«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом...» (Евр. 11:1).

Господь Бог сказал Иисусу Навину: «Вот Я предаю в руки твои Иерихон...» (И. Нав. 6:1). И стены казалось бы неприступного города пали после того, как, поверив Богу, Иисус Навин и его войско только обошли вокруг города, трубя песню победы.

Христос сказал десяти прокаженным: «Пойдите, покажитесь священникам...» (Лук. 17:14). Благословенные слова Спасителя явились для прокаженных равноценными исцелению. Они знали, что значит, когда их посылают к священнику. Они восприняли слова Христа как уже совершившееся чудо исцеления. Действуя верой, они, воистину, оказались исцеленными.

Кит изверг пророка Иону на сушу после того, как тот выразил уверенность в том, что Господь Бог услышал его молитву (Ион. 2:8-11).

Многие верующие не получают просимого потому, что ждут этого в будущем. Они ограничиваются надеждой, вместо того, чтобы пользоваться немедленно действующей верой.

Если бы Божьи дары были только обещаниями на будущее, нужно было бы ждать, когда это исполнится, и тогда ответственность лежала бы на Обещавшем. Однако Господь Бог не только обещает, но и предлагает. И, не принимая верой предлагаемые дары, мы, в свою очередь, ответим за это перед нашим Создателем. Единственная причина трагической задержки с нашим спасением заключается в том, что мы не воспринимаем верой предлагаемые плоды славной победы Христа на кресте Голгофы. Часто мы заставляем Бога ждать до тех пор, пока смерть уже не заглянет в наши широко раскрывшиеся от ужаса глаза. Однако, в большинстве случаев, тогда бывает уже поздно и человек уходит в раскрывающуюся перед ним вечность окончательно погибшим для Бога.

Кое-кто полагает, что Бог спасет его «в положенное время». Однако это необоснованная надежда. Нужна вера, немедленно берущая все то, что нам Бог предлагает уже сегодня.