Вследствие этого, когда кто-нибудь предположит, что Моисей был не единственным автором первых пяти книг Библии, некоторые христиане усматривают в этом попытку “разбавить” богодухновенность и авторитет Библии.

Тем не менее, многие, верующие в Библию, христиане принимают ту идею, что несколько авторов участвовали в написании первых пяти книг Библии. Но это понимание не колеблет веру этих христиан, потому что они верят, что Святой Дух вдохновлял всех авторов Библии. Они также понимают, что сама Библия не объясняет, как была написана каждая из её книг.

Второзаконие содержит несколько длинных речей, сказанных Моисеем, и более короткие цитаты из его же слов. Оно начинается так: “Сии суть слова, которые говорил Моисей” (Втор. 1:1). Несколько текстов в Ветхом и Новом Заветах подтверждают её принадлежность Моисею.

Но, очевидно, не Моисей написал повествование о своей смерти во Втор. 34 главе.

Также невероятно, чтобы он написал эти слова: “Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле” (Числ. 12:3).

Это указывает, что Моисей не был окончательным редактором Пятикнижия. Но это заключение совсем не означает, что Моисей не внёс основного вклада в эти книги.

Также эта редакторская работа не означает, что вечное намерение Бога в этих словах каким-либо образом изменилось.

Хотя вопрос о том, кто придал Второзаконию его нынешний вид, остаётся открытым, ясно, что не Моисей описал свою собственную кончину. Смерть Моисея была добавлена к Второзаконию, чтобы завершить повествование о жизни Моисея и обеспечить переход к исторической книге Иисуса Навина, следующей книге в каноне.