В Священном Писании мы имеем четыре важных учения и каждое состоит из трех составных. Учение о крещении – это один из четырех углов основания нашего вероисповедания. И, не положив правильно основание, мы никогда не сможем возрастать духовно. К сожалению, многие христиане, не положив этого прочного основания, принялись за строительство своей духовной жизни, которая в действительности не строится, а стоит на месте. И часто совершается множество «великих» дел впустую; затрачены годы христианской жизни, а внутренний человек остается прежним или, еще хуже, теряет первую любовь. И в результате все временные надстройки, «деревянные и соломенные», сгорят в день встречи со Христом.

Крещение Духом Святым – это прямое обетование Господа нашего Иисуса Христа. Иоанн Креститель во время своего служения указывал на Иисуса Христа, как на крестителя, говоря: «Он будет крестить вас Духом Святым...» (Мтф. 3:11). Ни одно обетование нашего Господа не останется невыполненным, ибо написано: «У Бога не останется бессильным никакое слово» (Лук. 1:37), следовательно, каждый уверовавший должен пережить крещение Святым Духом.

Мы нигде не находим и намека на то, что крестит или погружает Дух Святой в Себя. Слово Божие не дает обещания, что мы будем крещены в Дух Святой, но Духом Святым. Следовательно, Дух Святой будет исполнителем, Тем, Кто будет брать нас и крестить, или погружать в Тело Господне.

Главной созидательной силой Церкви на земле является Дух Святой. При крещении, или завете с нашим Господом, мы крещены Им, то есть Он, Дух Святой, взял нас и крестил, погрузил в Тело Господне. И Дух Святой ничего не будет делать для Себя или от Себя; Он не будет погружать в Себя, потому что Его главная задача – созидание единого Тела Господа Иисуса Христа – Церкви. Как только Истинное Слово, Иисус, скажет свое решение о христианине, заключающем завет с Ним в водном крещении или после водного крещения, в момент искреннего решения и обещания, то мгновенно этот христианин будет крещен Духом Святым в Тело Господа нашего Иисуса Христа. Крещение Духом не делает нас спасенными, и это не вопрос спасения, ибо только спасенного, живого, святого Дух крестит, погрузит в Тело Христа – Церковь.

Крещение Духом и принятие силы Святого Духа – это совершенно разные действия и почти всегда Господь их разделял. Безусловно, как в день Пятидесятницы, в некоторые моменты Господь производит одновременно два действия, но чаще в день крещения Духом в Тело Его не у многих происходит принятие силы Духа Святого и этому не обязательно сопутствует получение «иных языков». «Языки – суть знамение для неверующих» (1Кор. 14:22). Никогда Господь не посылал Своих посланников без оснащения, т.е. не снабдив их опытом, откровением или способностью разговаривать на наречии тех, к кому Он их посылает, что и должно быть для них, неверующих, знамением: «Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились?» (Деян. 2:8).

Крещение Святым Духом происходит по решению Главного Крестителя в день или момент, когда Он увидит наше серьезное и искреннее решение вступить в завет с Ним, наше рождение свыше, нашу жизнь, полную решимости отрешиться от мира и следовать за Господом. И такое дитя Божие, по слову Господа Иисуса Христа, Дух Святой, Созидатель и Хранитель Церкви, крестит (погружает) в Тело Его. Номинальное водное крещение не дает желаемого результата, и крещения Духом Святым не происходит.

Тогда какая же польза от водного крещения? Очень большая. Без водного крещения, как правило, не произойдет и крещение Духом, ибо это как дверь в последующие два крещения.

Необходимо отметить взаимосвязь с заветами Бога. Господь ясно показал параллель между заветами и знаками заветов. Вспомним Его завет с Ноем при водах потопа и знамение завета, данное на века, – небесную радугу, которая выполняет до пришествия Господа защиту земли от поражения потопом. Яркая иллюстрация завета Бога с Авраамом – обрезание. Иисус Христос оставил знаки нового завета – Хлеб и Чашу благословения, сказав: «Сие есть Кровь Моя нового завета, сие творите в Мое воспоминание». И теперь мы имеем видимые знаки нового завета.

Чтобы не забыть о заключаемом завете, оставляются знаки. Принятие водного крещения – это, в первую очередь, знак завета, печать договора, который мы добровольно заключаем с нашим Господом. И обязательно должно следовать одновременно следующее действие в водном крещении – крещение Духом Святым в Тело Господне. Вот почему к заключению завета, или крещению, в наших церквах допускаются через испытание и утверждение рождения свыше того или иного кандидата на крещение. Вот почему после крещения человек получает право называться членом Тела Христова. А можно ли быть крещенным (погруженным) в это Святое Тело не Духом Святым, а каким-то другим путем? Может ли в этом Теле быть что-то мертвое, бездействующее? Конечно, нет, если эту клеточку наполняет Дух животворящий. Всякий крещенный Духом Святым в Тело Иисуса Христа не может не иметь полноты Духа. Павел говорит: «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело...» (1Кор. 12:13).

Если имеем свидетельство, что мы члены Тела Его, то не сомневайтесь никогда в вашем крещении Святым Духом, а примите это верою и благодарите Бога за этот дар. Ап. Петр говорит: «Да крестится каждый из вас... и получите дар Святого Духа» (Деян. 2:38). Дух Святой – это дар; не ищите сложных путей получения Его, не требуйте, чтобы Отец дал вам этот подарок. Он уже дал, примите Его верою.

В крещении Духом Святым в Тело Господа открывается перечень благодатных даров: победа над ветхим человеком, воскресение для новой жизни (рабы праведности), получение даров Святого Духа, принятие силы Духа для определенного служения, сораспятия своего «я». И это еще не все, ведь мы имеем постоянное попечение Господа о Своем Теле, право сочетаться с Небесным Женихом, возможность сесть на престоле в Царствии Небесном и многое другое, включая и восхищение в последний день, ибо Дух Святой соберет Церковь на встречу с Господом.

Слово Божие тебя сегодня утверждает на вере в обетования Спасителя. Необъятная ширь и великие достижения предстоят тебе, возлюбленная Господом Церковь Иисуса Христа. Твой Жених завет тебя к совершенству, Он хочет сочетаться с тобою, но ты должна быть в глазах Его, как достигшая полноты.

Не позволяй, дорогая душа, обманывать себя и останавливаться на достигнутом. Твой Отец позаботился о тебе, когда умирал Его любимый Сын, чтобы ты каждый день мог Его силою преображаться в Его славу, познавать Его, становиться красивее духом, зрелым духовно, и тогда «возжелает Царь красоты твоей».

Олег Куксенко