|
«ЧТОБЫ ВЫ ЗНАЛИ...» Ч.Сперджен
|
|||
|
«Это написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.» (I Иоан. 5:13) Многие из нас будут вечно благодарны Богу за этот стих, ведь он учит, что наша уверенность в спасении основывается, прежде всего, на Слове Божьем, а не на наших чувствах. Библия была написана, помимо всего прочего, еще и для того, чтобы те, кто верует во имя Сына, знали, что у них есть вечная жизнь. Мы должны быть благодарны за то, что наша уверенность в спасении никак не зависит от наших чувств, меняющихся день ото дня. Бог не требует, чтобы мы постоянно парили над землей от счастья, но обращает наш взор на Иисуса, на Слово. Когда Мартина Лютера однажды спросили, чувствует ли он, что его грехи прощены, он ответил: «Нет, но я уверен в том так же, как и в том, что на небесах есть Бог. Ведь чувства изменчивы и обманчивы, и верить можно лишь Слову Божьему, а оно уверяет меня в этом». К. Скоуфилд напоминает нам, что «оправдание – это изменение во взгляде Бога на человека, а не в нервной системе верующего». X. А. Айронсайд говорил: «Я знаю, что я спасен, совсем не потому, что чувствую себя счастливым, но я чувствую себя счастливым, потому что знаю, что я спасен». А то, что он спасен, он прочел в Слове Божьем. Когда мы читаем, что Дух Божий «свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии» (Рим. 8:16), нам не следует забывать, что Дух свидетельствует нам, прежде всего, через Писания. Так, например, в Евангелии от Иоанна 6:47 мы читаем: «Верующий в Меня имеет жизнь вечную». Мы знаем, что уверовали во Христа как единственного, кто может спасти нас. Поэтому через этот стих Дух Божий свидетельствует нам о том, что мы – дети Божии. Нашу уверенность мы можем черпать также и из других источников. Мы знаем, что спасены, потому что мы любим братьев, ненавидим грех и стараемся поступать праведно; потому что мы любим Слово Божье и у нас есть тяга к молитве. Тем не менее, главное, что дает нам эту уверенность, что питает ее и укрепляет, – это Слово Божье, которому во всей вселенной нет равных по надежности и верности. Джордж Каттинг сказал: «Кровь дает нам спасение, которое наше навеки; Слово же дарит нам в этом уверенность». «Но, если по благодати, то не по делам, иначе благодать не была бы уже благодатью» (Рим 11:6). Если уже в начале своей христианской жизни верующий крепко-накрепко усвоит учение Библии о благодати, это поможет ему позже избежать многих проблем. Очень важно понять, что спасение дается даром, по благодати Божьей, и дается оно тем, кто своими делами заслужил самое суровое наказание, а отнюдь не вечное счастье. Нет ничего, что бы человек мог предложить в уплату за вечную жизнь. Она дается лишь тем, кто забывает свои «заслуги» и всю надежду возлагает лишь на заслуги Спасителя. Когда мы осознаем, что спасение получаем лишь по благодати, тогда наша уверенность становится непоколебимой. Мы твердо знаем, что спасены. Если бы наше спасение хотя бы в малейшей мере зависело от нас самих, от наших ничтожных достижений, мы жили бы в постоянной неуверенности. Мы бы мучились вопросом, достаточно ли добрых дел мы совершили, то ли мы вообще делаем, что нужно. Но если все, что необходимо для нашего спасения, совершил Христос, то все наши сомнения исчезают. Это же относится и к вопросу, можно ли потерять спасение. Если бы все зависело от нашей личной способности все вынести и выдержать, то сегодня мы могли бы быть спасены, а завтра погибнуть. Но так как мы в руке Спасителя, под Его защитой, мы можем с радостной уверенностью утверждать, что мы находимся в полной безопасности. Среди живущих под благодатью нет беспомощных заложников греха. Грех господствует над теми, кто под законом, ведь в законе можно почерпнуть знание о том, что нужно делать, но отнюдь не силы для воплощения этого на практике. Благодать же дает человеку оправдание в глазах Бога, учит его жить достойно своего призвания, через живущего в нем Святого Духа дает ему для этого силы и вознаграждает его за совершенное. Под благодатью служение становится радостью и честью, а не скучной обузой. Верующим движет любовь, а не страх. Мысль о том, что пришлось перенести Спасителю, чтобы мы могли обрести спасение, побуждает спасенного грешника преданно и от всего сердца служить Ему. Благодать обогащает жизнь, дарит нам гимны благодарности, поклонения, хвалы и славословия. Мы знаем, кто наш Спаситель, насколько мы грешны и по нашей природе, и по нашим делам, мы знаем, что Он для нас сделал, и наши сердца переполняются любовью к Нему и преклонением. Ничто не сравнится с Божьей благодатью. Она – прекрасный бриллиант в Его венце. Познайте истину о суверенной благодати Бога, и она изменит всю вашу жизнь. Ч. Сперджен |
|||