На первый взгляд, прочитанная нами повесть такая про стая и банальная. Особенно для людей, не знающих и не понимающих Слова Божьего.

Выйдя из Египта, израильский народ оказался у Чёрмного моря, т.е. у Красного моря. Оттуда Моисей повёл народ в пустыню Сур. И, как сказано, “шли они три дня по пустыне, и не находили воды” (ст.22). И дальше мы читаем: “Пришли в Мерру и не могли пить воды в Мерре, ибо она была горька, потому и наречено тому месту имя: МЕРРА” (ст.23). Вода была в Мерре, но не пригодная для питья: горькая вода. Слово “мерра” и означает “горечь”.

Хорошо здесь вспомнить нам, что это слово упоминается ещё раз в другом месте, в книге Руфь. Свекровь Руфи – Ноеминь. Когда они вдвоём пришли в Вифлеем, “весь город пришёл в движение от них, и говорили: это Ноеминь. Она сказала им: не называйте меня Ноеминью, а называйте меня Марою, потому что Вседержитель послал мне великую горесть” (Руфь 1:19-20). Ноеминь означает “приятная”, а Мара – “горькая”.

В русском переводе Библии здесь слово Мара, а в книге Исход, в нашем месте, слово Мерра. Мара и Мерра, оба эти слова говорят об одном и том же: горькая и горечь. Во французской Библии, в обоих местах, и в книге Исход, и в книге Руфь, стоит одно и то же слово: Мара.

“И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить?” (ст.24). Как часто этот народ предавался ропоту!.. А мы не делаем ли то же самое? Чуть что – сразу ропот… Хорошо проверить нам самих себя и не осуждать других в этом!

И вот, “Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он (Моисей) бросил его (это дерево) в воду, и вода сделалась сладкою” (ст.25). По повелению Божию было брошено в горькую воду, не пригодную для питья, какое-то дерево, и горькая вода сделалась сладкой, т.е. хорошей, годной для питья. Неверующий человек скажет с насмешкой: “Это какой-то фокус!” Для верующего же человека в Слове Божьем нет и не может быть фокусов. Это чудо, которое Господь Бог совершил в ответ на молитву служителя Своего, Моисея. И это чудо Божье, которое для неверующего человека может показаться странным, является особенным и многозначительным чудом, потому что это чудо Ветхого Завета прообразно говорит нам о величайшем чуде Божьем Нового Завета: о чуде Божьем нашего спасения, о чуде благодати Божьей.

Не так давно в листке французского календаря я прочитал маленький рассказ, который наглядно, на простом примере, объясняет, что это за дерево, которым Великий Господь Бог совершил Своё великое чудо для спасения нашего. Передаю этот рассказ своими словами.

Однажды поезд подъезжал к станции. Один молодой человек, полный сил и здоровья, желая скорее оставить вагон, ещё на ходу соскочил с подножки. Была зима, гололедица; молодой человек поскользнулся, упал и повредил себе позвоночник. Долго лежал он в больнице и остался на всю жизнь калекой…

Была у него невеста, имел он обширные планы на будущее, и всё это было разрушено. Вначале он выказывал только своё нетерпение, но после стал возмущаться и роптать.

В больнице, где он находился, была одна диакониса, которая присматривала за ним. Однажды, видя тяжёлое состояние этого молодого человека, она предложила прочитать ему вот это место, которое указано в заголовке этой статьи: Исход 15:22-27. Когда она закончила читать, молодой человек в недоумении спросил её: “Почему же вы выбрали именно это место, чтобы почитать мне?” Диакониса ответила ему просто: “Потому, что я вижу, что вы тоже находитесь, подобно израильскому народу, в Мерре, где нет хорошей сладкой воды, а только горькая вода!” Глубоко вздохнув, молодой человек произнёс с горькой иронией: “О, если бы я мог найти такое дерево, которое сделало бы и мои горькие воды сладкими!” Тогда верующая диакониса с радостью ответила ему: “Я знаю Того, Кто делает сладкими наши самые горькие воды!” И она стала свидетельствовать ему о Господе Иисусе Христе, Спасителе, указала ему на Голгофский крест и святую, пречистую Кровь, которую Господь пролил на кресте, чтобы омыть, очистить и его грехи.

И вспомнил тогда молодой человек, как бабушка ещё в детстве читала ему из большой книги – Библии. И, обратив свой взор на Голгофский крест, он верой принял Господа Иисуса Христа как своего личного Спасителя и нашёл покой своему страдающему сердцу. Благодаря Голгофскому кресту Господа Спасителя, “горькая вода” этого молодого человека стала сладкой.

Эта простая повесть из книги Исход ясно и наглядно объясняет нам прообразное чудо, которое говорит нам о величайшем, благословенном для нас чуде Божьем Нового Завета: о нашем спасении.

В заключение хорошо нам остановиться немного на двух словах: дерево и вода.

О дереве упомянуто и в Новом Завете: “Он (Господь Иисус Христос, Спаситель) грехи наши Сам вознёс Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды (для праведности); ранами Его мы исцелились” (1 Петр. 2:24).

Слава и благодарность Господу Иисусу Христу, Спасителю нашему, за это спасительное древо (дерево) – Голгофский крест, которым Он и наши горькие воды, воды смерти, делает сладкими водами жизни, и жизни вечной.

Несколько слов о воде. Помните беседу Господа Иисуса Христа с самарянкой? Иоан.4:4-15: “Надлежало же Ему (Господу) проходить через Самарию. Итак, приходит Он в город самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: Дай мне пить. Женщина Самарянская говорит Ему: как Ты, будучи иудей, просишь пить у меня, самарянки? Ибо иудеи с самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: – Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок, откуда же у Тебя вода живая? Неужели Ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек, но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную. Женщина говорит Ему: Господин! Дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать”.

Дал бы Господь, чтобы каждый из нас имел эту молитву к Господу Спасителю в сердце своём: “Господи! Дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды!”

На такую молитву жаждущей души Господь с любовью отвечает: “Кто жаждет, иди ко Мне и пей!” (Иоан.7:37).

И дальше Господь говорит ещё: “Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. “Это сказал Он о Духе (Святом), Которого имели принять верующие в Него” (Иоан.7:38-39).

Жаждешь ли ты спасения, душа дорогая? Взгляни верой на дерево – крест Голгофский и открой сердце твоё для Господа Иисуса Христа, Спасителя твоего, Который хочет войти в сердце твоё Духом Своим Святым и наполнить его водою живою, водою спасения.

Так говорит Господь Спаситель: “Се (вот), стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною” (Откр.3:20).