ЧЕЛОВЕК И ЕГО ВРЕМЯ.
ПЛАН ИЛИ СЛУЧАЙ?
Если бы кто-то стал утверждать, что дом появился сам по себе, случайно, он подверг бы себя насмешке. Мы видим в каждом здании планирующую, оформляющую по всем законам строительства, творческую руку строителя.
Множество туристов приезжает в Венецию полюбоваться и сфотографировать архитектурный шедевр – известный и прославленный «Золотой Дом». Во всех его колоннах и аркадах чувствуется гармония и необычайная легкость. Такое оформление требует высочайшего мастерства.
И никому не приходит в голову мысль, что этот дворец возник случайно. Это звучало бы абсурдно, ибо «воплощенная в камне поэзия колоннад и мраморных арок» свидетельствует о совершенном искусстве архитектора. Несмотря на легкость конструкции, дворец не разрушается, хотя он стоит на сваях в водах лагуны. Искусный зодчий был мастером своего дела.
И если человеческие произведения восхваляют своего мастера и демонстрируют его умение и мастерство, тем более все творение восхваляет своего Творца, Который в сверхчеловеческой закономерности все сотворил и дал всему движение.
Леонардо да Винчи однажды сказал: «Бог есть Двигатель всего движимого». В этих словах слышится глубокое благоговение и признательность гения, который сознает свое ничтожество перед лицом Великого Мастера.
В повествовании о сотворении мира мы читаем: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт.1:31).
В своем высокомерии люди верят, что они постигли все закономерности и законы природы, открыли последние тайны Божьей «мастерской» и могут ими пользоваться, как им заблагорассудится. Но они не в состоянии, несмотря на все свои достижения, сказать: смотрите, все хорошо.
Достижения техники умножили страх в мире. Человек в своем гордом превозношении находится явно не под благословением Творца, Который в Своем долготерпении все еще позволяет создавать «человекобога».
Величайшие умы нашего времени были достаточно скромны, чтобы признавать, что чем больше мы проникаем в силы природы, тем яснее становится, что есть Тот, Кто создал все законы, мудро взаимодействующие между собой. И как высокомерно и вызывающе звучит прокламация о восьмом дне творения, который якобы создал человек.
«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма».
Не вина Бога в том, что, вместо блага, врученного человечеству, оно пожинает зло и несчастья. И лишь возврат к Богу, признание своей несостоятельности перед Ним может вернуть человечеству утраченную невинность и неповторимую красоту бытия.
