Замечательный подвиг Колумба можно назвать одним словом – видение. Он предвидел, что его замысел принесет пользу.

Величие Америки – ее города, бетонные дороги, плотины, архитектурные и технологические шедевры – тоже следствие видения и прозорливости замысла. Все плохое и хорошее начинается в уме человека. Там оно зарождается и созревает. Бог дарит прозорливость человеку, и никто не выразил этого лучше Соломона в Притчах 29:18: «Без откровения свыше, народ необуздан...»

Вот три «видения», насущно важные для временного и вечного благосостояния человека. Вернее, это – откровения трех основных понятий о жизни, которые нужно постичь, прежде чем человек сможет стать духовно и морально полноценным.

Первое «видение», или откровение, которое нужно для правильной и успешной жизни, – это видение РЕАЛЬНОГО ГРЕХА.

В наше время слово «грех» утратило в сознании людей свой истинный смысл. Большинство психологов и психиатров этим словом даже не пользуется. Его заменили в английском лексиконе такими словами, как «недостатки характера», «ошибочное действие», «враждебность», «агрессия» и «социальная неприспособлен-ность». Даже такой ужасный грех, как гомосексуализм (по Библии – мужеложество), называется теперь «альтернативным образом жизни». Несмотря на повторные неудачи человеческих усилий, мы продолжаем настаивать на том, что зло можно обуздать с помощью просвещения, развития экономики и психоанализа. Я не говорю, что все это вообще бесполезно; но я хочу сказать, что ни одно из этих средств не привело к исцелению от нашей общей болезни – греха.

Грех является отчуждением от Бога, внутренней враждой против Него. Вот почему его невозможно лечить прививками, психологией или хирургическими операциями. Грех – болезнь духа.

Меня как-то пробрал один старший проповедник за то, что я слишком часто употребляю слово «грех». Он посоветовал мне быть более положительным в своих проповедях. По его мнению, речи о грехе – это отрицательный подход к делу. Он мог бы с таким же успехом прибавить, что ребенку никогда не следует говорить о том, чего ему нельзя делать, а только то, что можно. Последние годы этот взгляд особенно широко распространился, и можно с уверенностью сказать, что результатов нам не придется ожидать долго. Наше следующее поколение будет беспринципным и распущенным, безответственным и агрессивным.

Последствия такого воспитания детей и молодежи мы уже видим в залах наших судов: более половины арестованных за год преступников осуждены условно и гуляют на свободе, продолжая свои преступления. С каждым годом их число растет, и страшно подумать, куда это заведет нашу страну...

Почему возвращают преступников на улицу, вместо содержания их за решеткой? Потому что власти видят, что тюрьмы не реабилитируют преступников, а только ожесточают. Конечно, тюрьма не вылечит преступника, но и условное осуждение не сделает этого.

До тех пор, пока мы не признаем, что имеем дело с грехом, у нас не будет никаких сдвигов. Даже церковь перестала прямо проповедовать Евангелие и убрала «скамью сокрушения», у которой люди, преклонив колени, каялись в грехах и переживали перемену жизни ИЗНУТРИ. Церковь решила, что она будет направлять общество не с помощью Евангелия, а с помощью общих обедов и чаепитий, пикников, спорта и оглушительной модерной музыки. Но Библия говорит, что человеку нужна новая природа. Свинью не изменишь переселением ее на диван в гостиной, но вы можете быть уверены, что ваша гостиная и диван очень изменятся от ее присутствия!

Церковь США так круто уклонилась от своего главного назначения, что даже не заметила, когда и как из школ страны исчезла молитва и имени Бога и Христа уже нельзя произносить вслух. Когда верующие адвокаты спохватились и выступили на защиту своей веры, было уже слишком поздно. Теперь никто не знает, вернется ли Америка к тому времени, когда ее заслуженно называли «христианской».

