“Дорогой брат, сможете ли вы сказать что-либо по поводу моей весьма тяжелой и большой проблемы? Я совершила акт блудодеяния перед своим замужеством и затем сделала аборт. Я не чувствую, что Бог может простить меня. Я знаю это хорошо, потому что каждый день в течение 34 лет это мучает меня. Я вышла замуж за этого человека и 25 лет жила, как в аду. Я имела ад на земле. Он был алкоголиком, сексуально извращенным человеком, и я получила немало побоев от него. 18 лет я уже пребываю в разводе с ним и, конечно, не вступила в повторный брак, т. к. не хотела быть прелюбодейкой при живом муже. Я не верю в то, что Бог может простить меня и потому всегда плачу. Похоже ли мое преступление на грех, совершенный царем Давидом? Тогда, возможно, Бог может простить меня?..”

Ап. Павел говорит: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9). Это как раз то, чего вы боитесь, т. е. что Бог не простит вам этого греха и вы не наследуете Царства Божия.

То, что сказал ап. Павел, истина: грешники будут содержаться вне Небесной семьи и Небесного города Бога. И они не наследуют этого Царства, потому что в Небе не может быть никакого греха. Небо – это абсолютно праведное место. Даже один «маленький» грех не даст грешнику возможности пребыть в Небе. Никакой грех не может считаться допустимым, и из-за него грешник будет вне Царства Божия.

Теперь отметим, на какие грехи указал ап. Павел: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии (возможно, здесь речь шла о проституции мужчин), ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни хищники – Царства Божия не наследуют».

В Откр.21:22 и 22:15 мы имеем перечень, подобный этому. Но обратим внимание на то, что говорит ап. Павел в 11-м стихе: «И такими были (обратите внимание – были!) некоторые из вас, но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего».

Если человек действительно уверовал в Иисуса Христа, как в своего личного Спасителя, то кем бы он ни был до этого: прелюбодеем ли, вором, блудником, пьяницей и др., – он может быть омыт и оправдан Христом. Проблема ваша в том, что вы пытаетесь один грех сделать худшим, чем другой. Но все грехи достаточно велики для того, чтобы исключить нас из Царства Небесного, где обитает Бог. До тех пор, пока наш грех не становится омытым, пока Иисус Христос не простил нам этот грех, пока мы не обратимся к Нему и не примем Его как нашего Спасителя, мы не можем находиться в Его присутствии. Не имеет значения, какой грех мы совершили. Даже если мы «солгали для добра», ложь остается тем грехом, который Бог ненавидит, как и прелюбодеяние. Так смотрит Бог на грех. Все грехи, обеленные человеком, выглядят черными в глазах Бога, и все так называемые черные грехи для Бога в такой же степени отвратительны. Основанием греха служит наше непослушание Богу и потому, как бы мы ни согрешили, мы нарушили это основание.

Грех означает восстание против Бога, пренебрежение Его заповедями и Его желаниями. В этом и ужас греха. Кажущийся «маленьким» грех имеет в своей основе именно этот факт.

Итак, все грехи могут быть прощены. Есть только один грех, который никогда не простится. Иисус говорит: «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам» (Мф.12:31). Этот стих говорит о единственном непростительном грехе, т. е. о грехе, который никогда не будет прощен. Этот стих должен дать верующим большую надежду, ибо сказано, что только хула на Духа Святого не простится, а все другие грехи, абсолютно все, могут быть прощены человеку. В этом большое ободрение для нас, и не должно быть места для таких чувств, как страх, уныние, безнадежность, печаль и т. п.

Это должно принести действительную радость и надежду и вам. Сам Иисус Христос сказал, что все грехи простятся человеку, за исключением греха хулы на Духа Святого. Совершенно очевидно, что вы не совершили этого греха. Ваша проблема в том, что вы не полностью доверились вашему Спасителю. Вы должны уразуметь, что смерть Христа на кресте вполне достаточна для того, чтобы ваши грехи (блудодеяние и убийство) могли быть прощены. Он умер не только для того, чтобы вы были прощены, но и для того, чтобы очистить вас от ваших грехов, и не только в вашем сердце или в разуме, но и в вашей ежедневной жизни.

Вы не должны так страдать. Мы говорим вам и всем, кто имеет такие проблемы: вы нуждаетесь в том, чтобы подойти к вашему пастору и поговорить с ним, исповедоваться, и Господь снимет с вас тяжесть и вину вашего греха и освободит вас от душевных страданий. У него много милости к искренне раскаивающимся грешникам. Доверьтесь Ему вполне.

Г. К.