“Если Быт. 14:14 написал Моисей, почему там упомянут город Дан? Согласно Суд. 18:27-29, этот город не назывался так до смерти Моисея”.

Быт. 14:14 сообщает нам, что патриарх Авраам преследовал “до Дана” армию, захватившую его племянника. Но согласно Суд. 18:29, этот городок в северном Израиле был назван так только несколько столетий спустя, когда Моисея, традиционно признаваемого за автора книги Бытие, уже не было в живых.

Это упоминание о Дане указывает, что Моисей не был единственным автором и “редактором” первых пяти книг Библии.

Также 34 глава Второзакония повествует о смерти Моисея, а это, очевидно, должен был написать не Моисей, а кто-то другой.

Хотя Моисей играл основную роль в создании первых пяти книг Библии, другие писатели и “редакторы”, вдохновлённые Святым Духом, также составляли и писали материал, чтобы сформировать наши нынешние варианты этих книг.

Хотя в текстах есть следы редакторской работы, её участники не оставили никаких записей о ней. И мы не располагаем оригиналами их труда.

Исследователи предполагали разные даты завершения этого процесса. Для книги Бытие предполагались даты от 1250 до 400 гг. до Р. X. Покойный Р. К. Гаррисон, например, считал, что Бытие приняло свой окончательный вид до смерти Соломона (около 920 г. до Р. X.)

Итак, город в северном Израиле, упомянутый в Быт. 14:14, не мог называться Даном во время жизни Моисея, и он бы не назвал его так.

Слово “Дан” поставил в тексте другой автор или переписчик, живший уже после того, как колено Даново завоевало этот город.

Это было сделано потому, что прежнее название города (Лаис) уже не употреблялось. Это приведение текста в соответствие с новым временем гарантировало, что он стал более понятен для читателей.