НАШИ ДНИ № 1734 от 21 июля 2001 года


ПРОБУЖДЕНИЕ ЦЕРКВИ.

Я. Пригодич.

 

Мы слышим слово “ПРОБУЖДЕНИЕ” очень часто. Неверующие под этим словом понимают состояние человека после сна, когда он встает и принимается за свою обычную работу. Верующие под словом “пробуждение” понимают еще одно состояние человека: когда он пробуждается от сна духовного и начинает видеть, что от него требует Бог. Но как во сне физическом, так и во сне духовном, человек находится в бездейственном состоянии. Во время сна физического вор может обокрасть спящего и нанести ему много вреда; так и во время сна духовного диавол обкрадывает церковь и наносит ей вред, а она даже не замечает этого.

Если бы люди спали на краю пропасти и один из них полетел бы в пропасть, остальные не могли бы ему помочь, потому что они спали. А ведь когда церковь спит духовно, она спит так же, как и мир, над пропастью. Часто люди летят в эту пропасть неспасенными, а церковь не замечает. Дети верующих родителей умирают без спасения, соседи умирают в неверии, и церковь не приходит в ужас, что души летят в ад, потому что она духовно спит.

О, если бы Господь послал пророка, который прошел бы по земле, как страж ночной, с воплем: “Пожар! Опасность! Ужас!” О, если бы Господь дал церкви видеть опасность, ужас неверующих и пожар раскаленного ада, где мучаются души тех, которые умерли без Христа, потому что церковь спала!

Деятельность церкви еще не доказывает, что она бодрствует. Мы знаем, что Христос упрекал фарисеев за то, что, хотя они обходят море и сушу, чтобы обратить хоть одного язычника, но потом делают его сыном геенны, вдвое худшим их самих.

Пробуждение есть не что иное, как повторение Пятидесятницы, исполнение Святым Духом каждого члена церкви. Когда верующие исполнились Святым Духом в Иерусалиме, у них было одно сердце и одни мысли. Они имели одну цель – прославить Господа и сделать Его известным всем окружающим. Поэтому Господь благословлял их и давал им новые души ежедневно (Деян.2:47). В Иерусалиме верующие ожидали от Бога излияния Святого Духа, а теперь Бог ожидает от верующих, чтобы они оставили всякий грех и открыли свои сердца для входа Святого Духа. Дух Святой часто не имеет места в сердцах верующих, потому что они любят жить по-своему и для себя.

Пробуждение для церкви необходимо, чтобы верующие могли видеть благость Господа и радоваться (Пс.84:7). Церковь может радоваться об успехах своих членов в торговле и других делах, о том, что она построила хороший молитвенный дом, что она материально богата, но она не имеет радости в Боге или о Боге. Сыны Кореевы просят Господа: “Неужели снова не оживишь нас, чтобы народ Твой возрадовался о Тебе?” Лаодикийская церковь думала, что она стоит правильно, потому что она богата, но прочитайте в Откр.3:17, что Христос говорит ей. Бог смотрит на все не так, как человек.

Как много верующие теряют из-за своей спячки! Церковь спит не потому, что Дух Святой на время оставил ее, но потому, что церковь противится Ему, будучи довольна тем положением, в котором находится. Бог звал Самуила три раза, но Самуил не ожидал услышать голос Божий и потому приписывал голос Божий Илию. И только в третий раз Самуил ответил на зов Божий. Сколько раз Бог зовет некоторые церкви, но они не обращают на это внимания.

На горе Преображения Христос благоволил показать трем ученикам Свою славу, но ученики заснули. Они могли бы проспать это чудное явление, но они успели проснуться, и когда “пробудились, увидели славу Его” (Лк.9:32). Увидев славу Господа, Петр моментально загорелся желанием просить Христа, чтобы всегда быть с Ним там, на горе. Он даже готов был строить кущи Господу, Моисею и Илии, не заботясь о себе. Так бывает и с церковью, когда Господь пробуждает ее и она видит Его славу. Она забывает тогда о своих интересах и начинает служить Господу.