Некоторые современные обсуждения причин преступности и борьбы с нею похожи на совещания зоологов, которым поручили научить гремучих змей послушанию. Гремучие змеи предсказуемы в своих действиях по той простой причине, что у них природа гремучих змей. У человека – греховная природа, и потому он предсказуемо грешит. Однако только у него из всех Божьих творений есть выход: он может обрести новую природу, противоположную той, с которой он родился. Только новая природа может изменить характер и поведение человека. Бог Духом Своим Святым совершает «рождение свыше», как это назвал Христос в беседе с Никодимом (Иоан. 3 гл.).

Библия ясно говорит о порочности человека и того, как он ее приобрел. И как бы мы ни рационализировали ее наличие, как бы ни пытались объяснить ее вне Библии, голым фактом остается то, что мы – врожденные враги праведности. Единственный способ научить человека любить добро и истину и ненавидеть зло и грех – это личная встреча с Иисусом Христом! Эта перемена совершается исключительно в области человеческого духа и называется обращением к Богу, или рождением свыше.

Поэтому пусть никто не увиливает от того факта, что все мы рождаемся в мир с унаследованной от наших предков злокачественной болезнью, которая называется «ГРЕХ». Грех смертоносен. Он толкает душу в ад.

Вторым насущно важным «видением» должно быть видение ВОЗМЕЗДИЯ ЗА ГРЕХ. Апостол Павел писал: (Рим. 6:23): «Ибо возмездие за грех – СМЕРТЬ...»

Что такое смерть? Согласно Священному Писанию, это означает РАЗДЕЛЕНИЕ. Те, кто говорит, что смерть означает полное уничтожение, глубоко ошибаются. Им, конечно, хотелось бы, чтобы это было так. Бог сказал Адаму, что он умрет в день, когда согрешит; но Адам в тот день не умер физически, он умер духовно и сразу же был разделен с Богом.

Физическая смерть – разделение души и тела. Но душа продолжает жить. В 16-й главе Евангелия от Луки Иисус рассказывает о двух людях, умерших физически. Один был богач, другой – нищий. Оба умерли физически, но оба продолжали существовать вне тела. Нищий утешился, а богач мучился. Они были разделены, по словам Иисуса, «великой пропастью». Они были в полном сознании, со всеми познавательными чувствами, но смерть разлучила богача с его земными друзьями и с Богом, между тем как смерть нищего Лазаря соединила его с умершими до него праведниками, разлучив его только с болезнями и страданиями, которые он терпел на земле.

Обратили ли вы внимание на то, что Новый Завет редко говорит о верующих как об умерших, но как об «уснувших». О неверующих же говорится: «Возмездие за грех – смерть». Здесь имеется в виду вечное разделение со всем, что может принести душе радость, покой и утешение. Это – вечное сознание безнадежности, сознание своей вины перед Богом и людьми, вечное напоминание о том, что все потеряно и никогда уже не будет возможности исправить свою ужасную ошибку и вернуться к Богу.

Говоря о заблудших душах, Иисус прямо говорит: «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Матф. 25:46).

Последнее «видение» – это видение СРЕДСТВА ПРОТИВ ГРЕХА. До сих пор картина была печальной. Перейдем теперь к светлой стороне: «Ибо Христос, когда мы были еще немощны, в определенное время УМЕР ЗА НЕЧЕСТИВЫХ» (Рим. 5:6); «Потому что Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, Праведник за неправедных...» (1Петр.3:18). Эти и другие места Св. Писания ясно говорят о том, что грех может принести только смерть – вечную разлуку с Богом. Но Иисус, воплотившийся Бог, заменил грешника в смерти (не только физической, но и духовной), чтобы через Него уверовавший грешник мог получить прощение и унаследовать вечную жизнь со Христом.

Есть только одно условие: заместительный акт Христа должен быть принят каждым лично верою. Христос не может спасти тех, кто Его отвергает. Христос купил для нас спасение и предлагает его каждому как дар. И мы должны принять его лично. Мы не можем заслужить спасение. Мы должны признать свою нужду в нем, прийти ко Христу с покаянием и молитвой о прощении соделанных за нашу жизнь грехов и верою принять дар Его любви.

«Не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность» (Рим. 4:5).

Только таким путем грешник может получить прощение и стать праведным, не своею правед-ностью, но праведностью искупившего его Сына Божьего.

С англ. В. Кушнир