НАШИ ДНИ № 1708 от 20 января 2001 года


НА БОЛЬНИЧНОЙ КРОВАТИ

ЯНВАРЬ

ЧТО ТАКОЕ ЗРЕЛОСТЬ?

Я иду в этом мире уныло...

Открою сердце Иисусу!

ИЩИТЕ БОГА!

СПЛЕТНЯ И КЛЕВЕТА

ВЗРЫВ В ДЕПО


НА БОЛЬНИЧНОЙ

КРОВАТИ

 

Осаждают думы

На больничной койке,

Как бы мне хотелось

Их запечатлеть!

Молодость умчалась,

Будто бы на тройке,

Но душа не хочет

В старости стареть.

 

Промахи, ошибки,

Как в луче пылинки.

Сколько их! Откуда

Все они взялись?

С горем я сражался

Часто в поединке:

Жизнь давила книзу –

Я стремился ввысь.

 

А когда, бывало,

Наседал коварный,

Я стонал от боли

И Творца просил,

Чтоб душа светилась

Небом лучезарным,

Чтобы Он добавил

Мне духовных сил.

 

Старость – это что-то

Ветхое, хромое,

Но Господня милость –

Это дождь грибной.

Струйкою небесной

Я лицо умою,

Чтоб Спаситель снова

Говорил со мной.

Р.Березов


ЯНВАРЬ

 

Небо светло-голубое,

Воздух, как слезинка, чист.

Белоснежной пеленою

Снег сверкающий лежит.

 

Лес, одев убор венчальный,

То ли дремлет, то ли спит.

На ветвях наряд хрустальный

В лучах солнышка блестит.

 

Белоснежные наряды

Тоже есть у нас, друзья,

В чистоте хранить их надо,

Убегая от греха.

 

В Иисуса облекаясь,

Белей снега можем быть,

Кровь Спасителя святая

Это может совершить.

Ю. Гунько


ЧТО ТАКОЕ ЗРЕЛОСТЬ?

 

Очень простой ответ:

Зрелость – не старость, нет.

Зрелость тогда, когда

Жаждущим есть вода.

 

Это – смиренный дух.

Это – друзья вокруг.

Если в душе светло,

Есть для других тепло.

 

Лучики возле глаз

Не огорчают нас.

Это – Христу года

Отданы навсегда.

 

Это – в душе огонь.

Это – другим ладонь.

Не исполняя роль,

Видим чужую боль.

 

Манит Небес простор,

И не вступаем в спор.

Нечего прятать нам,

Верны своим словам,

 

Временно здесь живём...

Если опора в Нём –

Значит, средь зла и тьмы

Зрелыми стали мы.

Вера Осипова


                  ***

Я иду в этом мире уныло,

Больше нет в моем сердце огня.

Почему? Может быть, я забыла,

Что Господь умирал за меня?!

 

И по каплям я веру теряю

Вместе с жизнью на этом пути,

И всем сердцем хочу, но не знаю,

Как же веру мне вновь обрести?

 

Или, может быть, я позабыла

О любви, нет которой сильней,

Той Любви, что Христа воскресила

И меня берегла столько дней?

 

Нет! Я знаю: Господь есть Бог верный,

И всегда Он пребудет со мной.

Это я оказалась неверной

И утратила мир и покой.

 

О Иисус, пред Тобою склоняюсь,

Ты помилуй меня и прости;

Я Тебе одному поклоняюсь

И хочу за Тобой лишь идти.

Катя Несина


Открою сердце Иисусу!

 

Пребудь со мной, Спаситель Боже,

Усталый дух мой ободри.

Мне нет милей Тебя, дороже...

Дай пребывать в Твоей любви.

 

Сжимай покрепче мои руки,

Чтоб твёрдо знал, что Ты со мной,

Не допусти с Тобой разлуки –

Я доли не хочу иной.

 

Ты знаешь взлёты и паденья,

Тревоги, боль и суету,

Мое отчаянье, сомненья,

Желанья, давнюю мечту...

 

Пусть душу, сердце все объемлет

Любовь горячая Твоя.

Тепло и холод не приемлет

Любовь сердечная моя.

 

По жизни простираясь дальше,

Встречая скорби на пути,

Молиться хочется почаще,

Чтоб знать куда и как идти.

 

Ты – мне услада, Боже Вечный,

Ты – моё счастье и покой.

Я жалкий прах; Ты ж Бесконечный...

Дай сил идти Твоей тропой.

Павел Лелюх.


ИЩИТЕ БОГА!

 

Ищите Бога, ищите слезно,

Ищите, люди, пока не поздно.

 

И днем, и ночью, в мороз и весны

Ищите Бога, пока не поздно!

 

Найти нетрудно Творца живого,

Ведь плотью стало однажды Слово.

 

Пока над нами простое солнце,

А рядом где-то ручей смеется,

 

Предвечный Странник в сердца стучится.

Ищите силы Ему открыться!

 

Ищите Бога, ищите каждый,

И вы найдете Его однажды.

 

И будет радость превыше неба,

Но так ищите, как нищий – хлеба!

Иван Абрамов


СПЛЕТНЯ И КЛЕВЕТА

– Скажи, дружище, хочешь заработать?

– Вот вопрос! А кто ж не хочет?

– Ты заработаешь у меня большое “спасибо”, если объяснишь в двух словах, какая разница между клеветой и сплетней и в чем их сходство.

