«Мы рождены, чтобы жить в общении, – писал римский философ Сенека. – Наше общество представляет свод из искусно пригнанных камней, который рассыпался бы, если бы один камень не поддерживал другой.»

Слово Божье говорит почти теми же словами о Божьей постройке. В этих словах великая мудрость. Поддержка друг друга, взаимопомощь и жизнь в общении делают жизнь приятной не только для других, но и для нас самих. Но, чтобы это исполнить, от нас требуется много определенных качеств: вежливость, сдержанность, умение приспособляться, – которые являются немалым фактором, облегчающим общение.

Сдержанный человек имеет всегда преимущество. Ничто так не обезоруживает твоего противника, как кроткий ответ и изысканная вежливость. Слово Божье по этому поводу говорит: «Кроткий ответ отвращает гнев» (Прит. 15:1).

Сдерживайся, будь спокоен, когда тебя теснит толпа, когда перед тобой захлопывают дверь, когда тебе мешают или спорят за принадлежащее тебе место. Если только решимся следовать этим советам, то заметим, что это не так трудно, как кажется.

Нам приятно встречать человека, приветствующего нас вежливо, с вниманием. А ласковое слово? Не делает ли оно нас радостными на долгое время? Где бы ты ни бывал: в магазине, конторе, почте или банке, – ты всегда замечаешь, где тебя обслуживают вежливо, любезно. Встречая предупредительность и ласку, твое сердце наполняется миром. И, наоборот, как мы обижаемся, когда в магазине или учреждении мы едва удостаиваемся ответа, когда нам швыряют нашу покупку, квитанцию и т.д. Мы должны всегда поступать культурно и тактично, о чём определенно говорит Писание: «Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф.7:12).

Воспитание наше в этом отношении должно начинаться с детства. Если мы не научим детей вежливости и обходительности в детстве, им будет трудно научиться этому позже.

А как обстоит дело в наших домах? Наблюдаем ли мы за собою, или позволяем нашему нраву свободу действия? Многие считают, что дома можно “распоясываться”. Это большая ошибка. Недисциплинированный разрушает домашний уют. Есть люди, в обществе веселые, бодрые и приятные, а дома становящиеся деспотами.

В общении с людьми надо избегать всего, могущего вызвать трения. Капризы и настроения не должны быть двигательной силой нашей жизни. Любопытство, необдуманные и назойливые вопросы являются большими недостатками. Нам надо быть правдивыми, но это не значит «соваться» всюду со своей правдой. Многие считают себя обязанными говорить всегда, что они думают, предлагать советы, вмешиваться в чужие дела, хотя их об этом не спрашивают. Не говори также много и о себе. Будь откровенным, но осторожным.

Быть нетребовательным – ценное свойство. Учись слушать, хотя бы разговор тебя и не интересовал. Политические и религиозные вопросы не следует затрагивать там, где они могут вызвать споры и ссоры. Эти вопросы люди не умеют обсуждать бесстрастно. Мы раздражаемся, встречая людей, имеющих иные взгляды.

Сдерживай и соразмеряй свой голос. Не говори громко в автобусе, в поезде или на улице. Не привлекай к себе внимания. Еще хуже, если речь идет о семейных делах или сплетнях, т.к. всегда есть жадно подслушивающие уши.

Человек, считающий себя настолько совершенным, что ему не нужно больше ничему учиться, лишен возможности развиваться. Он застрял на месте. Только при помощи самодисциплины мы можем стать воспитанной личностью, правильно выполняющей свое назначение. Чтобы учиться этому, надлежит иметь много смирения, т.к. без него нет духовного успеха: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». Гордость и самодовольство препятствуют успеху. Подобные люди проталкиваются вперед, занятые лишь собою, своими планами, взглядами. Они глухи, чтобы прислушаться к тому, что говорят и мыслят другие. Эгоизм и эгоцентризм редко мирятся с тактичностью.

Напрасно бояться, что мы теряем индивидуальность, наблюдая за собой в общении с людьми. Тактичный человек может иметь очень определенные взгляды, но высказывает их так и тогда, когда к этому представляется подходящий случай.

Жизнь полна проблем; надо учиться справляться с ними. Так много обстоятельств, нуждающихся в выяснении, так много узлов, которые должны быть развязаны! Но без ума и такта это невозможно. Надо учиться искусству жить. В настоящее время духовного одичания надо понять, что наше дело – подвизаться за духовное и моральное воссоздание мира, и этим мы будем содействовать облегчению земной жизни.

«Поступайте достойно Бога», «достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью» (Еф. 4:1,2). «Живите достойно благовествования Христова», «как прилично святым».