Пробуждение в церкви необходимо для того, чтобы дать Господу возможность совершить Его планы. Господь мог довести Израильтян из Египта в Ханаан за один месяц, но они противились Ему своим неверием и потому ходили по пустыне сорок лет, пока не выросло другое поколение, которое не рвалось назад в Египет, и тогда Бог повел его в землю Ханаанскую. Бог повел бы церковь в духовный Ханаан, если бы она не рвалась в “Египет” (мир). Как скоро Евангелие захватило бы сердца неверующих!

Пробуждение нужно во всякое время, но иногда оно особенно нужно. Если между членами церкви отсутствует любовь друг ко другу, если отсутствует желание идти в собрание, чтобы вместе с братьями радоваться, как Давид (Пс.132:1), то члены этой церкви нуждаются в пробуждении. Если у верующих отсутствует желание свидетельствовать другим о Христе, это значит, что они потеряли общение со Христом. Они потеряли Дух Христов. Если верующие могут равнодушно смотреть на неспасенных соседей и друзей, это показывает, что они потеряли само значение спасения. Они пренебрегли дар Христа. Если верующие могут спокойно смотреть на грех окружающих и на нравственное разложение общества – это значит, что такие верующие перестали быть солью земли. Соль предохраняет от разложения, от гниения.

Христос основал Церковь как раз для этой цели. Но если церковь потеряла силу и влияние на грешников, то она уже перестала быть солью, и рано или поздно Христос отдаст такую церковь на попрание тем же людям, которых она не предохранила от разложения (Мф.5:13). Такая церковь должна немедленно воззвать ко Христу о прощении и о пробуждении, и не только ради ее самой, но и ради тех, которые погибают на ее глазах. Иначе Бог поступит с ней, как Он поступил с Израилем: Он послал их же врагов, вавилонян, и отдал Свой народ им в рабство. Если верующие теряют силу Божью, то нечестивые берут верх над ними, потому что с ними диавол, враг Церкви Христовой.

О, если бы верующие увидели себя и окружающих в том свете, в каком Бог их видит! Если бы верующие пришли в такое состояние, как пророк Исаия, и подняли вопль: “Горе нам, потому что мы живем среди народа с нечистыми устами!” Тогда Господь употребил бы церковь в силе Святого Духа и, как огнем, жег бы все дела нечестивых, пока нечестивый не пришел бы ко Христу.

Когда Бог посылает пробуждение, Он часто делает это через человека, в котором еще есть влечение к Богу. Иногда этот человек – проповедник церкви, иногда – рядовой брат или сестра, иногда молодой юноша или девица. В Англии Бог употребил человека, который 30 лет молился о пробуждении. Это был простой углекоп, Эван Робертс.

Чарльз Финней говорит, что он знал одну церковь в Америке, в которой началось пробуждение через одну простую сестру. Эта простая женщина видела упадочное состояние церкви и начала молиться о пробуждении. Чем больше она молилась, тем больше видела грех церкви. Это ее так мучило, что ночью она часто не могла заснуть. В ее глазах стояли неспасенные души, и она взывала к Господу о помиловании и о спасении их. Долгое время она не замечала улучшения. Однажды ночью, когда она стояла на коленях перед Богом, она вдруг получила уверенность, что пробуждение будет.

На другой день она пошла к проповеднику, рассказала ему о своих переживаниях и просила его назначить специальные собрания для тех, которые сомневаются в спасении и хотят поговорить об этом. Проповедник не придал значения ее словам. Когда она пришла второй раз просить проповедника об этом, он не захотел даже выслушать ее. Бедная женщина до того измучилась в душе, смотря на холодность церкви и самого проповедника, что пошла к нему в третий раз и сказала, что если он не назначит собраний для душ, нуждающихся в спасении, то она умрет.

Чтобы успокоить бедную женщину, проповедник решил устроить такие собрания и объявил об этом в церкви. Когда пришло назначенное время, проповедник пошел в церковь, уверенный, что никого там не найдет. Но, к своему удивлению, он увидел довольно большую группу людей, ожидавших его прихода. И в тот день началось пробуждение.

Читатель, может быть, вы тот, кого Бог хочет употребить для благословения всей церкви? Подумайте об этом. Найдите время для молитвы. Может быть, вы знаете еще кого-нибудь в церкви, кто томится от ее низкой духовной жизни. Соединитесь вместе и будьте уверены, что Бог услышит ваши молитвы.

Я. Пригодич.