|
ЗВУК МУЗЫКИ
С англ. Вера Кушнир
|
|||
|
З вук поклонения изменился. Он стал резать слух. Во многих общинах перемена стиля музыки вызвала конфликты и разделения. Некоторые члены церкви соскучились по полным смысла и значения старым гимнам. Но на другой стороне зала сидят те, кому нравится новая громкая музыка с бесконечными повторениями одних и тех же слов. За прошедшие годы мне привелось побывать по обеим сторонам забора. Иногда я бывал нечувствителен к тем, кто был старше меня. Иногда же мне вдруг казалось, что молодежь перешла все границы благоговения и хорошего вкуса и тона. В данный момент мне кажется, что я понимаю музыку меньше, чем 30 лет назад.В одном я уверен, однако, что никто из нас не может допустить на почве этого огорчений и разделения. Независимо от того, поём ли мы песни прославления под аккомпанемент пианино или синтезатера, фонограммы или живого оркестра, репутация Христа страдает от того, что кто-то огорчается на кого-то из-за неприемлемой для кого-то музыки. Более того, мы не можем позволить различиям снижать нашу уверенность в Божием даре музыки. Писание ясно говорит, что Бог дал нам музыку по ряду важных причин. Музыкальный дар дан для ободрения унывающих сердец. В хорошо знакомой библейской повести музыкант, по имени Давид, применял сладкие звуки музыки для успокоения взрывов темперамента и припадков подавленности у царя Израиля Саула (1 Цар. 16:23). Библия, конечно, не говорит, что музыка лечит от всех видов депрессии. Но использование музыкального инструмента Давидом показывает, что хорошая музыка может оказывать сильное, хотя и временное, благотворное влияние на душу человека. Музыкальный дар – средство к назиданию друг друга. Самая большая книга Библии, книга Псалмов свидетельствует о ценности музыки в очах Божиих. Она была дана Израилю (и нам!) для выражения в храме Божием хвалы и поклонения с помощью музыки. Новый Завет прибавляет к этому мысль, что стратегия применения Псалмов помогает передавать людям также и Слово Божие. Апостол Павел писал Колоссянам: «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословиями и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу» (Кол.3:16). Музыкальный дар – самовыражение исполненного Духом сердца. Тот же апостол призывал к употреблению музыки для научения верующих духовному образу жизни. В послании к Ефесянам он писал: «Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство, но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями, и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за всё Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием» (Еф. 5:17-21). Музыкальный дар – средство проявления любви друг ко другу. Поскольку во всём Писании пульсирует принцип любви, мы можем быть уверены, что духовная музыка и духовное пение будут всегда пропитаны чуткостью и заботой друг о друге. Последние пару десятилетий я был под впечатлением, что старшее поколение относится к музыке молодежи с терпимостью. Я видел, как пожилые люди, которые вообще-то предпочитают старые, осмысленные гимны, с терпением переносят также и современную музыку. Это говорит об их духовной зрелости и любви к их детям и внукам. Именно эта любовь помогла им благосклонно переносить действующие им на нервы громкие звуки и неровные ритмы. Я увидел, что ничто не было так важно для этих родителей, дедушек и бабушек, как откровенное и чистосердечное познание их детьми и внуками Иисуса Христа. Иногда мне хотелось, чтобы молодые были настолько же чуткими к вкусам старших. Ведь они могли бы в некоторых случаях понизить громкость и смягчить стиль просто из уважения к тем, кто их воспитал. Однако не только от молодых следует ожидать зрелости. Апостол Павел писал Коринфянам: «Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое...» (1Кор.13:11). Музыкальный дар – средство выражения благодарности. Псалмы несколько раз призывают к «новой песне». Например, в Псалме 39:4 читаем: «И вложил в уста мои новую песнь – хвалу Богу нашему. Увидят многие и убоятся и будут уповать на Господа». Смысл ясен: новые милости требуют нового выражения благодарности и хвалы. Значит ли это, что мы должны перестать петь старые песни? Нет. Старые песни и псалмы могут прекрасно укреплять наше ожидание Господа. Все сводится к расположению и настрою сердца. Господь желает слышать песни от сердца в каждом поколении людей. Суть не только в том, что мы слышим в собраниях, но также в том, какие тихие, внутренние мелодии поет наше сердце на протяжении всей недели. Музыка, к которой Он нас призывает, не есть самоцель, но средство выражения нашего отношения к Нему и друг ко другу. В песнях мы выражаем восхищение Им и тем, что Он для нас сделал. Не дадим нашим разногласиям о музыке похищать у нас ту музыку, которая поднимает нас к Богу и сближает друг с другом. Если уж мы никак не можем обойтись без разногласия, пусть оно будет благосклонным, любезным и не останавливающим музыку. «Отче Небесный, благодарим Тебя за дар музыки! Даруй нам мудрость любить друг друга, когда мы вместе с нашими родителями, дедушками и бабушками совместно переходим через бурные воды меняющейся культуры. Да не обратим мы этот дар в разделяющий нас спор. Дай каждому сердцу песню, чтобы даже тогда, когда окружающая нас музыка, будь она слишком быстрой или слишком медленной, слишком старой или слишком новой, кажется нам просто шумом, мы могли бы слышать Твой голос и отвечать на него хвалой из глубины наших сердец!» С англ. Вера Кушнир
|
|||