«У дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт.4:7).

Огонь беспощадно разрушает все: уютные дома, где все, и снаружи, и внутри, как будто вросло в свои места стараниями хозяев и радует глаз; заводы и фабрики со всеми их, кажущимися несокрушимыми, грандиозными техническими сооружениями – ничто не может устоять перед ним.

Царь природы – человек – не в силах предотвратить повторяющиеся из года в год бедствия и бессилен обезопасить свое добро от стихийного огня, который приносит бесконечные слезы, горе и страдания.

Но что такое материальные потери, когда так часто и людей не щадит этот немилосердный огонь! В невероятных мучениях корчится в огне тело человека, и не остается иногда даже обуглившихся костей...

Но и это все не столь потрясающе, как огонь греховный, в котором сгорает все лучшее, божественное – душа человека – и ввергается в геенну огненную, где этот огонь никогда не угасает. Это постигнет каждого человека, если он решительно не обратится к другому, священному огню, огню Христа Спасителя (Лк.12:49), который, коль скоро будет зажжен, расчистит площадь для спасения от гонимого ветром греховного огня, быстро настигающего свою жертву в знойной пустыне сего мира.

Этот греховный огонь уже испепелил великое множество душ, семей, больших и малых людских групп.

На каждом шагу наш взор омрачается от вида обуглившихся скелетов, некогда изящных по бывшим святым намерениям, построек душ человеческих. Они сгорели в тех или иных греховных страстях. Греховным огнем сокрушается и «заводская сталь» – человек крепкой воли.

Греховный огонь, как и огонь в физическом мире, начинается, обыкновенно, с маленького.

Неподавленная (всякого рода) «похоть, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак.1:15).

Когда-то давно, в Харькове, расследовалось любопытное дело. Был ограблен один богатый дом. Замешанными оказались и домашние служащие. Чтобы скрыть следы преступления, хищники облили специальным химическим составом многие вещи в доме, которые должны были самовоспламениться после их ухода. Хозяева случайно вернулись домой ранее предполагавшегося срока и обнаружили разгром и хищение ценностей. Когда вызванная полиция производила расследование, в нескольких комнатах начали самовозгораться разные вещи. Велико же было смятение всех, находившихся там.

Скрытое самовоспламенение!

Эта опасность, в смысле греховных побуждений и действий, заложена во многих людях. Она передается либо наследственно (Пс.50:7), либо создается лично, собственными неконтролируемыми «слабостями».

Самовоспламенение обнаруживается часто там, где этого совершенно нельзя было предполагать.

Угроза существует даже для обращенных, ибо ветхий Адам не искореняется, а побеждается благодатью, поскольку верующий хранит ее в страхе Божьем.

Задача каждого благоразумного – отыскать свое слабое, опасное место; впрочем, это не так уж и трудно сделать. Думается, почти всем известны собственные дурные предрасположения.

Коль скоро обнаружены подозрительные места, без потери и одной секунды должна быть начата решительная борьба.

Во что бы то ни стало следует соблазняющий глаз «вырвать и бросить от себя», соблазняющую руку «отсечь и бросить от себя» (Матф.5:29-30).

Знаем ли мы на опыте, что значит твердо, во мгновение (время играет огромную роль!) «зажать» себя мыслью, а может быть, словом, или даже физическим действием, – силой благодатного Спасителя? Необходимо немедленно твердо сказать «нет!», когда слабость наша подсказывает преступное «да»; «довольно!», когда что-то еще и еще цепляется за нас, чтоб увести от Бога (Иак.4:7); круто развернуться назад, если впереди манит грех (1Петр.2:11).

Нужно сконцентрировать свою мысль на тех страданиях, которые грех скоро вызовет (2Петр.2:20). Это разбудит благоразумие и волю. До крайности необходимо самое реальное действие нашей воли. Впереди – наша воля и вслед за ней – сила Господа, несущая победу и благословения.

У самого слабовольного есть сила на первый сдвиг, а дальше – Господь с нами!

Правда, первый шаг для борьбы очень тяжел, но он неизбежен и возможен. Если многие на него не решаются, то только потому, что не верят в дальнейшую поддержку Богом, мучительно продолжая прогрессирующее расслабление.

Где действенная воля к доброму и к попытке «встать», «протянуть руку», «взглянуть», когда Господь то повелит, отсутствует, там не может, или, вернее, не хочет действовать Господь.

Сила Божия тогда благословенна для получающего, когда он принимает ее сознательно, через направленную к ней действенную волю.

Иногда Господня сила действует и через духовно атрофированных, но это только для того, чтобы передать благословение, как через слепое орудие, другим.

Надлежит и возможно господствовать над грехом силой Господа, Спасителя Христа, распявшего Собою всякий грех наш.

Начнем же победную борьбу действенной волей нашей. Вера с мыслью, молитва с действием да будут в нас уже сегодня залогом победы над собой!