|
ЗНАЙ, КУДА ИДЕШЬ А.Е.
|
|||
|
(Пс.108:105; 2Петр.1:19) Вся наша жизнь – школа, в которой мы, хотим или не хотим, но учимся. Вначале учимся, как держать ложку и вилку в руке, как вытирать свой грязный нос, как завязывать шнурки на туфлях, как быть послушными родителям и т. д. Позже учимся, как пользоваться электричеством – xорошей, полезной силой, вложенной Творцом в материю, но и опасной, если не уметь ею пользоваться. Я вспоминаю смерть соседского мальчика, с которым я дружил. Нам было лет по шесть-семь. Он помогал отцу, натягивающему голый провод для антенны. Где-то, как-то проволока коснулась электрической линии. Мальчик был убит током... Мы учимся познанию о воде. Где нет воды, там нет жизни. Ею утоляем жажду, моемся; в жаркую летнюю погоду нет ничего лучшего, как плавать в прохладной речке или озере. Но мальчишкой, не умея плавать, я чуть было не утонул. Огонь – также Божий подарок человеку, но с ним нужно быть тоже очень осторожным! Как легко в сухую летнюю погоду загорается лес или высохшая трава! Я помню, как в детстве мама поручила мне поставить во дворе самовар, готовясь к встрече гостей. Я сделал все как надо, кроме одного: забыл налить воду в самовар. Помню, как я горько плакал, глядя на искривленный, согнувшийся самовар. Можно привести сотни примеров из материальной жизни о том, чему нам необходимо учиться. Но человек – духовное существо. Он сознает свое существование, задумываясь о вечности, возмущается несправедливостью в мире, рассуждает о “возвышенных” материях, философствует, осуждает несправедливость поступков других, оправдывая иногда свои собственные, а иногда и осуждая себя, потому что у него есть совесть. Мы живем в духовном мире, и перед каждым из нас, рожденным в этот мир, – вечность. Безбожники хотят убедить себя и нас, что со смертью тела всё кончается, но Бог через Свое Слово говорит, что, однажды появившись на свет, человек будет существовать вечно. «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2 ). «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф.15:46). Никто из людей не хочет мучиться ни здесь, во временной жизни, ни, тем более, вечно. И вот, хотя бы ради того, чтобы не попасть в место вечного мучения, стоит знать, что говорит об этом Слово Божие. “Слово Твоё – светильник ноге моей и свет стезе моей”, – читаем мы в Пс. 118:105. Как необходим свет, чтобы не сбиться с пути, чтобы дойти до цели! Пробовали ли вы когда-нибудь идти в полной темноте? Попробуйте безлунной ночью потушить свет, затянуть все занавески так, чтобы ниоткуда не проникал в дом свет, и тогда пойти, куда нужно. С трудом, наощупь, зная, где что стоит, можно, конечно, добраться. А если находишься в гостях, то там, хоть плачь, ты не знаешь, куда идти. Вот так и в духовной жизни. Без знания Слова Божия человек не знает, куда идти. Библия указывает нам путь; она – «светильник ноге... и свет стезе». Когда есть свет, мы видим, куда поставить ногу. Когда светло, мы можем уберечься от приближающейся опасности. Когда светло, мы можем продолжать наш путь. Когда светло, мы можем трудиться и помогать другим. Апостол Петр написал верующим: «Мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы xopoшо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте...» Слово Божие необходимо постоянно изучать и остерегаться того, чтобы не увлечься человеческими подделками под Божье откровение. Диавол через своих агентов создал множество теорий о Боге и о вечности. Одни учат тому, что со смертью всё кончается, другие учат о том, что вечную жизнь можно заработать; некоторые питают читателей сказками о неисчислимых мирах, в которых обитают ушедшие с земли души. Разновидностей лжи столько, сколько разных вкусов у людей! И все они упоминают Адама, Авраама, Христа, цитируют места из Библии и заимствуют некоторые идеи из Библии, но ведут в ад. Все учения о вечности можно разделить на две группы: исповедующие