«Ты
возвращаешь человека в тление и
говоришь: “Возвратитесь, сыны
человеческие”» (Пс.89:4).
На
старинной башне медленно и торжественно
пробил колокол. Когда замерли отголоски
последнего удара, маленький мальчик,
сидевший на скамеечке у ног матери,
спросил с серьезным видом:
–
Кто ушел, мама?
–
Ушел опять час, сынок!
–
А что такое “час”, мама?
–
Это крылатый вестник нашего Небесного
Отца, который должен спрашивать меня, а
также и тебя: что ты делаешь? Что
говоришь? О чем думаешь? Что чувствуешь?
–
Куда он ушел, мама?
–
Туда, откуда пришел, – к Богу. Он
расскажет Ему обо всем, что мы думали,
говорили, делали, пока он был у нас...
Какие
вести о тебе, дорогой друг, несет к небу
час, который пришел и ушел?..
Жизнь
морального человека заключается в
искусстве «отдавать».
Получив
от Создателя жизнь и ее дары, человек
должен разделить их с другими. Искусство
отдавать имеет большое поле
деятельности в естественном течении
жизни.
Ральф
У. Эмерсон, идеалист-философ, сказал:
–
Украшения и драгоценности не есть дар, а
извинение за истинный дар. Истинный дар
человека – принесение в дар частицы
себя.
–
Мы отдаем частицу себя, когда этот дар –
часть сердечности: любовь, доброта,
радость, понимание, симпатия, терпимость,
прощение.
–
Мы отдаем часть себя, когда наш дар
исходит из ума: идеи, мечты о благе всех,
идеалы, принципы, добрые намерения,
изобретения, проекты, поэзия.
–
Когда мы отдаем духовные дары: красоту,
вдохновение, мир, молитвы, веру.
–
Когда мы отдаем себя в даре времени:
отдаем cвоe время для созидания блага
жизни для других и мира.
–
Мы отдаем себя, когда дарим слова
утешения, сочувствия, ободрения, когда
вдохновляем и наставляем других.
–
Когда мы отдаем свое общение и посвящаем
себя интересам другого человека, нашей
семье и детям, родителям, стране, как
хорошие граждане.
–
Наилучший дар человеку – это его
молодые годы, когда он может создать в
себе, в своей натуре запас знаний для
созидательной и творческой жизни.
У
человека нет ни одной потребности, для
которой не было бы источника
удовлетворения в окружающем мире.
Человек испытывает жажду – и находит
воду. Так же обстоит дело с голодом,
потребностью сна и т.д. Почему же должно
быть иначе с желанием бессмертия? Откуда
взялась бы эта потребность, если бы она
ничему не соответствовала? Другое дело,
что борьба за бессмертие может
оказаться непосильной для данной
личности – не всякий, испытывающий
жажду в пустыне, имеет силы дойти до
оазиса. Но если бы в природе не было воды,
то не было бы и жажды...
На
вопрос о бессмертии правильно, ясно
отвечает Библия.