Мы все одинаково рождаемся в этот мир. Две клетки, каждая с половинным количеством хромосом, соединяются в одну. Руководимая программой, заложенной в ней, клетка начинает делиться. Когда приходит время, в мир рождается новый человек.

Приходя в возраст, человек, сознательно или подсознательно, делает выбор. Один, как сорняк “перекати-поле”, не задумывается над смыслом жизни, Бога не ищет, идет широким путем к погибели; другой начинает искать Бога, находит Его, идет новым путем.

Есть люди, которые считают, что они идут третьим путем, так сказать, нейтральным. Они говорят приблизительно так: “Я никого не убил, никогда ничего не украл, стараюсь делать другим добро” и т. д. Плод такого мышления – учение католической церкви о “чистилище”, якобы, третьем месте, месте для исправления не совсем готовых для неба, но и не совсем плохих, чтобы поместить их в ад.

Но не только католики занимаются измышлениями о третьем пути. Во время моей поездки в бывший Сов. Союз, летом 1992 года, в аэропорту г. Москвы я столкнулся с группой американских верующих. Они раздавали желающим листовки, на которых была фотография молодого “пророка”, корейца, по имени Банг-Ик Ха, а также сообщение о том, что в октябре 1992г. будет восхищение Церкви. Позже я получил от них книгу о том, что Бог несколько раз забирал этого “пророка” для визита на небо, и во время одного из визитов ему было показано место “Среднего духовного мира”, в котором на перевоспитании находился 1000 лет Самсон... Болезненная фантазия лжепророка Банг-Ик Ха о “третьем месте” – фантазия возомнившего о себе мальчика, ни больше, ни меньше.

Увы, друзья, нет ни третьего пути, ни третьего места в вечности. Бог рассматривает нас или как пришедших к Нему, вошедших на узкий путь “тесными вратами”, или идущих за толпой по пространному пути, который ведет в погибель (Мф.7:13-14).

Все мы рождаемся на пространном пути, т. е. рождаемся грешниками. Наши греховные дела и слова отражают нашу действительную сущность. Независимо от того, какие мы совершаем грехи, много или мало согрешаем, мы по природе, от рождения грешники.

Библия учит о двух видах смерти. Первая – физическая смерть. Один из христианских поэтов так написал:

Твоя судьба – судьба всех нас:

Явиться в жизнь, затем уйти...

И рвется, как струна, она,

И тает, как вода в горсти.

В приведенном выше месте из 20-ой главы Откровения мы читаем: “Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ним смерть вторая не имеет власти...”

Что такое смерть?

По Библии смерть – разделение. Смерть первая, физическая, – разделение тела и духа человеческого (Екл.12:7), или отделение внутреннего человека от внешнего (2Кор.4:16). Смерть вторая, духовная, – это отделение человека от Бога, навеки, навсегда. Жизнь без Бога кончается смертью без Бога, а второй смертью начинается вечность без Бога (Мф.25:46).

Одной из самых побудительных причин к исканию Бога должен быть факт реальности смерти. Если бы возможно было отложить до бесконечности смерть, то тогда, может быть, и стоило бы целиком сосредоточить усилия на том, как устроить эту жизнь. Но, увы, все умирают: умные и глупые, ученые и невежды, рабы и короли, диктаторы и подчиненные.

Но не у всех одинакова первая смерть.

Вольтер, писатель, умерший в начале 19-го века, вольнодумец, воинствующий безбожник, который во многих разрушил веру в Бога, умирал в одиночестве. Ни родные, ни друзья не могли присутствовать у его постели. Он страшно, дико кричал, и даже его верные и преданные ученики убежали из его дома, закрывая уши руками.

Вольтера ожидает теперь смерть вторая.

Недавно я читал книгу “Lords of the Earth”. Там описана смерть австралийского миссионера Стенли Дейла в джунглях Новой Гвинеи, в 1968 году. Когда малую группу христиан под его руководством атаковала толпа врагов, он отослал своих пятерых друзей, чтоб они бежали, а сам пошел навстречу воющей толпе дикарей. Десять, двадцать, шестьдесят стрел вонзились в его тело, а он вырывал, ломал их и бросал под ноги...

Над ним смерть вторая не имеет власти.

20-я глава Откровения говорит о 1-ом и 2-ом воскресении.

В чем же разница между ними? Жизнь с Богом приводит к физической смерти в присутствии Бога и к первому воскресению; жизнь без Бога кончается смертью без Бога, ведет ко второму воскресению и вечному осуждению, которое названо второй смертью.

Воскресение из мертвых – факт, о котором говорит не только Новый Завет, но и Ветхий. Царь Давид пишет: “Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление” (Пс.15:10).

Иов восклицает: “А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию; и я во плоти моей узрю Бога” (Иов 19:25).

Великий муж Божий Даниил говорит: “... в то время... многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление” (12:1-2).

Но не только Бог, Который, по существу, является Автором Библии, говорит о Будущем воскресении. Воскресение из мертвых – логическая необходимость существования человека! Жить, размышлять, копить знания, развивать умственные способности, обогащаться опытом только для того, чтобы исчезнуть, пропасть, рассыпаться на миллионы атомов?..

Наш ум не соглашается с этим, восстает против возможности такого конца, не находит объяснения, почему так должно быть.

Апостол Павел ободряет верующих, говоря о первом воскресении в 1-ом Послании Фессалоникийцам 4:13-18.

Какая радостная надежда для уповающих на Господа!

О втором воскресении читаем в Откровении 20:11-15.

Ужасная участь, ожидающая всех, “не покоряющихся истине”!..

Две группы людей, которые по-разному относились к Богу во временной, земной жизни, шли разными путями, по-разному реагировали на Божье приглашение, по-разному умерли, воскреснут в разное время, будут существовать в вечности в разных местах и условиях.

Бог сказал через Даниила: “...из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление”, на вечные мучения, а не уничтожение, как учат иеговисты.

Господь Иисус Христос, Который пришел из вечности, говоря о последних днях человеческой истории, окончил речь такими словами: “И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную” (Мф.25:46).

Кто лучше всех знает Божий план для людей? Не Иисус ли? Можно ли обличить Его во лжи, в запугивании? Можно ли по-иному истолковать Его слова?

Дорогой друг! Если Вам сегодня придется уйти из этой жизни, где будете Вы проводить вечность?

Бог сделал все для Вашего спасения, отдав Сына Своего для искупления Ваших грехов. Принять или отвергнуть жизнь вечную – зависит от Вас! Не ожесточите свое сердце, обратитесь к Богу в молитве о прощении. Он примет Вас, так как Он хочет, “чтобы все люди спаслись” (1Тим.2:4).

А. Ефимов