2 февраля 2002 # 1760
|
УДАЛЯЙСЯ ОТ ЗЛА П. Руденко
|
||
|
«Благоразумный видит беду и укрывается, а неопытные идут вперед и наказываются» (Пр.22:3).
Трудясь миссионером далеко от родины, я научился выживать в трудных и опасных условиях незнакомой местности. Одну из таких опасностей представляли змеи, которые часто появлялись совершенно неожиданно. Со временем, с помощью Божией, у меня развился странный инстинкт предчувствовать змей. Однажды, направляясь в деревню Сотами, я шел по узкой тропинке, вьющейся среди зарослей, когда вдруг почувствовал опасность. Я замер. Не двигаясь, осторожно начал осматриваться. Через несколько секунд я заметил змею, поднявшую голову и готовую к нападению, прямо перед собой, рядом с тропинкой, по которой я шел. Обычно змеи не нападают на человека, а просто защищаются, когда кто-то нарушает дистанцию. Часто мы сами, не отдавая себе отчета в этом, вторгаемся на их территорию. Тогда они нападают, движимые инстинктом самосохранения. Другого пути у меня не было, и меня вовсе не прельщала перспектива продираться сквозь заросли. Я немного обождал, надеясь, что змея уползет, но она не двигалась. Спустя некоторое время, она опустила голову и замерла в ожидании. Неожиданно мне в голову пришла мысль: я снял ботинок и бросил его в сторону змеи. Она метнулась за ботинком, а затем быстро исчезла... Мудрый Соломон подчеркивает контраст между глупостью и умом. Зачем искать опасность? Мудрый видит зло и отходит. Если бы Адам и Ева поступили подобным образом, они не попались бы в ловушку. Господь их предупреждал: единственное место, где враг может обмануть их, – дерево познания добра и зла. «Держитесь подальше от него!» – сказал Господь, но они подумали: «А что тут плохого?» И не посчитавшись с опасностью, горько за это расплатились. Я знаю молодых людей, которые, заигрывая с грехом, разрушили свою жизнь. «Ну что тут такого, если я выкурю сигарету просто из любопытства? Как я узнаю, что наркотики вредны, если не попробую? Почему секс до свадьбы – грех, если любовь прекрасна?» – спрашивают они в оправдание своей позиции и приближаются к беде. Хорошо написал мудрый Екклесиаст: «Веселись, юноша, во дни юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд» (Ек.11:9). «Преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою» (Пр.2:13). Христос говорит тем, кто слушает: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр.2:29). Разумом мы не в состоянии постичь то, как человек может уподобиться Христу. Но Дух Святой способен дать нам духовное зрение, слух и мудрость, позволив видеть то, что закрыто для плотского уха, понимать то, что непостижимо для плотского ума. Посредством Духа, проникающего во все, даже в глубины Божьи, нам открываются драгоценные истины, которые невозможно описать ни пером, ни устами. П. Руденко |
||