многобожие и единобожие. Для всякого здравомыслящего человека ясно, что если есть Бог, то Он один. Служащие многим богам – идолопоклонники. Есть только три вероучения, которые исповедуют единобожие: иудаизм, христианство и магометанство. Во свете событий, когда тысячи невинных людей были убиты террористами, хочется сказать нечто о магометанстве. Несмотря на их исповедание якобы «единого бога» с последователями иудаизма и христианства, наилучшим мерилом их религии являются плоды учения Магомета. Слова Иисуса Христа, с которыми нельзя не согласиться («по плодам их узнаете их»), определяют их “бога”. Учение Магомета облекает ореолом славы самоубийство, связанное с убийством “неверных”, т.е. не согласных с их религиозным учением. Кто-то скажет: а разве христиане во имя Христа не убивали инакомыслящих? Разве израильтяне не убивали не согласных с ними? Да, это было. В период Ветхого Завета Бог Сам повелевал уничтожать целые народы. Человеческий дух возмущается этим, пока не узнаешь обычаи и практику поклонения этих народов их многочисленным богам. Скотоложство, гомосексуализм, принесение первенцев в жертву Молоху, когда под оглушающую какофонию, подобную современной рок-музыке, жарился на раскаленных докрасна железных руках идола живой младенец, а жрец ложился с матерью младенца, а отец – с одной из жриц!.. Может ли быть что-нибудь отвратительней этого?! Гомосексуализм принес людям нашего поколения СПИД. Не думаете ли вы, что люди древности получали то же возмездие за свои заблуждения? Их организм не был отличным от наших современников. Мне приходится читать о распространении этого вируса в Африке и другого, под названием “эбола”, который пока еще не занесен оттуда на другие континенты, и я вполне понимаю Божью заботу о человечестве, почему Он повелел тогда уничтожить целые народы. Конечно, были совершаемы преступления во имя своей “религии” духовно мертвыми законниками. Так, например, мы читаем в Деянии Апостолов 7:59 - 8:1 следующее: «И побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе, прими дух мой! И, преклонив колена, воскликнул громким голосом: – Господи, не вмени им греха сего! И, сказав сие, почил. Савл же одобрял убиение его”. Обратите внимание, что среди этих религиозников нашелся уважаемый всем народом законоучитель, фарисей, по имени Гамалиил, который дал очень разумный, совет: «Отстаньте от этих людей и оставьте их: ибо если это предприятие и это дело от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками». Совершали и так называемые христиане во имя не известного им Христа крестовые походы, погромы, сжигали верных последователей Христа, таких как Ян Гус, на кострах. К сожалению, не отстал в этом отношении от католической и православной церкви протестант Кальвин. “Едва ли какой-нибудь духовный деспот превзошел его (Кальвина) в неумолимости; его жестокость... была, по сути дела, лишь продуктом его идеологии... За первые 5 лет господства Кальвина в относительно небольшом городе 13 человек были повешены, 10 обезглавлены, 35 сожжены, кроме того, 76 изгнаны из своих домов, и это не считая большого числа тех, кто своевременно бежал от террора” (“Совесть против насилия”, стр. 73, С.Цвейг). Но не все христиане были такими. Значительная часть их терпела гонения, не соглашаясь с гонителями, и молилась так, как упомянутый выше Стефан: “Господи, не вмени им греха сего!” Из среды же официального магометанства я не слышал осуждения варварскому деянию террористов. Наоборот, террористам, погибшим вместе с невинными жертвами, устами их духовных наставников обещан в мусульманском «раю» гарем. Сравнивая разные учения со Словом Божьим, можно видеть, где истина, а где ложь, где правда, а где заблуждение. Апостол Павел настоятельно советовал Тимофею: «Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1 Тим. 4:16 ). Мы все хорошо сделаем, если поступим также по совету апостола. А.Е. |
|||