| Научи нас так исчислять наши дни, чтобы нам приобресть сердце мудрое. Пс.89:12 | ||
![]() |
Единственная еженедельная христианская газета, посвященная свидетельству о Христе, имеющая читателей в 36 странах |
![]() |
| |главная |свежий номер |наш архив |о редакции |во что мы веруем |к подписчикам газеты |подписка| | ||
| 2033 | 42-й год издания | JULY 7 , 2007 |
из нашего архива
|
БОЛЬНОЙ ВОПРОСИз всех вопросов, которые нам задаются людьми в беседах с ними о Божьей любви, чаще всего встречается следующий: если существует всемогущий Бог и Его называют Богом любви, то почему Он не избавит человека от страданий, в которые сегодня человечество погружается все глубже и глубже? Это очень непростой вопрос, и только Библия может помочь найти на него правильный ответ. Прежде всего разберемся, откуда происходит источник всех страданий? Библия отвечает: страдания, переживания, трудности и т. п. навлек на себя и на все человечество наш прародитель Адам, нарушив в раю единственную, данную Богом, заповедь:«Не ешь от этого дерева», что повлекло за собой суровый приговор: «...со скорбью будешь питаться от нее (земли) во все дни жизни твоей... В поте лица твоего будешь есть хлеб». (Быт.3:17,19) С той поры весь мир оказался во зле. (1Иоан. 5:19) Зло вошло в мир, и его источник – богопротивник, сатана, от которого нельзя ожидать ничего другого, кроме зла, а следовательно, и страданий. Вот почему Христос предупредил Своих последователей: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33) Христос на Голгофе победил сатану, и Его победа может быть нашей победой, если мы доверим Ему свою жизнь. Нас часто посещают страдания и болезни, особенно к концу земной жизни. Некто сказал: «Кто не лежал в больнице, не сидел в тюрьме и не плакал, тот и не человек». Каждый человек живет под воздействием внутренних и внешних сил. Эти силы могут быть добрыми и злыми. Добрые силы – от Бога, злые – от богопротивника. Злые силы, особенно в последнее время, активизируют свои действия, чтобы убедить человека, что Бога нет. И здесь перед нами сразу встает вопрос: как бороться с этими злыми силами? Ответ один: только подчинением своей воли Богу. Тогда наша живая вера становится могучим орудием в преодолении зла и горестных переживаний. «Всякий, рожденный от Бога, побеждает мир (лежащий во зле); и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» (1Иоан.5:4-5) Вот почему и ученикам Христа пришлось немало страдать, иметь много горестных переживаний, но все они служили им ко благу, как говорит Св. Писание: «Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». (Рим.8:28) Ап. Павлу, к примеру, угрожала гордость, превозношение над другими из-за чрезвычайности откровений, которые давал ему Бог. И Бог допустил в его плоть «жало» (2Кор.12:7), от которого он страдал. За ап. Петра Христу пришлось возносить молитвы, чтобы не оскудела его вера, ибо Петру предстояли страдания, а страдания таят в себе большую опасность разочароваться в любви Божией. И мы знаем, что ап. Петр победил все страдания, вплоть до распятия (по преданию, вниз головой). Здесь нет речи о людях неверующих. Для них страдания таят ужас и страх, особенно предсмертные страдания. И мы имеем множество свидетельств, с каким мучительным страхом неверующие отходят в вечность. И наоборот. Недавно наша сотрудница, преданная Господу душа, Вера Тайсон, зная заранее, что ее дни сочтены, многократно просила Господа: «Дорогой Иисус, я хочу увидеть Тебя сегодня... Возьми меня скорее…» Она спокойно, с миром на выстраданном лице, отошла к Господу. Такой была смерть и моей жены, и миллионов истинных христиан. Говоря о страданиях, о скорбях и переживаниях, нельзя не вспомнить Иова, древнего ветхозаветного праведника и страдальца, о котором было сказано Богом, что он «человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла» (Иов.1:8). Может ли быть похвала выше этой? О ком в наше время Бог может сказать такие слова? Но горе обрушивалось на него одно за другим, а потом – невероятные страдания, душевные и физические (от проказы). Он не находил утешения ни в ком, даже от жены. Он согнулся под тяжестью ударов, обрушившихся на его голову, и не мог разгадать причину страданий, превращавших его в прах. И один из вопросов, которые его мучили, был: «Почему покойны (преуспевают) шатры грабителей и безопасны у раздражающих Бога?» Они не болеют, не страдают, хоть и не признают Бога. Псалмопевец Асаф также спрашивал, почему благоденствуют нечестивые, говоря: «Выкатились от жира глаза их... Над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока... и говорят: «Как узнает Бог?..» Нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство». (Пс.72) Где же Бог, спрашивает Асаф. Этот вопрос – вопрос миллионов людей и сегодня. И чтобы найти ответ на этот вопрос, человек должен, подобно Асафу, войти во святилище Божие, т. е. приблизиться к Господу, и Он покажет конец этих людей, которые будут «низвержены в пропасть», т. е. пойдут в место, которое Библия называет адом. Асаф успокоился и сказал Господу: «Я всегда с Тобою; Ты держишь меня за правую руку... На Господа Бога я возложил упование мое». (Пс.72) Тот, кто бросает вызов Богу и обвиняет Его в бедствиях, которые постигают сегодня человечество, и не видит своей греховности, тот еще не знает любви Божией. Иов в конце страданий увидел себя в истинном свете и узнал, что «и на солнце бывают пятна». «Нет праведного, нет ни одного», – говорит Слово Божие. (Рим.3:10) Все люди – грешники, с той лишь разницей, что одни уверовали и пришли ко Христу с покаянием и стали спасенными, а другие (и их, к сожалению, большинство) пребывают в неверии и обвиняют Бога в страданиях, которые причиняют сами себе. Благо Иову, что он мог сказать, несмотря на страдания: «А я знаю: Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию; и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его». (Иов 19:25-27) В самом конце страданий Иов мог сказать: «Бог велик, и мы не можем познать Его (в полноте)». (Иов 36:26) Как часто люди говорят: «В таком-то году я познал Бога». Тем, кто так говорит, надо сказать: подождите, не спешите; познать сущность Бога в полноте мы не можем, даже если бы мы жили на земле 1000 лет. Иов смирился и сказал: «Руку мою полагаю на уста мои». (Иов 39:34) На земле мы познаем благодать Божию, Его любовь, Его милость, но не сущность Бога. Бог допускает (а не посылает!) страдания человеку ради его блага, чтобы человек смирился и обратился к Богу и к Иисусу Христу как к личному Спасителю, и научился доверять Ему, ибо все действия Бога правильны. Бог не делает ошибок. Это трудно было понять Иову. Но пришло время, и Бог открылся ему в Своем милосердии и в конце жизни благословил Иова, и «дал ему вдвое больше того, что он имел прежде». (Иов 42:10) Мог ли Иов предположить, что его страдания будут утешением для страждущих душ последующих поколений? Мы, христиане, находимся в лучшем положении, нежели Иов. Христос Своей жизнью, смертью и воскресением открыл человеку путь к уразумению смысла страданий. И если мы сегодня что-либо не понимаем, то только потому, что не вполне усвоили истину, что воля Божия – благая, угодная и совершенная воля. (Рим.12:2) Да поможет Господь доверять Ему, прежде всего, в принятии спасения верою, а также верить Его словам, что «любящим Бога, призванным по Его изволению, ВСЕ содействует ко благу» (в том числе, и страдания). (Рим.8:28) Н. Водневский |
|
| вверх | выпуск 2033 |
главная | свежий номер | наш архив | о редакции | во что мы веруем | к подписчикам газеты | подписка
©2006 Our Days