О бывшем прекрасном павшем херувиме сказано, что не могло быть сказано о человеке, а именно: «Как упал ты с неба, денница, сын зари» (Ис. 14:12). Это звание «сын зари», или Люцифер, означает светлый, или сияющая звезда зари. Бог дает наименования вещам или людям соответственно их характеру. Люцифер был в начале сияющей звездой зари. Звезды представляют Ангелов (Откр.1:20) или вестников. Он был великим Херувимом, представленным яркой утренней звездой. Он был носителем света. То есть тем, кто обладал великим знанием и истиной, и светом и должен был передавать все это своим подчиненным. Он занимал авторитетное положение среди Ангелов.

Далее в том же отрывке из книги пророка Исаии 14:12-13 читаем: «...разбился о землю попиравший народы. А говорил в сердце своем: взойду на небо (значит он был на земле), выше звезд Божиих (Ангелов) вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера».

Заметьте, что у него был престол, но он не довольствовался своей юрисдикцией, он пожелал управлять Вселенной.

Но и этого было мало, и он говорит дальше: «Взойду на высоты ОБЛАЧНЫЕ и буду подобен Всевышнему», то есть сам буду Богом.

Так «сын зари» – Люцифер – стал диаволом – воплощением зла. Когда его характер изменился, Бог изменил его имя. Он пожелал стать Богом, но мы читаем, что он был не только брошен на землю, но «низвержен в ад, в глубины преисподней» (ст.15).

Теперь бегло заглянем в книгу Иезекииля 28:2: «Сын человеческий, скажи начальствующему в Тире...». Царь тирский был весьма негодным человеком. Он был агрессор, захватчик, победитель. Он тоже был орудием диавола. И как в Исаии 14:12-13, так и в Иез.28:12 мы видим, что и здесь образ злого человека поднимается до высшего прообраза воплощенного зла – диавола, потому что последующие стихи явно описывают не человека, а диавола. В 12 стихе, где говорится: «Сын человеческий! Плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог...», речь обращена к пророку в адрес человека, реального царя или князя, но то, что говорится дальше, уже никак не может относиться к человеку: «Ты печать совершенства, полнота мудрости, венец красоты». Здесь описан некто, кто заключает в себе полноту совершенства, мудрости и красоты. Могло ли это быть сказано о человеке? Никак нет! Бог говорит о ком-то, значительно высшем человека. Дальше говорится: «Ты был в Едеме, в саду Божием...». На земле! И далее: «Твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями... все, искусно уложенное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебя, приготовлено было в день СОТВОРЕНИЯ твоего». Он не был рожден, как люди после Адама и Евы, но был сотворен (ст.13).

Далее пророк говорит: «Ты был помазанным Херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней...» (ст.14).

Называя этого Херувима от имени Бога «помазанным», пророк Иезекииль дает понять, что он был избранным для специального служения управлять миллионами Ангелов!

Этот Херувим был сотворенным существом, но заключал в себе совершенство, мудрость и красоту. Бог назначил ему служение: «Я поставил тебя на это...», – говорит Он через пророка в ст. 14: «Ты был на святой горе Божией» – в Палестине или Едеме. «Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, ПОКА НЕ НАШЛОСЬ В ТЕБЕ БЕЗЗАКОНИЯ» (ст.15).

Это беззаконие описано в книге пророка Исаии 14 и в нашем перефразированном виде звучит так: «Я не доволен тем, что имею, я стану захватчиком и узурпатором: займу место Бога и стану Богом Вселенной». ГРЕХ диавола заключался в ИНСУБОРДИНАЦИИ – непови-новении постановлению Бога, основанном на гордости и бунте против Бога.

Треть ангелов примкнула в этом восстании против Бога к ставшему сатаной, павшему херувиму и это произвело хаос на земле. Бунт ангелов достиг небес и вызвал хаос на земле. То, что видят геологи и астрономы, не есть результат эволюции Вселенной, но обломки и остатки грандиозного бунта, поднятого духами сатаны во всем пространстве – той битвы, которая имела место ДО сотворения человека!

Земля была сотворена совершенной и цельной, но в результате этого бунта СТАЛА (сделалась) хаотичной. Бог за шесть дней преобразил или, если хотите, пересотворил землю, переделал, привел в порядок, и затем сотворил человека.

Он дал Адаму шанс заменить павшего ангела. Вспомните, что Люциферу была дана власть управлять на земле, но он не пожелал служить Богу, восхотев сам стать Богом. Он сам дисквалифицировал себя для того положения, которое было дано ему Богом.

Адаму была дана возможность господствовать над природой и, таким образом, быть послушным Богу, но он послушался сатану, стал орудием в руках отца лжи и повлек за собою все последующие, рожденные от него, поколения людей. Все человечество было продано в рабство греху.

Спустя 4000 лет пришел Господь Иисус и вступил в великое состязание на Горе. Он отказался повиноваться сатане. Он поборол его правильным и метким приведением мест из Писания. Он остался послушным Богу.

Господь Иисус совершил искупление человечества, приняв наказание за грех Адама на Себя. Умерев за грех мира на Голгофе, Он не остался в могиле, но в третий день воскрес, «смертию смерть поправ». Победа была за Богом! Господь Иисус вознесся к Отцу, но Он придет опять: сперва на облаках за Церковью – Телом Своим, состоящим из живых камней, – душ, уверовавших в Его искупительную жертву, а потом, чтобы учредить Свое 1000-летнее Царство правды на земле, на престоле Давида, и, по обетованию, над Израилем, но также над всем миром, всеми народами.

Сатана будет скован на это время, а потом и окончательно уничтожен вместе с отпавшими ангелами в озере огненном. Бог не сотворил диавола. Он сотворил совершенного Херувима, Люцифера, существо со свободной волей, а Люцифер сам взбунтовался против Бога и стал диаволом. Перед людьми стоит вопрос: кому служить? Богу или диаволу? Многие в этом мире избрали служение диаволу, но дело верующих в Христа и послушных Богу – открывать миру весть о Боге и происхождении зла на земле.

Покидая эту землю, Господь Иисус оставил Своим последователям Великое Поручение: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет, а кто не будет веровать, осужден будет (Марка 16:15,16).