Моисей услышал этот зовущий голос из среды горящего куста: “Моисей! Моисей!” (Иcх.3:4). И в результате этого свершилось самое значительное событие в истории израильского народа. Бог намерен был переселить целую нацию из одного географического места в другое, из Египта в Ханаан. Операция не только грандиозная, но, говоря по-человечески, невозможная. И Богу нужен был человек. Он Свое дело совершает через людей.

Когда Бог должен был совершить Свое великое дело спасения рода человеческого, то для этого Ему нужен был человек. Иного способа не было. А где найти такого человека? Бог его нашел в Сыне Своем, Который воплотился в человеческую плоть, чтобы нас искупить. И чтобы совершить огромную операцию переселения целого народа, Бог тоже находит человека – Моисея. Со дня его рождения и вплоть до восьмидесяти лет Бог готовит его для этого дела. Наконец, настал день свидания, день собеседования Бога с этим человеком, “и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей!” (Исх.З:4).

За сорок лет до этого Моисей думал, что он был готов спасти свой народ. Случилось, что он вышел к братьям своим, израильтянам, рабам египтян, и увидел тяжкие работы их, увидел как один египтянин, охранник-садист, избивает еврея, одного из братьев его. И, посмотрев вокруг туда и сюда, налево и направо и видя, что нет никого, он хватает египтянина, убивает его и зарывает в песке. Он посмотрел вокруг, но вверх он не обратил свой взор!

Да, он человек избранный, он даже знает свое призвание и думает, что своим методом он исполнит намерения Божии и освободит народ от рабского ига Египта. Таков был метод Моисея, но не Бога. И Бог направляет его в Свою школу, в университет пустыни. Там он сорок лет пасет овец. И ему уже восемьдесят! Следует отметить, что Богу не так важен возраст, как важна безоговорочная отдача себя Ему. Это именно то, что Бог требует от нас.

Пришел день, пришел момент вывести народ израильский из Египта. И как же ответил Моисей, чтобы отказаться! За сорок лет до этого он был готов! А теперь, он уверяет Бога, что не способен на такое дело: “Кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых? И сказал Бог: Я буду с тобою...” (Исх.3:11,12). Конечно, сам он не справится. В каждом Своем ответе Бог обращает внимание Моисея на то, что он является лишь орудием в Его руках, а Он Сам будет совершать невозможное.

Думаю, что и мы не раз говорили Богу, как Моисей: “О Господи! Человек я не речистый... я тяжело говорю и косноязычен” (Исх.4:10); “Господи, разве Ты не слышишь, какой у меня мадиамский акцент (или египетский, немецкий, американский, грузинский)? Меня россияне слушать не будут!..”

Но посмотрите, как Бог координирует события, чтобы исполнить Свой план и Свои намерения!

Как истолковать события последних десяти, двенадцати лет в нашей стране? Можно ли сказать, что это случайности? Как вы думаете, есть ли у Бога план по отношению к России? Я не говорю о планах, придуманных некоторыми богословами или пророками, приписывающими России роль Гога и Магога. У Бога по отношению к России «намерения во благо, а не на зло, чтобы дать ей будущность и надежду»! Россия должна быть евангелизирована; Россия нуждается, в первую очередь, в Слове Божьем, в Благой Вести. Нам Бог велит сеять Его Слово. Выражу эту задачу словами Некрасова:

Сейте разумное, доброе, вечное.

Сейте! Спасибо вам скажет сердечное

Русский народ...

И вот, дорогой друг, Господь назначил встречу с тобой! Ты слышишь? Бог тебя зовет, ты Ему нужен! Через тебя Он сделает то, что тебе кажется невозможным...

Вы заметили, как Господь ответил Моисею, когда тот возражал Ему? Моисей, который в прошлом имел возможность унаследовать престол самого мощного государства тогдашнего цивилизованного мира, теперь в самом низком ранге пастуха, да еще работает на своего тестя! Будучи приемным сыном дочери фараоновой, до сорока лет он наслаждался роскошью и богатством Египетского царского двора, получил высшее образование, был подготовлен для царского престола... А сейчас кто он? Простой пастух.

И этому пастуху является Бог в горящем кусте, и он слышит голос Божий:

– Что это в руке у тебя?

Странный вопрос!

– Жезл, моя пастушья палка с крючком.

И Бог ему говорит:

– Брось его на землю (Исх.4:2,3).

А ведь этот жезл представляет весь его доход. Пастухи крючковатым концом своего жезла спасали овец, а другим концом давали отпор нападающим хищникам. Так что этот жезл был крайне необходим для него: слишком многое зависело от этого посоха.

«Брось его на землю»! Бог велел Моисею бросить то, что было самым нужным и ценным для него. Бросить свой посох равнялось тому, что он мог потерять свою работу. И тут Моисей мог бы возразить и сказать: “Этот жезл мне нужен, без него я пропаду!”

– Брось его на землю!

И вот, сегодня Господь говорит тебе: “Брось на землю то, что в руке у тебя!” А что у тебя в руке? Молоток, ручка, гитара, компьютер? Что случилось, когда Моисей бросил его на землю? Его посох превратился в пресмыкающегося, у ног его оказался живой змей! И делает Моисей то, что сделал бы каждый из нас, – он убежал от змея.

– Остановись! Подними змея!

– Что, Господи? Извини, пожайлуста, я не понял, что Ты сказал. Взять змея в руки, и притом за хвост? Ни в коем случае!

Но кто велел так сделать? Бог! А если по Его слову, то нечего бояться. Его слово обезвредило змея!

“Совершилось!” Когда Господь сказал это слово, вися на Голгофском кресте, то древний змий был поражен.

Почему Бог велит бросить жезл на землю? Откуда появился змей? Не потому ли, чтобы показать, что во всем том, что не отдано Богу, скрывается змей? “Что это в руке у тебя?” Перо, инструмент, микрофон? Брось его на землю!

Возьмем, к примеру, микрофон. Сегодня мы все связаны с этой техникой. Подумайте, какой потенциал для Бога! Кто из нас не знает, какая сила в этом микрофоне для Бога, для Христа, для Его Царства и для спасения душ! Но в то же время в этом микрофоне скрывается змей и слышится его шипенье. “Что это в руке у тебя?” – «Микрофон»! – «Брось его на землю!» Но этого недостаточно, ты должен его поднять, поднять верой. Не бойся, этот змей теперь обессилен. Он претворен в нужный инструмент.

О чем это говорит нам? Встреча с Богом говорит о полной отдаче всего себя и того, что у нас в руке. Когда пророк Исаия встретился с Богом и услышал голос Его, говорящий: “Кого Мне послать? И кто пойдет для Нас?”, без малейшего промедления он отвечает: “Вот я, пошли меня” (Ис.6:8).

Посмотрите, что происходит: когда Моисей, по слову Господню, берет змея за хвост, он превращается в тот же жезл! Никаких заметных изменений в этом жезле не произошло. Та же пастушья палка с крючком, но теперь она называется не только жезлом Моисея, но и жезлом Божьим. С момента отдачи жезла Моисея Господу он делается и жезлом Божьим. Какие чудеса Моисей совершил этим жезлом! Жезл его и жезл Божий! Сила не в самом жезле, но она в Боге, жезл – лишь орудие, отданное Богу. Без Бога что из себя представлял бы Моисей с его жезлом в противовес самой мощной армии того времени? Но нет такой силы, которую с Богом невозможно было бы преодолеть.