В последний понедельник мая во всех штатах Америки отмечается День Поминовения (Memorial Day), как установленный Конгрессом национальный праздник. В этот день мы по достоинству вспоминаем павших воинов, отдавших свою жизнь за сохранение наших свобод и мира. В этот день обычно устраиваются парады, произносятся речи, люди посещают могилы на кладбищах своих городов, чтобы отдать честь положившим жизнь, защищая интересы своей страны.

Библия много говорит о поминовении и забвении. По сути эти два понятия близки друг другу, и не только в Библии, но и в нашей повседневной жизни.

Бог сказал: «Помни день субботний, чтобы святить его» (Исх.20:8). Он хотел, чтобы Его народ помнил день покоя после завершения Им творения. Седьмой день должен был быть днем отдыха от всех трудов. Однако, воскресение Христа в первый день недели, который мы так и называем: «воскресение», изменил ветхозаветный памятный день отдыха.

Говоря о времени вступления в обетованную землю, Бог сказал израильскому народу: «Берегись, чтобы не забыл ты Господа, Который вывел тебя из земли Египетской» (Вт.6:12).

Но кое-что мы должны забывать. Ап. Павел, желая забыть некоторые вещи в своей жизни, писал Филиппийцам: «Братья, я не почитаю себя достигшим, но только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели...» (Филипп. 3:13).

В Ветхом Завете слова «памятник», «в память» или «памятование» (все от одного корня) встречаются 32 раза.

Главным в этих ветхозаветных памятованиях было то, что они напоминали Божьему народу о благословениях или наставлениях Бога, которых они ни в коем случае не должны были забывать. Бог знал, как быстро заботы жизни могут заполнить собой умы людей и заставить их забыть все то, что Он для них сделал в прошлом. Нам тоже нужны напоминания, которые напоминали бы нам о прошлых благословениях, наказаниях и других Божиих уроках, дабы мы их не забывали.

Израильтяне были сверхъестественно (чудесно) избавлены от руки фараона и от египетского войска: они перешли посуху через Чермное море, но им еще предстояло перейти через Иордан, чтобы завладеть обетованной землей.

Когда Иисус Навин вел Израильтян через Иордан, народ видел, как «вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною» (И.Нав. 3:16). Это чудо произошло в момент, когда несшие ковчег завета священники, вступили ногами в воду, и Библия говорит, что они «стояли на суше среди Иордана твердою ногою. Все сыны Израилевы переходили по суше, доколе весь народ не перешел через Иордан» (ст. 17).

После этого Господь велел Иисусу Навину поставить памятник этому великому чуду. Израильтяне должны были никогда не забывать, как Бог избавил их в тот день.

Перед самой Своей смертью на кресте Иисус установил обряд воспоминания о Его смерти. Мы называем его Вечерей Господней. Сегодня хлеб и вино напоминают нам, верующим в Иисуса Христа, о Его заместительной жертве. Элементы Вечери напоминают также об обетовании Христа прийти за Своей Церковью. Дабы мы не забыли, эта заповедь напоминает нам о Том, Кто купил нас Своей драгоценной Кровью и является нашим Господином.

В соблюдении Вечери Господней не таится спасительная благодать. Элементы Причастия служат мемориалом, напоминанием о законченном подвиге Христа и Его обетовании возвратиться за Своими искупленными чадами.

Устанавливая Вечерю Господню, Иисус сказал: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лук. 22:19). Ап. Павел повторяет это наставление и порядок принятия элементов Причастия в 1 Кор.11:24,25.

Как легко забывается то, что следует помнить более всего. Как часто мы позволяем нашему уму заниматься не тем, чем следует! Мы никак не можем выбросить из головы то, что нужно было бы давно забыть.

Но если мы в самый момент зарождения нечистых помыслов сосредоточим наши мысли на Боге и на том, что свято, это явится своевременным их пресечением. Пусть Сам Бог и Его Слово будут нашими памятниками.

Через Моисея Бог сказал Израильтянам, что Его имя должно быть у них памятным (Исх.3:1:5). И другие авторы Библии говорили подобное об имени Бога (Пс.134:13; Ос. 12:5).

Вдумчивое перечитывание какого-нибудь места Писания может прогонять плохие мысли. Это одна из причин, почему заучивание мест св.Писания наизусть так полезно для верующих. Повторение слов христианского гимна может возвеличивать Спасителя и прогонять из головы нечистые мысли. То же самое происходит при размышлении над какой-нибудь важной Библейской темой.

Здесь применима старая поговорка: «Ты не можешь запретить птицам летать у тебя над головой, но ты можешь не позволить им свить в твоих волосах гнездо».

Всё это сводится к тому, что мы можем праздновать каждый день, потому что у нас всегда «поминовение» о Боге Отце, Его дивном Сыне и нашем Утешителе, Духе Святом. Но мы можем сами назначить для себя другие мемориалы. Таковыми могут быть стихи из Писания, или даже целые главы. Постоянное возвращение к ним будет побуждением жить по-христиански.

Уместно в официальный День Поминовения посетить могилу погибшего на войне друга или члена семьи. Мы найдем успокоение для взволнованной потерей души в беседе с Богом. Вспоминая наш главный «мемориал» – Самого Бога – мы ощущаем сильное напоминание о Его любви и обетованиях, данных нам в Священном Писании.

Вспоминая о Боге, мы вспоминаем, что Он не помнит наших, исповеданных перед Ним, грехов. Библия говорит, что кое-то Бог забывает и не вспоминает более. Он обещал Своему народу, что, после заключения с ними Нового Завета, Он даст им новое сердце и добавляет: «Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иер.31:34). При рождении свыше Бог забывает все наши прошлые грехи, потому что Он удаляет их от нас, как «восток от запада» (Пс.102:12). Последствия греха больше не пугают нас.

Верующие тоже должны кое-что забывать. Мы должны забыть об угождении самим себе. Мы должны забыть о возможности быть оставленными Богом или забытыми Им, о возможности неисполнения данных Богом обетований, ибо Он верен в слове. Он не может отречься от Себя.

Апостол Павел писал Филиппийцам, что он стремится к совершенству: «Братья, я не почитаю себя достигшим, а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести высшего звания Божия во Христе Иисусе» (Фил. 3:13,14).