![]() |
НИЧТОЖНОСТЬ ЗЕМНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ
Замечательная книга – Библия! Целая библиотека в одном томе. Среди поэтических книг особенно выделяется книга Псалмов. Там затронуты самые животрепещущие струны нашей души, нашей жизни... Возьмем для примера такое место: «Вот Ты дал мне дни, как пяди, и век мой, как ничто пред Тобою. Подлинно, совершенная суета всякий человек живущий». (Пс. 38:6)
Какой полной и богатой кажется нам лежащая перед нами жизнь, когда мы молоды! Кажется, что конца ей не будет. И какие гордые мечты и надежды наполняют душу. Чего только не мечтаем мы добиться, достать, заработать, пережить! Но как только мы вступаем в действительную жизнь с её борьбой и трудом, дни начинают лететь с быстротой стрелы. Мимо летят недели, месяцы, годы с огромной скоростью. Дни юности исчезают в туманной дали прошлого, часто покрытые грозными тучами. С тоской вспоминаются игры и радости юных дней и в то же время приходится, потупя взор, со слезами на глазах молить: «Грехов юности моей не вспоминай».
Оглядываясь на пройденный путь, видишь сплошные развалины, руины: несбывшиеся надежды, обманутые мечты, разбитые грёзы. А вечность, которая еще недавно, казалось, лежала в такой отдаленной дали, неотвратимо надвигается все ближе и ближе. Свежесть юных дней уходит, взамен тоскливое чувство одиночества охватывает наше сердце. Странники мы и пришельцы на этой земле, гости.
И все же, как ни ничтожен человек, как ни отчаивается он подчас от сознания, что все земное так кратковременно и суетно, что сам он бессилен и хил, часто ведет он себя так, как будто он невесть как долго бедет жить на земле. Хотя он живет в карточном домике, который может быть опрокинут первым порывом ветра, его поведение таково, как будто он житель неприступной крепости.
Вот человек собирает, копит и копит деньги, строит настоящий дворец, как бы на веки вечные, но не успеет последний камень лечь на свое место, как строящий уже нисходит в могилу.
Видящих это охватывает трепет, но не надолго, и жизнь их продолжает протекать по тому же руслу. Невыразимое легкомыслие живет в груди человека. Мудрые и богобоязненные люди древности поэтому молились: «Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобресть сердце мудрое». (Пс. 89:12)
Если они нуждались в этой молитве, насколько же более мы. Как немудро мы поступаем, как неразумно используем то короткое время, которое дано нам в распоряжение, хотя подсознательно чувствуем бренность и краткость жизни и даже поем иногда известный гимн:
Наша жизнь коротка, словно птицы полет,
И быстрей челнока улетает вперед.
Как цветок полевой по весне расцветал,
А уж к вечеру, в зной, пожелтел и завял.
Наша жизнь, словно тень, на земле нам дана,
И лишь солнце зайдет, исчезает она.
Наша жизнь, словно звук, как удар молотка,
Как нежданный испуг, так она коротка.
И не думаешь ты ни о чем, человек,
Что ты скоро умрешь и короток твой век.
Здесь в стихотворной форме собраны многие из тех сравнений, которые рассеяны на страницах вечной Божьей Книги – Библии, – которая дана нам «для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен». (2 Тим. 3:16-17)
Так наставлял своего молодого помощника Тимофея великий и мудрый апостол Павел. Тимофей с раннего детства знал Священные Писания, в которых наставляла его мать и бабушка, и Павел увещевает его твердо держаться того, чему он был научен, ибо богодухновенно Писание – единственный источник мудрости и спасения. Павел побуждает Тимофея и другим говорить, проповедовать бессмертное Слово Божие. Он обращается к своему ученику с такими сильными словами:
«Проповедуй Слово, настой вовремя и не вовремя, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням». (2 Тим. 4:2-4) «С кротостью наставляй противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю». (2 Тим. 2:25,26)
Наше легкомысленное отношение к жизни, наша привязанность к земному, наша погоня за материальным благополучием, за почетом и уважением, наша чувствительность к малейшим обидам, наше болезненное самолюбие и беспредельное честолюбие – что это, как не обольщение, как не сеть, в которую уловляет нас исконный враг Бога и наших бессмертных душ, воля которого направлена к тому, чтобы заставить нас забыть тот неизбежный и незыблемый факт, что «человекам положено однажды умереть...», забыть молитву раба Божия Моисея: «Господи, научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобресть сердце мудрое», которая должна быть ежедневной молитвой каждого из нас. Слово Божие говорит, что человеку положено однажды умереть, а «потом суд». (Евр. 9:27)
Поэтому апостол Павел, обращаясь со наставлением к Тимофею, говорит: «Заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и царствие Его: проповедуй Слово... совершай дело благовестника, исполняй служение твое...» (2 Тим. 4:1,5)
Никто не может сослужить большую и лучшую службу своим ближним, как пробудить в них сознание того факта, что, хотя человеку и «положено однажды умереть, а потом суд», Тот, Который будет судить живых и мертвых, Иисус Христос, Сам предлагает светлый выход из мрака, в который эта перспектива нас погружает, и Его любовь, предлагаемая нам, сильнее смерти и страха смерти. Он говорит в Слове Своем:
«Истинно, истинно говорю вам: слушающий Слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь». (Иоан. 5:24) «Верующий в Меня, если и умрет, оживет». (Иоан. 11:25)
Физическая смерть неизбежна, духовная же, которая является возмездием за грех, представляющая собой вечное осуждение и безвозвратное отделение от Святого Бога и Его животворного присутствия, побеждена Иисусом Христом, Который «воспринял плоть и кровь человеческую, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству». (Евр. 2:14,15) «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Иоан. 3:16)
В образе раба, в одежде пилигрима Он проходил по пыльным земным дорогам, открывая бедным заблудшим грешникам любящее сердце Небесного Отца, Который говорит: «Разве Я хочу смерти беззаконника? Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?» (Иез. 18:23)
Наша жизнь коротка, словно птицы полет,
И быстрей челнока улетает вперед.
Позаботься же ты и Христа поищи,
В Нем отраду найдешь и покой для души.
«Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко». (Ис. 55:6) «Во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе». (Ис. 49:8) «Вот теперь время благоприятное, вот теперь день спасения». (2 Кор. 6:2)
Е. Абрамова (по Функе)