководствоваться христианскими принципами. Идеальное рассыпается в прах, прикоснувшись к действительности. Вот почему сердце каждого требовательного к себе христианина становится ареной беспощадной духовной борьбы, где непрестанно сталкиваются великие и странные противоречия души.

Иногда кажется, что Бог так близок, а иногда Он так далек! Как этого недостаточно для того, чтобы жить настоящей духовной жизнью! Ни в какой другой области человек не делает столько ошибок, как в области духовной, и, однако же, он охотнее всего их себе прощает. Все его усилия направлены к тому, чтобы умертвить свою совесть – своего верного друга, голос которого легко отличить от других душевных побуждений, потому что он всегда требует того, что справедливо, истинно, прекрасно и... трудно.

Человек – это бездна слабости. Чего только в его душе нет: от самого прекрасного, высокого, чистого до самого низкого и грязного... Наша духовная немощь ужасается вступить в борьбу с этим злом. И Сам Бог говорит: “Без Меня не можете делать ничего”. (Иоан. 15:5) Трагична судьба такого верующего, который героическими усилиями, без Божьего благословения, пытается наделить бледную обескровленную тень духовной жизнью и волевым началом. Такая вера всегда будет содержать одновременно и проклятие, и коленопреклонение. Но, с другой стороны, Бог помогает лишь тому, кто принимает все меры борьбы со злом в самом себе, не говоря уже о том, что Бог не может дать, если человек не хочет принять. Вот условия для победы: “Приблизьтесь к Богу – и приблизится к вам”. (Иак. 4:8)

Воля Божия и воля человеческая не уничтожают одна другую, но, наоборот, соединяются в одно целое. “Тайна сия велика”, – говорил ап. Павел.

Молитва – это лестница к Богу. Чем больше искренности в молитве, тем щедрее Божий дар. Враг наш, зная благость Божию и силу молитвы, всячески старается отвратить нас от молитвы. Нельзя сказать, чтобы мы, верующие, этого не сознавали, и все же на каждом ухабе только тяжко вздыхаем, но не молимся. А когда и молимся, то как? Самолюбование или исполнение долга, потому что не сердцем молимся, а сами себя слушаем. Чаще всего это набор благочестивых, но неискренних слов. Все это заученное, избитое, из года в год повторяемое, трафарет, штамп... Нет благоговения перед Богом. Потому и бесплодны наши молитвы. Беспринципность и безволие верующих – причина многих духовных бедствий.

Испытывали ли вы когда-нибудь в сильный зной жажду? Вот так нам должно жаждать и Духа Святого. Недостаточно одного желания – должна быть МУЧИТЕЛЬНАЯ ЖАЖДА. Тогда и благодать Божия расширится до крайних пределов. “ЖАЖДУЩЕМУ дам даром от источника воды живой”. (Откр. 21:6)

Потрясающе восторженная минута в жизни верующего наступает тогда, когда он, наконец, вымаливает у Бога Духа Святого. Нет таких слов на языке человеческом, которыми могла бы быть выражена вся возвышенная прелесть этих новых отношений! Какое доверие испытывают люди к тому, кто исполнился силою свыше! Это потому, что человечество хочет читать ЖИВУЮ книгу христианства. Теория ему уже давно известна. Сухое наставление, поток благочестивых, но холодных, заученных слов бессильны затронуть человеческие сердца. Защищать можно только те ценности и идеи, которые мы сами лично оценили. К сожалению, веру нашу часто только слышат, но никогда ее не видят, потому что она потонула в массе слов. Прямой путь к душе – это личный пример. Полнота Святого Духа в корне меняет сердце человека. Влияние, которое эта перемена оказывает на людей, неизмеримо глубже всякого другого влияния.

Но зло всегда находит благоприятную почву в сердце человека. И часто за валом находится ров. Поднявшись на известную духовную высоту, думаешь, что теперь все будет прекрасно. Но нет! Тут только и открываешь, что самое трудное впереди. Бог, конечно, может в любую минуту низложить сатану. Силы зла всегда находятся под Его контролем. Все измерено Им, и ничто не может выйти из назначенных пределов. Но Бог затягивает борьбу для того, чтобы в ней выявились ПОДЛИННЫЕ силы христианства и подлинных христиан. Бог хочет, чтобы мы были не тепличными растениями, а выдержавшими бури дубами.

Чтобы сделать нас такими, Он проводит нас через закаляющие страдания, допускает искушения, чтобы отсеять “мякину” от “пшеницы”. Через земные страдания мы скорее познаем небесную радость. Страданием мы закаляем душу. В страдании ближе чувствуется Бог. Божие благословение не измеряется земным благополучием. Наоборот, чем выше избрание от Бога, тем глубже духовная проверка.

Как тяжело знать тайны Божии, обладать, быть может, ведением пророка и вместе с тем выдерживать весь натиск зла этого века! Иметь нежное духовное сердце и в то же время постоянно соприкасаться с грубым, алчным, развращенным миром! Мы изнемогаем и иногда падаем в этой борьбе. И снова встаем, молим о помощи Господа, и Он укрепляет для дальнейшей борьбы.

Иные, падая, никогда уже больше не встают. Может быть, они по-прежнему посещают церковь, состоят ее членами, читают Библию и поют в церковном хоре... Внешне они еще в духовном звании, но уже не в ДУХОВНОЙ СУЩНОСТИ. Дух Святой от них отступил. Они защищаются Евангелием, церковью, христианством... Сознание подсказывает, что так дальше продолжаться не может, что спасение от зла только в возвращении к духовной жизни.

И чем дальше такой человек продолжает оставаться в своем отпавшем состоянии, тем труднее ему вернуться к Богу. Это – ветка, отломанная от дерева. Через некоторое время она засыхает. Тщетно взывает он к Богу. Бог его теперь как бы не слышит. Небо стало недоступно ему.

“Когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и, когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу”. (Ис. 1:15) Такой человек чувствует себя разочарованным, обманутым, обозляется на всех. Про него можно сказать, что он находился у самых врат Царства и вoт теперь отброшен назад. Разочаровавшийся верующий хуже безбожника. Со дна души его вновь поднимаются муть, тина, грязь, вражда, ропот и недовольство. В такой черной яме мучается человек до конца жизни.

Запомни, мой дорогой читатель, что вернуться к Богу отпавшему человеку оказывается делом величайшей трудности. Потерять ТАКОЕ сокровище через легкомыслие и небрежность к молитве и заповедям Христа – значит утратить Духа Святого и жизнь вечную. Вывод из этого пусть каждый сделает сам для себя. Слово Божие предупреждает: “Итак, мы, приемля Царство непоколебимое, будем ХРАНИТЬ БЛАГОДАТЬ, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий”. (Евр. 12:28-29)

Альберт Болд