СВЕТ МИРУ
Н. Водневский
Это было в Фессалониках, на заре христианства. Ожесточенная толпа взбунтовалась против проповеди апостола Павла и его сотрудников и привела их к правителям города с обвинением, крича: “Эти всесветные возмутители пришли и сюда!” Рассерженные иудеи обвиняли преданных Господу служителей Евангелия в том, в чем они не были виноваты.
Теперь, когда перестройка в России дала возможность беспрепятственно проповедовать Евангелие Иисуса Христа, ничего подобного, казалось бы, быть не должно. Закон стоит на охране прав верующих. Однако то с одного, то с другого места приходят сообщения о враждебном отношении местного населения к евангельским верующим, вплоть до конфликтных ситуаций.
Почему?
Потому что проповедь истинного Евангелия беспокоит совесть многих людей и они, вместо того, чтобы смириться перед Господом и принять Его Слово, Его призыв к покаянию и примирению с Богом, ожесточаются против евангелистов.
Христос обещал и исполнил Свое обещание послать на землю Духа Святого, говоря, что Он будет “обличать мир о грехе и о правде, и о суде” (Иоан.16:8). Поэтому обвинение евангелистов, как “всесветных возмутителей”, является, по сути дела, обвинением на Самого Бога.
Однако, если посмотреть открыто в лицо фактам, можно найти немало таких случаев, когда конфликтные ситуации между верующими и неверующими возникают из-за неразумного поведения некоторых верующих.
Иисус Христос сказал Своим последователям: “Вы – свет мира”. И далее: “Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного” (Матф. 5:14-16).
Господь не желает, чтобы мы прятали наши светильники под кровать, а чтобы ставили их повыше, чтобы они светили другим людям.
Как это понимать?
Христос отвечает: “... чтобы люди видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного” .
Христос не сказал, что эти люди услышат ваши библейские наставления и поучения и прославят Бога. Наши добрые дела, наша любезность, честность, наше доброе отношение к людям, наша жертвенная помощь и миролюбие между собою, наш пример в повседневной жизни – вот что вызывает уважение к нам со стороны людей, не обращенных к Богу. Если они это увидят в нас, они поймут, что это Сам Бог проявляет Себя в нашем мирном характере, в поведении, в наших делах. И вот именно это прославит Бога. Споры же и бесполезные диспуты, пререкания “бесполезны и суетны”, пишет апостол Павел.
Если ваши родственники, друзья или соседи не интересуются Словом Божиим и вопросами спасения души, тогда чем больше вы будете говорить им о Библии, тем больше они будут ожесточаться против вас. Христос же дал нам другой пример.
В Евангелии от Иоанна 14:11 мы читаем слова Небесного Учителя: “Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самим делам”. Христос указал неверующим иудеям на чудеса, которые Он творил, как акты милосердия и любви к людям.
Сегодня Христос не являет Себя видимым образом, но апостол Павел, по вдохновению Духа Святого, написал верующим: “Вы – тело Христово” (1Kop.12:27).
Мы, христиане, не можем ходить по воде, как ходил Христос, не можем воскрешать умерших, не можем накормить пятью хлебами 5 тысяч проголодавшихся людей, но Бог дает нам особую благодать и возможность показать нашу веру в добрых делах во славу Его.
Здесь будет уместно вспомнить притчу о милосердном самарянине, рассказанную Христом. Она записана в Евангелии от Луки (10 гл.). Человек на пути из Иерусалима в Иерихон был ограблен и изранен разбойниками. Мимо него прошел священник. И левит, певец церковного хора, оставил раненого истекать кровью на дороге. Самарянин же сделал все, что нужно, чтобы помочь несчастному.
Обратите внимание на слова Христа: “Иди и поступай так же”.
Вот это и означает быть светом миру!
В этом и заключается главный фактор нашего призвания и нашего настроения. Ведь всякое доброе дело, большое или малое, если оно делается от сердца, вызывает в нашей душе радость, хорошее настроение: слава Богу, что я мог это сделать во имя моего Искупителя!
Не обращенные к Богу друзья и соседи всегда будут делать негативные выводы о нас, так как наша жизнь отличается от их жизни. Исправить это положение можно только одним путем: быть хорошим, услужливым, общительным человеком.
