ХАРАКТЕРНОЕ для деятельности Христа событие отметил Иоанн в 5 главе Евангелия. Оно как нельзя лучше характеризует принципы, на которых совершается спасение человека.

В иерусалимскую купальню, которая называлась Домом Милосердия («Вифезда»), пришёл однажды Иисус. Мы все нуждаемся в милосердии Божьем, а оно неисчерпаемо. Нам, людям этого века, подверженным болезням духа, подобно слепым, хромым, иссохшим, надо бы почаще приходить в «Небесную Купальню», к Источнику милосердия, Иисусу Христу.

Иоанн знакомит нас с больным человеком в иерусалимской купальне, который 38 лет находился в болезни. Срок, достаточный, чтобы прийти в отчаяние. Этот несчастный человек в некотором смысле является образом тех грешников, которые многократно откладывают принятие Спасителя на «завтра». Так проходят месяцы и годы, проходят десятилетия, к ним незаметно подкрадывается старость, притупляется чувство личной греховности, человек привыкает к положению раба греха.

Каждый человек, рождённый в мир, болен грехом. Евангелие провозглашает, что только Христос, и никто другой, может исцелить человека, приходящего к Нему с верой.

В этом повествовании (Ин. 5 гл.) меня трогает заявление больного: «Не имею человека, который опустил бы меня в купальню». Только тогда человек даёт возможность Христу спасти его, когда он убеждён, что на земле нет человека, который мог бы ему помочь. Только тот, кто убедился в своём бессилии спасти себя, может по-настоящему прийти ко Христу, обратиться, пережить возрождение от Св. Духа.

Христос спросил больного: «Хочешь ли быть здоров?» Только тогда, когда человек захочет быть спасённым, Христос может его спасти. «Жаждущие, идите все к водам», – призывает Исаия. «Кто жаждет, иди ко Мне и пей!» – зовёт Христос (Ин. 7:37). Христос не посылает жаждущего к святым и праведным людям, а говорит: «Иди ко Мне и пей».

Дальше Христос повелевает исцелённому: «Встань и ходи!» Какая чудная картина Божьего могущества! Христос не только поднимает грешника на ноги, не только ставит в правильное положение, но и повелевает: «Ходи!» Во Христе грешник обретает способность ходить во свете, «ходить в обновлённой жизни».

Христос ожидает от христианина не хождения, как на прогулке, с руками в карманах, а хождения со своими бременами («Возьми постель твою и ходи!»), хождения со своим крестом. (Это не означает ношения крестика на шее, а те скорби, переживания, гонения, наветы и другие трудности, которые сопутствуют каждому искреннему христианину). Здесь нужна постоянная связь с источником силы – со Христом. Как чудесно жить на земле и знать, что не только с тобой, но в тебе самом действует божественная сила Духа Святого, чтобы привести бывшего расслабленного в Небесный Иерусалим.

Все, идущие в дом Небесного Отца, ободритесь! Уже недолго осталось ожидать встречи с нашим Искупителем и Господом. Он грядёт, и Его шаги делаются всё слышнее с каждым днём.

Людям маяться не ново,

Люди жизнь калечат сами,

А спасение Христово

Есть для всех под небесами.

С каждым часом жизнь короче –

Перелетные мы птицы...

Тот, кто жить вовеки хочет,

Пусть к Иисусу обратится.

Будет Он Вождем надежным,

В небеса откроет двери,

Невозможное – возможно,

Если жизнь Христу доверить.