– Ну, это нетрудно. Сплетня – это заведомо извращенный слух о ком-либо, а клевета – ложное, позорящее человека обвинение.

– А в чем их сходство?

– В неимоверной быстроте их распространения. Любая грязь и пакость распространяется со скоростью звука, с “быстротой молнии”...

– Это верно, но к чему ты клонишь?

– А вот к чему: совсем недавно вышла в свет новая книга популярного и широко известного писателя и поэта Родиона Березова “На дороге к небесам”. В ней собраны лучшие рассказы из многих его книг. Я прочитал эту книгу, не отрываясь, с захватывающим интересом и с большой пользой для моей души. Жаль, что о добром люди скупы на слова, а о худом трещат без умолку.

– Говорят, что для успешного распространения книг американские издательства поднимают вокруг них шумиху: дескать, ее содержание вульгарно, непристойно, неприлично и т. п. – и книгу покупают нарасхват.

– Этого не скажешь о книге Р. М. Березова “На дороге к небесам”. Она прекрасна! Я думаю сейчас над изобретением христианского метода успешного распространения ценных духовных книг.

– Опоздал, голубчик! Метод этот давно уже изобретен и применяется всеми, кто ценит книги.

– Что же это за метод, если не секрет?

– Метод, по которому я приобрел эту книгу, простой. Интересная история! Захожу как-то в русский магазин (жена гречневой крупы просила купить), смотрю, стоит мой знакомый, а под мышкой у него книга в голубой обложке. Поздоровались, разговариваем, а мои глаза не могут оторваться от книжки. Одно слово на обложке вижу: “На дороге...”, а дальше нет – под рукавом спряталось. Вот с этого и началось. Посмотрел я эту книгу и хотел было купить, но в магазине ее не оказалось. Знакомый говорит: “Если хочешь, можешь выписать вот по этому адресу”, – и адрес дает.

Я выписал и очень доволен. Второй раз уже читаю. Вот тебе и метод!..

Однажды я познакомился, еще во Франции, с одним евангелистом, который постоянно носил под мышкой новую русскую Библию. Он никогда не предлагал ее собеседнику, а всегда ожидал, пока тот спросит его, что это за книга. Ну, тут он и начинает рассказывать о Божьем плане спасения, предлагаемом Богом в Библии. Вот это метод! Жаль только, что таких верных свидетелей Христовых не так много. То и дело встречаешься с теми, кто не только не видит нужды в том, чтобы предложить полезную книгу другому, но боится сам потратиться на ее приобретение.

– Да, ты прав! Хорошую книгу прочтешь, так не удержаться, чтобы не сказать о ней другому. Вот я и решил рассказать об этой книге через газету “Наши Дни”, а как выписать ее... вы, надеюсь, сообщите адрес и стоимость книги.

Гр. Русаков


ВЗРЫВ В ДЕПО

В одном из приволжских городов, в паровозном депо, принадлежащем Сызранской железной дороге, шло производственное собрание рабочих. В то время, к которому относятся события, описанные в этом рассказе, по железным дорогам России уже ходили электровозы и тепловозы, но ещё сохранялось и некоторое количество паровозов местного значения, которые дымили и выпускали клубы пара, от которых в депо было туманно.

Временную трибуну установили около огромной пачки листового железа. Вокруг трибуны расположились рабочие депо.

После небольшого обсуждения производственных дел на трибуну поднялся начальник депо и, немного побранив за слабое соблюдение техники безопасности и случаи нарушения производственной дисциплины, начал говорить о посещении некоторыми несознательными рабочими церкви местных баптистов.

– Ну и что, пусть ходят, раз им нравится. Что в этом плохого? – послышались голоса из толпы рабочих.

– Правильно. Это их дело, – поддержали ещё некоторые.

– Как вы так можете говорить! Разве наш советский рабочий может так рассуждать? Страна уверенно идёт вперёд под руководством нашей славной коммунистической партии к полной победе коммунизма. Верный ленинец, Леонид Ильич Брежнев, много сил полагает на то, чтобы воспитать достойных советских граждан будущего общества, но среди нас есть ещё несознательные граждане, которые верят в какого-то Бога, неизвестно где обитающего. Это только в капиталистическом обществе религия является средством одурманивания и эксплуатации. Нет, товарищи, таким людям в нашем обществе нет места. Мы выметем их поганой метлой.

Начальника несло. С его языка, как горох, сыпались цитаты. Люди молча слушали его речь. В то время, когда воспитательно-атеистическая речь начальника достигла своего апогея и превратилась в сплошной крик и угрозы, произошёл редчайший за всю историю депо случай: взорвался паровозный котел.

Потом выяснилось, что на котле небольшого паровозика оказались неисправными клапана, регулирующие давление. Машинист велел кочегару набросать в топку угля, чтобы ехать на станцию и забрать какие-то платформы, но их срочно позвали на производственное собрание. И вот, когда они слушали «вдохновенную» речь начальника, раздался оглушительный взрыв.

Вылетели огромные деповские ворота, посыпались стекла. Tо ли от неожиданности, то ли от страха начальник упал на колени и стал повторять, одни и те же слова, забыв в этот момент, что он только что говорил и что перед ним стоит несколько десятков подчинённых ему рабочих:

– Господи, помилуй! Господи, помилуй!..

Когда все немного пришли в себя, начальник встал и сказал:

– Да, товарищи, нельзя говорить о Боге плохо, – и торопливо ушёл с трибуны...