Несколько лет тому назад я был свидетелем такого случая (это было в Германии):
Сестра по вере вышла на улицу, где играли ее дети, и грозно им приказала:
– Сейчас же идите домой!
Послушные дети неохотно, с гримасами, подчинились матери.
– Сестра, почему вы запрещаете своим детям играть с другими детьми? – спросил я ее.
Она посмотрела на меня с удивлением и сказала:
– Так те же все дети неверующие...
Оказывается, в церкви их наставники учат тому, чтобы дети верующих родителей играли только с детьми верующих. И при этом пользуются библейским текстом: “Плохие сообщества развращают добрые нравы”, забывая о том, что это бывает тогда, когда мы принимаем участие в греховных делах этого общества.
Если вы чуждаетесь неверующих людей, то как же вы можете быть для них светом?
Вот отсюда берет корни духовная гордость. Таким образом внедряется антагонизм между верующими и неверующими, создаются религиозные кланы, где обязательно есть (даже в одной и той же церкви) “наши и не наши”.
Я не удивляюсь, когда читаю в письмах, получаемых ежедневно из России: “Они, православные, смотрят на нас косо, как на врагов”.
Сделать врагов друзьями можно только одним путем – любовью. Если это не помогает, ничто другое не поможет.
И еще я хотел отметить один важный фактор: наше негативное мышление о других людях, как в зеркале, отражается на нашем лице. Люди это замечают, хотя нам это не видно. Даже в собрании некоторые сидят с видом, словно у них уксус во рту.
Наше радостное настроение положительно влияет на других людей, и это очень важно. Ведь мы же – христиане, дети Небесного Царя, Вседержителя неба и земли, Его наследники, и потому наше уныние – состояние ненормальное. Бывает, горе заставляет нас унывать, но оно не должно переходить в постоянную маску.
Где-то я читал рассказ о сыне одного африканского царя. Это было в Америке во время рабства. Группа рабов переносила мешки хлопка – довольно тяжелые ноши. Все они были согбенные, усталые, недовольные, но среди них выделялся молодой, широкоплечий негр. Он высоко держал свою голову.
Некто спросил надсмотрщика:
– Кто этот негр, не похожий на других?
– Это сын африканского царя, взятый в плен и проданный в рабство. Он не может забыть, что был царевичем.
А мы, христиане, наоборот, часто забываем, что Бог во Христе освободил нас от рабства, что мы сыновья и дочери Царя царей и будем некогда царствовать с Ним.
Не будем же опускать головы в трудные минуты, от которых мы не гарантированы. Будем помнить: мы – свет мира. И потому выше голову, брат и сестра!
***
Обратимся еще раз к словам Христа: “Вы свет мира”. Какая великая ответственность быть светильником во тьме ночи, в которую погружен этот мир!
В прошлом году на одном объединенном собрании переселенцев из Советского Союза многие ораторы подчеркивали интересную мысль. Один из них повторял слова других:
– Господь открыл нам двери в Америку не просто так, не для того, чтобы мы здесь богатели, а с определенной целью: показать охладевшим американским верующим пример чистой, благочестивой, богоподобной жизни, быть для них светом: одеваться, как прилично святым, молиться на коленях, а не сидя, не допускать украшений и завивания волос и т. п.
Конечно, это все похвально. Святая миссия. Да благословит Господь эти благие желания.
Но только ли это имел Христос в виду, когда говорил Своим последователям: “ Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела... “
Будем честны и откровенны: что касается наших добрых дел, американцы пока еще их не видели, а плохих (нужно ли их перечислять?), к сожалению, известно немало.
Если у детей Божиих не будет мира между собою и взаимопонимания, их молитвы о мире во всем мире, о пробуждении духовном будут жалким лепетом фарисеев, о которых Христос сказал так: “Горе вам, книжники и фарисеи, что лицемерно долго молитесь; за то примете тем большее осуждение” (Матф.23:14).
Как видите, иногда и молитва может быть грехом.
Да не скажет Господь о нас таких слов! Будем примером американским верующим, европейским, австралийским, но не только внешним очищением, внешним видом (Матф.23:25), но чистотою сердец, честностью, миролюбием, жертвенностью, а также и ревностью к благовестию Евангелия другим народам, чему следует у американцев поучиться.
Да возбудит Господь желание у каждого из нас быть светом прежде всего членам своей семьи, соседям, друзьям, а потом уже – всему миру.
Н. Водневский