ВЗОР ИИСУСА

 

«Воззрев на них с гневом...» (Марк.3:5)

 

Про Роберта Бурнса, известного шотландского поэта, говорили, что его взгляд излучал какое-то сияние. История повествует о великих мужах, властный взор которых покорял других без слов. Говорят, что очи – это окна души. Через них внутренний человек глядит на окружающий мир и при этом отчасти показывает и себя. Каким же можно представить себе Иисуса?

Его взор, несомненно, выражал глубокое сострадание, когда Он смотрел на толпы народа и видел, что они «рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря». Сострадание низвело Его с небес и повело на крест. Сострадание делает Его и ныне сочувствующим и милостивым Первосвященником.

А тот гневный взор, каким Он окинул синагогу, когда противники следили за Ним, не исцелит ли Он человека с иссохшей рукой в субботу! Как часто гнев должен сверкать в этих всевидящих очах, и теперь, когда мы свои ложные религиозные понятия ставим выше духовных нужд страдающего ближнего.

А вот богатый юноша уходит от Иисуса. Рука его судорожно сжимает кошелек с деньгами, на сердце у него как-то печально, но не в такой мере, как у Самого Учителя, полюбившего его. Нам трудно понять, что тот же взор любви, который с любовью почиет на послушном ученике, сопровождает и того, кто сознательно пренебрегает Богом и духовными благами, предпочтя материальные выгоды.

О, этот взор отверженной любви!

А каким взором Он, проходя через Иерихон и остановившись под смоковницей, взглянул на сидящего на ней Закхея! Как Он тогда заметил Закхея, так и теперь Он знает всякого, кто искренне ищет Его.

Нам не забыть и того взгляда, который с укоризной остановился на Петре, с жаром заверявшем, что он никогда не отречется от своего Наставника. Но, подвергшись испытанию, он жалким образом отрекся от Учителя. Взгляд Господа проник в душу Петра; он вышел вон и «горько заплакал». Это были слезы раскаяния.

Взор Иисуса в синагоге охватил всех. Никто не скрылся от этих всевидящих очей. Все обнажено и открыто пред очами Того, Кому дадим отчет. «Ходящий посреди золотых светильников» имеет очи, как пламень огненный. Он замечает все доброе и все худое, все лишнее и все недостающее в Церкви Его и в наших сердцах: «Очи Его зрят, вежды Его испытывают сынов человеческих».

Эта мысль порождает двоякое чувство: и радость, и страх. Но раскаявшаяся душа может отогнать этот страх, потому что есть у нее Спаситель, Который, видя все и зная все, готов все простить. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам согрешения наши и очистит нас от всякой неправды».

В книге Бытие читаем про источник Беэр-лахай-рои, т. е. «Источник Живого, видящего меня». Источник этот утолил жажду Агари, когда она в отчаянии блуждала по пустыне. Там ожила ее вера в Бога и в Его заботу.

Блаженна душа, имеющая подобный опыт. Такие переживания укрепляют нас в уверенности, что Он будет руководить нами, око Его будет над нами и Он примет нас в славу Свою.