назад

 

 

 

========== ВЫПУСК № 2022 ========== 21 АПРЕЛЯ 2007 ГОДА ==========

КАК ОБРЕСТИ ЧУВСТВОВАНИЯ, КАКИЕ ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ?

“Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе”. (Фил. 2:5)

В первую очередь нам необходимо внимательно проследить основные вехи жизни Иисуса Христа, когда Он, воплотившись, пришел на землю и прожил среди Божьего народа 33 года.

Иисус Христос был послан Отцом Небесным на землю как Агнец Божий, Мессия – Спаситель рода человеческого. Он послушно принял повеление Своего Отца Небесного; добровольно согласился оставить славу Небес, прийти на землю и возвестить миру Евангелие спасения, предать Себя смерти, чтобы искупить смертоносные грехи каждого человека.

Иисус Христос уподобился людям, чтобы сблизиться с ними, донести до них Божий план спасения, Его любовь.

Он разделял повседневную жизнь окружающих Его людей. Он должен был пройти все испытания и искушения, через которые проходит всякий родившийся на свет человек, и выйти из этих испытаний победителем, обрести полноту душевных и физических чувствований в совокупности с чувствованиями Святого Бога.

А чтобы человеку-грешнику обрести чувствования Иисуса Христа, необходимо во всем уподобляться Христу, чтобы выйти, как Он, победителем и обрести статус небесного гражданина.

1. Жизнь Иисуса Христа до начала Его служения.

Иисус, как Сын Человеческий, родился от простой богобоязненной Девушки-иудейки от колена Иудина, из рода царя Давида.

Младенец Иисус пришел в мир на положении отверженного. По Его рождении кормушка для скота заменила Ему детскую колыбельку.

Рос Он и мужал в семье простолюдина-плотника. Будучи подростком, Иисус в поте лица зарабатывал на жизнь физическим трудом плотника. Он вел жизнь такого же простого человека, как и большинство людей, среди которых Он жил.

2. Служение Иисуса Христа.

Иисус Христос готовился к служению, начиная с водного крещения в реке Иордане.

Однако Его крещение, в отличие от других крещаемых, сопровождалось помазанием от Отца Небесного, проговорившего с Небес: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение”. (Мтф. 3:17) “И Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь”. (Лук. 3:22)

Затем в течение 40 дней прошел Он суровое духовное испытание в пустыне. Все это время Он находился в тесном молитвенном общении с Отцом Небесным, Который укреплял Его, подвергавшегося искушениям дьявола. К тому же Иисус в течение 40 дней постился, переживая неимоверные душевные и физические страдания. Тем не менее Он трижды отразил силой Слова Божия коварные искушения дьявола:

“Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих”;

“Не искушай Господа Бога твоего”;

“Отойди от Меня, сатана; ибо написано: “ Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи”. (Мтф.4 гл.)

Иисус Христос проповедовал Благую Весть спасения. Он ходил по Иудее и Самарии, проповедуя людям, обремененным грехами, о спасении, о мире, о Царстве Божьем и о вечности.

Иисус Христос избрал и призвал 12 учеников на апостольское служение и в течение трех лет Своим примером готовил их к евангельскому труду, чтобы они могли в будущем самостоятельно продолжить начатое Им дело – распространение Евангелия спасения, начиная с Иерусалима, Иудеи и Самарии и далее по всему миру.

3. Гонения на Иисуса Христа.

Иисус Христос бесстрашно совершал Свою миссию спасения рода человеческого в условиях жестокого политического и религиозного гонений.

Политическое гонение начал иудейский царь Ирод. Узнав о рождении Мессии-Царя, он решил убить Его. С этой целью Ирод устроил в Вифлееме избиение всех младенцев до двухлетнего возраста.

Иосиф и Мария вынуждены были бежать с Младенцем Иисусом в Египет.

Первосвященники, книжники и фарисеи всячески пытались совершить покушение на Иисуса Христа с первых же дней Его служения. Когда же, в результате проповеди Благой Вести спасения, люди стали обращаться ко Христу и каяться, толпами стали следовать за Ним, слушая Его проповеди, религиозников охватил великий страх за свое положение. Они теряли почву под собой: люди отворачивались от них, благодаря бескомпромиссному обличению Христом их неприглядного духовного обличья и непристойных дел.

Впоследствии Иисус Христос был схвачен Своими противниками и незаконно приговорен к самой позорной и жестокой казни – к распятию.

4. Великий подвиг Иисуса Христа.

Иисус Христос совершил величайший подвиг искупления рода человеческого путем Своей добровольной смерти на Голгофском кресте, тем самым разрушив смертельные цепи и оковы дьявола. Устрашающая людей смерть была побеждена Его смертью и воскресением.

Такого спасительного подвига никто не был в состоянии совершить, так как все люди являются грешниками по природе.

Отец Небесный допустил казнь Своего единородного Сына на Голгофском кресте, чтобы все присутствующие воочию видели Его позорную смерть и свидетельствовали о ней всему миру, во все века, пока Он вновь не придет на землю и не установит Свое тысячелетнее царство.

Иисус Христос умер, но в третий день воскрес. Своим воскресением Он принес жизнь людям, мертвым по грехам, путем их уверования и покаяния. Дух Святой совершает в кающемся человеке великую перемену: бывший грешник становится святым чадом Божьим, достоянием Небесного Царства.

Поэтому Иисус Христос заповедовал нам совершать Вечерю воспоминания Его страданий и смерти, чтобы верующий в Него не ослаб духовно, но помнил, какую великую цену Бог заплатил за его оправдание и спасение.

Воскресший Иисус Христос вознесся в обители небесные. Он восседает одесную Бога Отца и по сей день является Посредником и Ходатаем за нас перед Богом. Он и поныне продолжает руководить строительством Своей Церкви на земле, призывая и оправдывая обращающихся к Нему грешников, пополняя тем самым число членов Вселенской Церкви. Только в Нем надежда на спасение для погибающего грешника, а святой долг христианина – всеми силами активно содействовать Божьему делу спасения погибающих.

А теперь спросим самих себя: какое участие мы принимаем в этой благодатной миссии Иисуса Христа? Удовлетворены ли мы своим трудом в этом плане? Сравним наши чувствования с чувствованиями Господа. Думается, мы непременно найдем в себе много недочетов. А в нас “должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе”.

Николай Танкин

назад | вверх