Какие удивительные слова! Христос говорит о Себе, что Он – «дверь»! Говоря по-детски, дверь – это проход в стене. А стена – это то, что отделяет нас от чего-то; она что-то за собой скрывает. Было бы нелепо думать, что за стеной ничего нет. Никто не воздвигает стену, чтобы отделить ею «ничто».

Рассмотрим эти истины с духовной точки зрения.

Как, в свое время, язычество древности, так и современное, в большинстве, «обезбоженное» и неверующее, «христианство» не в состоянии проникнуть в тайны, скрытые за безмолвием провиденциальной «стены». Тысячелетиями люди беспомощно бились и бьются о толщу этой стены, так и не раскрыв ее секретов. Они ощущают, что по ту сторону стены что-то есть, и притом важное и большое, напрягают свои силы, чтобы узнать, что там находится и что кроется за неизмеримыми и неисследимыми пространствами отдалённейших звёздных миров, что происходит «по другую сторону» нашей земной жизни и т. д.

Но человек бессильно отвечает одно и то же: никто оттуда не возвратился, смерть никого ещё не вернула, и знать о будущем мы ничего не можем.

Знаменитый физиолог Дюбуа-Реймон так и определил безнадёжность человеческих потуг проникнуть в «потустороннее»: «Игнорамус-эт-игнорабимус»! (не знаем и знать не будем!).

Не является ли это унылое «игнорамус» уделом и человеческих религий? Их много – больше тысячи. И постоянно возникают новые. Это и есть свидетельство против них: ибо ни одна истинного удовлетворения не дала. Запретная стена стоит на своём месте и пo-прежнему ревниво оберегает свою тайну.

Перед нею продолжают стоять бесчисленные религиозные представители человечества. Когда Христос в беседе с религиозным членом иудейского синедриона Никодимом говорил ему о тайне РОЖДЕНИЯ СВЫШЕ и о том, что без этого рождения человеку Царства Божия не увидеть и в него не войти, Никодим, в глубоком недоумении, смог только беспомощно спросить: «Как это может быть?!»

Не является исключением и «христианская религия». «Система» эта (вернее даже, «системы»!), подменившая ЖИВУЮ ЛИЧНОСТЬ ХРИСТА, дала миру, вместо Духа Животворящего, рутинный мертвящий культ, без духовной жизни и силы Божией.

Современный “религиозный” человек является весьма убедительной иллюстрацией этого. Он считает, что в вопросе спасения и вечности он обязан сам себе помочь, сам себя исправить, сам себя «искупить»; сам же он обязан сломить в себе силу греха, достигнуть святости, освободиться от греховных вожделений, укрепить свою немощную волю и из человека безвольного стать почти что подвижником, поднявшимся до уровня требований праведности Божией...

Ничтожный и жалкий грешник! Если бы он действительно мог достичь этого силой религии, то многомиллионный мир современного христианства давно уже являл бы собою неведомую доселе святость, чистоту жизни и духовную мощь. Но номинальное христианство свидетельствует именно об отсутствии не только духовной жизни, но даже и подлинного интереса к ней, о всеобщей крайней греховности, омирщвлённости и полном отсутствии любви к Богу и к ближнему.

Спросите религиозного человека, как он надеется прийти к Божьему искуплению своей вины, и ничего ясного, убедительного или просто толкового вы не услышите. Тоскливо и со страхом стоит бедный «религиозник» перед той же глухой стеной смерти и вечной неизвестности.

Нет, религии, как человеческой системе, БЕЗ ЖИВОГО ХРИСТА не пробиться сквозь роковую стену! Поэтому дело не в лучшей или худшей системе, а только – и единственно! – в личном ОБРАЩЕНИИ каждого отдельного человека ко Христу, как к ЖИВОМУ СПАСИТЕЛЮ И ГОСПОДУ (Деян. 3:19).

Все другие пути не помогут!

Но если в стене пробита дверь, в неё пройдет и дитя. И если стена будет даже с высокую башню, или если бы она оказалась «толщиной» в огромную гору, то, если есть в ней проход (дверь, туннель), тогда даже дитя легко пройдёт чрез него.

«ДВЕРЬ» – это Господь Иисус Христос, единородный Сын Божий, «БОГ КРЕПКИЙ», явившийся во плоти, поправший смерть, сидящий одесную Отца и грядущий судить живых и мертвых!

Итак, ВСЕ зависит от «ДВЕРИ», от открытого прохода, от «ОТКРОВЕНИЯ» свыше: «Мы ПРИНЯЛИ не духа мира сего, – говорит рождённым свыше людям Слово Божие, – а ДУХА ОТ БОГА, ЧТОБЫ ЗНАТЬ ДАРОВАННОЕ НАМ ОТ БОГА!» (I Кор. 2:12). «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его; А НАМ БОГ ОТКРЫЛ ЭТО ДУХОМ СВОИМ!» (I Кор. 2:9-10).

