из нашего архива

Благослови Господа

Господи, что повелишь мне делать?

Мужья, любите своих жен

Достаточно одного

Христианин и родина

КАК ВЫ ПРОВЕЛИ ЛЕТО?

«Собирающий во время лета – сын разумный, спящий же во время жатвы – сын беспутный». (Пр. 10: 5)

«Кончилось лето, a мы не спасены». (Иер. 8: 20)

Лето есть то время года, когда земля производит злаки и всякие плоды, необходимые для человека и всех существ, обитающих на нашей планете. Многие птицы и животные это понимают и потому стараются летом сделать запасы для себя на зиму. Тем более человек, будучи разумным существом, заботится о таких запасах. Все земледелие, садоводство и огородничество есть не что иное, как заготовление произведений земли летом на зиму.

Но среди животных и насекомых есть такие, которые не имеют влечения заготовлять себе пищу на зиму. Это происходит у них по причине неразумия или беспечности.

Всем известна басня Крылова о стрекозе и муравье:

Попрыгунья-стрекоза
Лето красное пропела,
Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза.
Помертвело чисто поле;
Нет уж дней тех светлых боле,
Как под каждым ей листком
Был готов и стол, и дом.
Все прошло; с зимой холодной
Нужда, голод настает.
Стрекоза уж не поет:
И кому же в ум придет
На желудок петь голодный?
Злой тоской удручена,
К муравью ползет она:
– Не оставь меня, кум милый!
Дай ты мне собраться с силой,
И до вешних только дней
Прокорми и обогрей!
– Кумушка, мне странно это!
Да работала ль ты в лето?» –
Говорит ей муравей.
– До того ль, голубчик, было?
В мягких муравах у нас
Песни, резвость всякий час,
Так что голову вскружило.
– А, так ты... – Я без души
Лето целое все пела.
– Ты все пела? Это дело,
Так поди же попляши!

Эта басня, в сущности, есть притча.

Под стрекозой надо разуметь беспечного человека, который проводит легкомысленную жизнь. Он не трудится и не любит трудиться. В веселии и разгуле проводит он дни, недели, месяцы и годы. Самое благоприятное время – лето – проходит, наступает зима, а у него нет никаких запасов. Вследствие этого, ему, и если он имеет семью, то и ей, приходится испытывать всякого рода лишения.

Такие упущения происходят от беспечности, лени, а часто и от порока пьянства.

Так это бывает в нашей внешней жизни, но то же самое случается и в духовной жизни. Человеку суждено жить на земле, а потом умереть. Смерть для души человека является тем же, чем для тела его является зима. Смерть может быть благоприятным и неблагоприятным концом для человека. Она благоприятна для тех, кто сделал должные приготовления на земле, и неблагоприятна для тех, кто не сделал этих приготовлений.

Для этих приготовлений человек должен использовать свою земную жизнь, являющуюся для него летом.

О каких приготовлениях говорит Слово Божие?

«Собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут». (Мтф. 6: 20)

Сокровища на небесах – это вечное спасение, вечная обитель, вечная радость, вечное блаженство, вечная жизнь...

Многие души приготовили себе эти блага ко времени зимы – смерти. Таким был ап. Павел, написавший следующее: «...течение совершил, веру сохранил, а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь». (2 Тим. 4:7-8)

Да, он не напрасно прожил свое «лето» – свою земную жизнь: он обеспечил себя на «зиму», т. е. телесную смерть, тем, что после нее он должен будет получить венец правды (славу вечной жизни).

Кроме апостола Павла, множество верующих душ приготовило во время теперешней земной жизни свое спасение и вечную жизнь. Этим душам не страшна зима – смерть. Они знают, что их ждет вечное спасение, вечная жизнь и вечное блаженство.

Но, к сожалению, большинство людей не использует своего лета – земной жизни – так, как надлежит. Подобно стрекозе, они проводят свою жизнь в чувственных удовольствиях и пустых забавах, совершенно не думая о грядущей «зиме», о спасении, о вечной жизни.

Но, когда они почувствуют приближение «зимы» – смерти, – тогда их охватывает ужас и они восклицают: «Кончилось лето, а мы не спасены». (Иер. 8: 20) И когда смерть приходит к ним, то их отчаянию нет конца; мысли о пропущенном «лете», о потерянной навсегда возможности наполняют их безысходной тоской и мукой. Ужасный вопль сопровождает их в бездну погибели.

A между тем они могли бы приготовиться, если бы использовали «лето» земной жизни.

Для этого им нужно было бы принять призыв Христа: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мрк. 1:15), обратиться к Богу (Деян. 3: 19) и возродиться от Духа. (Иоан. 3: 5)

Вера, произведя в их сердцах покаяние, обращение и возрождение, обеспечила бы им спасение и жизнь вечную. Тогда бы и для них не была страшна зима смерти.

Дорогой друг, проходит лето жизни, а ты еще не спасен, ты боишься смерти, этой ужасной «зимы»... Ты не обеспечил себя вечной жизнью!..

Это очень печально. Но не все еще потеряно; еще есть возможность:

«ВОТ ТЕПЕРЬ ВРЕМЯ (ЛЕТО) БЛАГОПРИЯТНОЕ; ВОТ ТЕПЕРЬ ДЕНЬ СПАСЕНИЯ»! (2 Кор. 6: 2)

Не пропусти же своего «лета», друг! Иначе ты будешь горько плакать, когда придет «зима»...

И. С. Проханов