|
|
КОГДА ПРОПОВЕДНИК НЕ ПЕЧЕТСЯ О ДУШАХ
Есть много личностей, чьих братьев кровь вопиет к Богу от земли. Есть неверующие, которые, не желая держать свой грех при себе, трубят о своем бесчестье. Таковой ступает на платформу и хулит Всемогущего Ему в Лицо, бросает вызов Вечному, насмехается над Священным Писанием и делает из религии комедию. Будь осторожен, сэр, в свое время придет трагедия, и главной жертвой её будешь ты. Напрасно кощунник полагает, что его кощунство сойдет ему с рук. Всё сходит только до поры до времени...
Что можно сказать о тех, кто с гораздо большим усердием, чем половина Божиих служителей, чьи имена мы видим зачастую на плакатах почти на каждой стене, ездят из города в город, особенно туда, где живет больше ремесленников, и не бывают довольны до тех пор, пока не начнут поносить всё то, «что истинно, что честно, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала...» (Фил. 4:8), и произносить вещи, при слышании которых вы бы покраснели до ушей?
О господа! Голос ваших братьев вопиет к Богу от земли!
Молодые люди, обманывающие простой рабочий народ, вводя в заблуждение грешников, убаюкивая их ложной надеждой, отравляя их души своим зловонием, знайте, что эти обманутые вами массы встанут когда-то в конце концов огромной толпой и укажут пальцем на вас, требуя вашего скорого уничтожения за то, что своим обманом вы навлекли на них вечное проклятие.
А что могу я сказать о неверном проповеднике, дремлющем хранителе душ, муже, который присягал у Божьего алтаря в том, что он призван Духом Святым проповедовать Слово Божие, муже, чью речь со вниманьем слушали члены его общины, когда он стоял за кафедрой, как Божий священник, преподающий Израилю закон, муже, который исполнял свои обязанности в полусне и небрежении, пока не усыпил и своих слушателей, полагая, что религия – это сон или мечта?
Что могу я сказать о служителе с нечестивой жизнью, чье извращенное пользование кафедрой сделало самые нужные и важные вещи бесполезными, кто притупил меч Божьего Слова и Духа Святого и в разгаре сражения повернулся спиной к войску?
А что могу я сказать о муже, который развлекал своих слушателей пустыми шуточками, вместо того, чтобы возбуждать их совесть, кто спешил закруглить свое слабое слово, когда нужно было говорить о судах Божиих, кто проповедовал мертвую мораль, когда нужно было вознести Христа, как Моисей вознес медного змея в пустыне?
И что могу сказать я, братья, о том, кто снизил число своих членов до того, что их можно сосчитать по пальцам, вводя раздоры и разделения в церквах Христовых, которые когда-то были мирными и процветающими?
Что могу сказать о том, кто с кафедры шутил над самыми священными вещами, чья жизнь была настолько лишена святого огня, рвения и энтузиазма, что люди поверили, что истина – вымысел, религия – театр, молитва – пустота и никчемность, Дух Святой – призрак и вечность – шутка?
Среди всех, кто заслуживает вечного сострадания, неверных и нечестивых, пожалуй, самым жалким выглядит несерьезный служитель Христа. Но что это я сказал? Нет, скорее, самый презренный, самый отвратительный, самый проклятый! Несомненно, каждый удар молнии должен целиться ему в лоб, каждая стрела Божия должна сделать своей мишенью его совесть.
Если бы мне была суждена погибель, я согласился бы понести вечное наказание за что угодно, только не за небрежное служение. Только бы не за то, что я дремал на своем посту и пренебрегал спасением душ. Бог знает, как часто мое тело содрогалось от ужаса при мысли, что кровь душ спросится когда-то от моих рук.
Я не могу понять безжизненного исполнения долга, холодного и беззаботного отношения к проповеди, что, увы, бывает довольно часто. Как сможет такой человек нести ответ перед судом Божиим? Как ответит он за мягкие, вежливые, слащавые слова, успокаивающие, а не пробуждающие совесть там, где была нужна полная честность во имя Бога и ради спасения душ?
О друзья, если мы никогда не будем «сынами громовыми» во имя Бога, мы услышим когда-то Божий гром и проклятия осужденных на вечные мучения людей из-за нашего нерадения к их спасению. Мы услышим их мнение о нас, как о тех, кто проповедовал без чувства, говорил без знания, и чье свидетельство было лицемерными и лживым.
Когда я прохожу деревнями, в которых я проповедовал, и смотрю на дома по обе стороны улицы, я задаю себе вопрос, был ли я честным и искренним с этими людьми, не вводил ли я их в заблуждение, приводил ли их ко спасению.
Я надеюсь, что никогда не уклонялся от прямоты и смело говорил правду, обличая там, где это было нужно ради спасения душ. Бог знает, что я нередко был суров к себе за то, что, может быть, недостаточно сокрушался в слезах о погибающих душах и кто-то ушел, не получив спасения во Христе.
Как много в наших собраниях неспасенных душ, которые слушали своего пастора и никогда не слышали обличения во грехе. По его сладкому слову они пошли за Христом, никогда не получив прощения грехов, потому что их никто не призывал к покаянию. Они были предоставлены самим себе, и их сердца остыли, тогда как они должны были бы гореть. Они стали членами церкви без слез и без сочувствия к погибающим. А кто виноват? Не тот ли, кто убаюкивал своим красноречием, называя тех детьми Божьими, кто еще не родился от Бога и нуждается в осознании своей греховности, покаянии и прощении грехов.
Господи, дай, чтобы никто никогда не мог сказать обо мне, что я не призывал и не обличал во грехе, давая своим слушателям ложную надежду на вечность со Христом. Я желаю, чтобы вы все были во Христе. Придите к Нему, да не вопиет ваша кровь против меня к Богу! Веруйте в Иисуса Христа и уповайте на Него, чтобы получить спасение и быть в конце способными сказать: «Вот я и дети, которых Ты дал мне. Ты сохранил их силою Своей, и они пребудут до конца. Тебе слава во веки и веки!»
Чарльз Сперджен
С англ. Вера Кушнир