Двадцатый век – век бурный, взрывоносный. То, что сейчас происходит за одни сутки, в древности, да и в средневековье, не происходило и за столетия... Научно-техническая революция, соперничество политических систем, острейшая борьба идеологий превратили мир в очаг перенапряжения физических, моральных и духовных сил человека.

Нервы и психика людей не выносят падающих на них нагрузок, и люди надламываются. Одних сражает инфаркт, других инсульт, третьи попадают в психбольницы... (Мф.24:6-13).

Атмосфера напряжения и взвинченности делает людей неврастениками почти с самого детства. Безыдейная молодежь шарахается во все стороны, ища возможности уйти в мир отрешенчества и самозабвения. Поэтому она бросается в бездну наркомании и алкоголизма, в политический авантюризм, падает в болото отчаяния и нередко кончает жизнь самоубийством.

Так или иначе, но двадцатый век – век особый! В нем происходят процессы, над которыми почти невозможно установить контроль. Порой кажется, что какая-то злая стихия или дух времени, овладев человечеством, использует его разум в противоестественных целях, в целях уничтожения человеческого рода.

Взрыв политического самосознания, научно-технический прогресс и антагонизм идей оказался, в некотором смысле, как бы расщеплением человеческой сути...В результате этого мы имеем огромную энергию, которая выходит из-под контроля человеческого разума.

И здесь вырисовывается какая-то необъяснимая парадоксальность бытия: чем ближе мы подходим к лучшему, тем ближе мы оказываемся у пропасти, которая угрожает нам окончательным самоуничтожением.

И поскольку век налагает свои отпечатки на все, без исключения, то нужно уразуметь не только то, что происходит в мире, но и то, что происходит в церкви, а также и то, что творится в каждом из нас. И поскольку Церковь Христа привлекает главное внимание и Бога, и диавола на нашей планете, процессы, протекающие в ней, весьма интересуют и небо, и ад. От того, в каком духовном состоянии находится Церковь, зависит очень многое.

Цель Господа Иисуса Христа – облечь ее в “виссон чистый и светлый”, которым является праведность святых (Откр.19:7-8).

Только оставаясь чистой и отделенной от мира, Церковь Христа может быть восхищена! Всякое другое состояние является неудовлетворительным и угрожает нам, верующим людям, детям Божьим, роковой опасностью (Мф.25:6-12; Мф.24:40-41; Мф.7:21; Мф.25:24-30; Откр.2:2-5; Откр.22:11).