Искупленным чадам Своим Бог даровал благодатную «ДВЕРЬ» – ХРИСТА, и они свободно проходят сквозь завесу неизвестного и духом видят то дивное и сокровенное, что прежде было скрыто. Такое же ЗНАНИЕ имели дети Божии во все века, начиная с СОШЕСТВИЯ ДУХА СВЯТОГО почти 2000 лет тому назад!

Христос говорит: «Я ЕСМЬ ДВЕРЬ!»; «КТО ВОЙДЕТ МНОЮ...» Во Христе не страшны ни смерть, ни вечность. «ВОШЕДШИЙ ДВЕРЬЮ» знает, что смерть побеждена Христом и что жало её уничтожено. Страх смерти для рождённых свыше навеки отпал; ушёл и ужас перед судом и осуждением, ибо «МЫ ЗНАЕМ, что перешли из смерти в жизнь!» (1 Ин. 3:14). «МЫ ЗНАЕМ также, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на Небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в Небесное наше жилище!» (2 Кор. 5:1-2); «Жительство наше на Небесах, откуда мы ожидаем Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничижённое тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё!» (Фил. 3:20-21).

Великие и благословенные дары получает от Господа всякий, ВХОДЯЩИЙ этой живой и животворящей «ДВЕРЬЮ».

«КТО МНОЮ ВОЙДЕТ, тот спасётся!.. Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей!» (Ин. 10:9, 28). Вошедший Дверью (Христом) получает дар спасения. И все вопросы его сердца и разума находят полное разрешение во Христе.

Верой в искупление Христово отягощавшее его греховное бремя снято: «Оправданы верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа!» (Рим. 5:1). Во Христе Бог стал Отцом всякого, «вошедшего Дверью». Христос делает всё новым. «Вошедший Дверью» становится «новым творением во Христе Иисусе».

«Кто войдёт Мною, тот спасётся и войдет, и выйдет, и пажить найдёт» (Ин. 10:9). Доныне религия для такого человека существовала, в лучшем случае, лишь для высказывания различных человеческих суждений, для споров и состязаний; он хвалился своим умом и знанием, пренебрегая Словом Божиим и уничижая последователей Божиих, верующих во всё, что говорит Св. Писание.

И вот, после жалкого и тощего «пастбища» мира сего, нашёл он богатейшую «пажить» Божию. Слово Божие теперь питает, радует и назидает его. Оно открывает перед ним всё новые богатства – благодатное ОТКРОВЕНИЕ Бога Живого. Сокровищница эта вызывает у него радостное изумление: неужели всё это и раньше было там?.. Как драгоценны теперь для него все Слова Господни, все до единого! И как удовлетворена душа, столь долго тосковавшая по «воде живой»!

«Общение наше с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом... Если ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом и Кровь Иисуса Христа, Сына Божия, очищает нас от всякого гpexa!» (I Ин. 1:3-7).

Насколько пустыми были в прежней жизни все дела и слова того, кто теперь «вошёл Дверью»; насколько тускло, бессодержательно и ненужно было его общение с другими людьми, настолько живое и благословенное братство во Христе со множеством других, тоже «вошедших Дверью», найдено им теперь! Как прекрасно и утешительно общение с ними в Духе Святом и как чудесна эта потребность в общении со святыми. Как животворно это общение, как много в нём радости и какая глубина и любовь в Господе!

Бывает, иногда случится чаду Божию «выйти» на мгновение в воспоминаниях о своем прошлом, когда было оно и «несчастно, и жалко, и нище, и слепо, и наго» и когда вся жизнь была какой-то безумной пляской на самом краю пропасти... И как отрадно после подобной «экскурсии памяти» снова поспешить «войти»! Как благоуханен воздух «пажити» Божией! «Господи! Хорошо нам здесь быть!» (Мф. 17:4). И как благодарно сердце Богу за Его великое спасение!

Тот, кто не знает Христа, думает, что пребывание в Нём скучно и нудно. Но испытавший это общение с Господом и «вошедший на пажить» Господню подобен путешественнику, пред которым открываются всё новые и новые красоты, новые чудеса благодати и новые, еще невиданные «страны»!.. Воистину, нет большего богатства в мире, как жизнь чада Божия, наслаждающегося общением со своим Господом!

Но Христос не только «ДВЕРЬ». Он также и «ПУТЬ», которым приходят к Отцу (Ин. 14:6) и входят в Небесную Отчизну и в вечное блаженство всех спасённых.

Не стойте же вне, читатель! Войдите «ДВЕРЬЮ» – ХРИСТОМ – и примите спасение, которое Он совершил!