“Дорога в очах Господних смерть святых Его!” (Пс. 115:6).

“Дорога в очах Господних смерть святых Его!” Эти слова показывают, что умирающий святой Божий есть объект особого внимания Господа. Глаза Бога всегда обращены к нам, ибо Он никогда не дремлет и не спит, и мы можем в любое время сказать: “Боже, Ты видишь меня.” Но бывают случаи, когда Он следит и заботится о нас особым образом: “Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах” (Пс. 45:1). “Будешь ли переходить через воды, Я с тобою” (Ис. 43:2).

“Дорога в очах Господних смерть святых Его!” Это раскрывает нам тот аспект смерти, о котором редко помнят верующие. Это слово дает нам, так сказать, обращенную к Богу сторону предмета. Слишком часто мы рассматриваем смерть, как, впрочем, большинство вещей, лишь с “нашей” стороны. С точки зрения Неба, смерть святого не отвратительна и не ужасна, не трагична и не страшна, но “дорога”, драгоценна. Тут возникает вопрос: а почему смерть Его людей драгоценна в глазах Господа? Что заключено в этом последнем кризисе, что столь дорого Ему? Позвольте предложить четыре возможных аспекта.

Они всегда были и будут дороги Ему. Его святые! Это те, на кого была обращена Его любовь еще до создания мира или небес. Это те, ради которых Он покинул Свою горнюю обитель и которых Он искупил Своей драгоценной Кровью, радостно положив Свою жизнь ради них. Это те, имена которых носит на груди наш великий Первосвященник и которые начертаны на дланях Его. Они – любовный дар Отца Ему, Его дети, члены Его Тела. Поэтому все, что их касается, дорого в очах Его. Господь так сильно любит Своих, что даже волосы на их головах все сочтены; Ангелы ниспосланы, чтобы им служить. И потому Господу дороги как их личности, так и их смерть.

2. Потому что смерть кладет конец всем скорбям и страданиям святых.

Есть надобность в нашем страдании, ибо “многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божье” (Деян. 14:22). Однако Господь не “по изволению сердца Своего наказывает и огорчает” (Пл. Иер. 3:33). Бог ни невнимателен, ни равнодушен к нашим испытаниям и скорбям. О Его древнем народе написано: “Во всякой скорби их Он не оставлял их” (в других переводах: “Во всех их скорбях Он скорбил”) (Ис. 63:9). “Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его” (Пс. 102:13). Так и нам сообщается, что наш великий Первосвященник сострадает нам в немощах наших (Евр. 4:15). Именно в этом еще одна причина, по которой смерть святого дорога в очах Господа: потому что она означает окончание его скорбей и страданий.

3. Потому что смерть предоставляет возможность Господу проявить Свою компетентность.

Любовь никогда не бывает столь счастливой, как в заботах о нуждах возлюбленного, а христианин никогда не бывает столь нуждающимся и беспомощным, как в час смерти. Но предел человека – возможность Бога. Именно тогда Отец говорит Своему дрожащему ребенку: “Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей” (Ис. 41:10). Основываясь именно на этом, верующий с уверенностью может отвечать: “Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня.” Именно наша слабость вызывает Его силу, наша нужда – Его обилие. Наиболее благословенно показан этот принцип в известных словах: “Агнцев (т. е. беспомощных) будет брать на руки и носить на груди Своей” (Ис. 40:11). Да, Его сила совершается в немощи нашей. Поэтому смерть святых “дорога” в очах Его, потому что она предоставляет Господу благоприятный случай проявить Свою любовь, милость и силу служить Своим беспомощным детям и предпринять нечто для них.

4. Потому что по смерти святой идет прямо к Господу.

Господь рад иметь Своих детей при Себе. Изумительно это было проявлено в течение всего Его служения на земле. Куда бы Он ни шел, Господь брал с Собой Своих учеников. Будь это свадьба в Кане, святые праздники в Иерусалиме, дом Иаира, дочка которого умерла, или гора Преображения – всюду ученики сопровождали Его. Сколь благословенно слово в Ев. от Марка 3:14: “И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были.” Он же “вчера и сегодня, и во веки Тот же”. Поэтому Он уверил нас: “Когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я” (Ин. 14:3). Да, именно так, смерть Его святых дорога в Его очах, ибо, вышедши из тела, мы “водворимся у Господа” (2 Кор. 5:8).

В то время, как мы плачем об уходе святого, Христос ликует. Его молитвой было: “Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою” (Ин. 17:24). И во вхождении на небо каждого из Его людей Он усматривает ответ на эту молитву и радуется. Он видит в каждом освобожденном от “сего тела смерти” новую долю вознаграждения за “подвиг души Своей” и удовлетворен этим. Поэтому “смерть Его святых дорога” Господу, ибо она дает Ему повод ликовать.