«...У нас организовали приходскую школу для детей. Решили учить их русскому языку и закону Божию. Но мне пришлось взять свою дочь из этой школы. И вот почему. Законоучитель начал преподавать детям «Жития святых» и их чудодействия. Дочь приходит и рассказывает про одного святого, который загнал беса в рукомойник, а потом ездил на нем верхом.

ИДЕЯ преподавания русского языка детям за границей – благородная и великая идея. Это им пригодится. Такую школу следовало бы назвать школой русской грамоты.

Школы же, где преподают основы христианского учения, мы называем воскресными школами, потому что эти уроки бывают по воскресным дням, перед утренним Богослужением.

При составлении программы детской воскресной школы учитывается, в первую очередь, возраст. Главное в программе – приобщить ученика к познанию христианского учения о Боге, об Иисусе Христе и о Его любви к людям.

В старших классах учеников знакомят с книгами Ветхого Завета, историей Израиля, но в обязательной связи с христианской практикой.

Жития святых, к сожалению, преизобилуют фантастическими описаниями сомнительных чудес, вроде того, о котором вы написали. Засорять таким материалом мозги ребенка, не способного к логическому мышлению, опасно, даже вредно.

Почему бы, в первую очередь, не познакомить детей с описанием евангельских чудес, которые совершал Христос, подтверждающих величие и славу Спасителя и Бога.

Не предания и не «Житие святых» должно быть настольным учебником воскресной школы, а Евангелие, как единый высший авторитет христианского учения. Христос сказал не напрасно: «Исследуйте Писания». В понятие «Писания» могут быть включены только канонизированные книги Ветхого и Нового Заветов. Беда в христианстве началась с той поры, когда появились в среде христиан люди, которым захотелось «дополнить и расширить» учение Христа преданиями, т. е. учениями и догматами человеческими.

Н. ВОДНЕВСКИЙ.