2 февраля 2002 # 1760
|
СЫН УТЕШЕНИЯ Н.Водневский
|
||
|
Церковь Иисуса Христа – это своего рода сад, в котором есть плодоносные деревья, но встречаются и “дички”, приносящие горькие плоды. История церкви знает много плодоносных личностей, которые оставили грядущим поколениям добрые примеры для подражания. В Д.А. 11:24 мы читаем об одном христианине такие слова: “Он был муж добрый и исполненный Духа Святого и веры”. Признаюсь, я хотел бы, чтобы и обо мне могли люди сказать такие слова, но во мне недостает ни доброты, ни силы Духа Святого. А ведь для этого мы регулярно посещаем богослужения, ходим на встречу с Господом Иисусом Христом. И если это так, то после каждой такой встречи мы должны быть немножко добрее, немножко ближе ко Христу и духовно сильнее. Имя личности, которой Дух Святой дал характеристику: “ муж добрый, исполненный Духа Святого и веры,” – Варнава. Это имя ему дали апостолы, что по-еврейски означает “Сын Утешения”. Настоящее его имя – Иосия, но, когда он, “продав свою землю, принес деньги и положил к ногам апостолов”, они дали ему имя Варнава (Д.А. 4:36-37). Церковь Христа в то время, как и теперь, имела нужду в добрых людях, которые бы не скупились и жертвовали для распространения благой вести Евангелия по всему миру. Дух Святой положил на сердце Иосии Киприянину порадовать апостолов и положить к их ногам все, что он имел. Конечно, к ногам теперешних апостолов рискованно класть все, что мы имеем, но мы не должны забывать, что, когда мы жертвуем не личности, а на видимое дело Божие, мы не ошибемся и можем быть уверены, что это послужит прославлению нашего Господа. О доброте Варнавы Св. Писание упоминает многократно. В то время известный фарисей Савл “терзал и гнал Церковь Божию”. Чудесным образом Бог остановил его на пути в Дамаск и сделал его апостолом Павлом. Позднее ап. Павел пришел в Иерусалим и рассказал апостолам, что сделал с ним Иисус. В Д.А. 9:26-27 мы читаем: “Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик. Варнава же, взяв его, пришел к апостолам и рассказал им... как он (Павел) в Дамаске смело проповедовал во имя Иисуса”. А ведь ученики в Иерусалиме, нужно полагать, не раз молились: “Боже, останови гонителя Твоей Церкви, Савла. Просвети его светом любви Твоей...” А когда Господь ответил на молитвы иерусалимских братьев и Савл пришел в Иерусалим и не раз им рассказывал, что сделал с ним Иисус, ему не поверили. Таков человек! О, это недоверие, подозрение! Как оно и сегодня живуче в рядах христиан. И как хорошо, что Дух Святой побудил доброго Варнаву прийти к ап. Павлу на помощь. Он взял за него на себя ответственность и рассказал братьям о чудесах, явленных в Дамаске через Савла, и братья успокоились, подав ему руку не как Савлу, а как апостолу. Спасибо Варнаве! И сегодня нам нужны такие братья, которые не прячутся, как мыши, в темный угол, не говорят: “Моя хата с краю – я ничего не знаю”, а смело поднимают свой голос за правду, в защиту несправедливо гонимых и обиженных. История никогда не забудет, а тем более Господь, о тех так называемых братьях, которые в период гонения церкви на родине, закрывали глаза на преследуемых и говорили: “Слава Богу, теперь у нас нет преследования за веру”. Отметим еще один случай, характеризующий Варнаву, как “мужа доброго, исполненного Духа Святого и веры”. В то время в Антиохии началось духовное пробуждение. Узнав об этом, иерусалимские братья послали туда Варнаву. Он пришел и увидел нужду в более способном духовном работнике, не почитая себя таковым. Не теряя времени, “Варнава пошел в Тарс искать Савла и, нашед его, привел в Антиохию” (Д.A.11:25). Представляю себе диалог Варнавы с ап. Павлом: “Брат Павел, ты более способный в проповеди Евангелия Христа, нежели я. Твое слово может коснуться сердец антиохийцев. Пойдем вместе со мной в Антиохию. Я буду тебе помогать. И aп. Павел согласился. Часто ли мы встречаемся с подобным положением в нашей церковной жизни? Можете ли вы припомнить случай, когда руководящий брат, приметив в своих рядах более одаренного брата, сказал ему: “Брат N., я вижу, что ты имеешь больше опыта и духовных познаний, нежели я. Я предложу церкви, чтобы ты занял мое место”? А ведь это было бы разумно и принесло бы больше благословений в жизни церкви. В наше время , к сожалению, редко встречаются Варнавы, а вот Диотрефы (3Ин. 9 ст.) довольно часто. Варнава, сын утешения, действительно был исполнен Духа Святого, и в Антиохии “целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей; и ученики в Антиохии в первый раз стали называться христианами” (Д.А.11:26). Варнава имел духовное чутье. Он видел способности других и старался содействовать им в служении. Варнава увидел способности своего племянника Марка (Кол.4:10) и пригласил его в миссионерское путешествие. Но Марк не выдержал испытания; что-то его испугало, и он возвратился. Но Варнава не разочаровался и дал ему другую возможность служения. Если бы Господь после первой неудачи в нашей христианской жизни, отбрасывал нас навсегда, сколько бы осталось нас в рядах христиан? На примере горшечника, где Бог сравнивает нас с глиной, из которой Он желает создать нужный Ему сосуд (Иерем.18), он открывает нам великую истину. Глина не поддавалась обработке, и “сосуд, который горшечник делал из глины, развалился в руке его; и он снова сделал ИЗ НЕГО другой сосуд, какой горшечнику вздумалось сделать” (Иерем.18:4). Так было и с молодым братом Марком. Второй раз ап. Павел не захотел его брать в миссионерское путешествие, несмотря на желание Варнавы. Возникло разногласие (Д.А.15:37-39). Кто был прав? Я не знаю и не берусь судить, но знаю одно, что, если бы добродетельный Варнава не пригрел Марка и не простил его малодушия, не предоставил ему второй возможности, мы бы не имели сегодня Евангелия от Марка! Варнава, “взяв Марка, отплыл в Кипр” и – слава Богу! – там употребил его, сделав благословенным евангелистом. Друзья, братья-христиане, будем подражать Варнаве. Пожелаем быть сыновьями и дочерьми утешения и утешать нуждающихся в утешении. О, как их много сегодня! Тому, кто желает радовать и утешать страждущих, надо быть “добрым, исполненным Духа Святого и веры”. Так было сказано о Варнаве. Где вы, сыны утешения? Отзовитесь! Н. Водневский |
||