Наш чудный Господь особенными путями ведет Своих детей, чтобы «смирить... испытать... и узнать, что в сердце» (Втор.8:2). Преображая нас в Свой образ, Иисус Христос постоянно трудится над нами, призывая к более тщательному очищению и освящению.

В каждом испытании или жизненной буре Господь хочет показать, чем мы являемся на самом деле. В трудностях мы учимся слышать Божий голос, когда Он указывает на наши недостатки, побуждая к молитве и исправлению.

В поступках отображается внутреннее состояние христианина, которое невозможно скрыть: «всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» (Мтф.7:17). Бог открывает наше состояние через обстоятельства, близких людей, посредством самоанализа (1Тим. 4:16).

Некоторым людям удается скрывать состояние своего сердца в течение длительного времени; состояние жe других обнаруживается немедленно. Больно слышать о христианах, десятилетиями следовавших за Господом, но умирающих без надежды на вечную жизнь и преследуемых различными страхами. Напротив, сердце наполняется радостью и благодарностью, когда Господь немедленно открывает состояние сердца и побуждает к покаянию.

Очень часто люди сами высказывают состояние своего сердца, даже если их об этом не спрашивают; но то, чем они живут и наполнены, непроизвольно выплес-кивается наружу. Русская пословица гласит: «У кого что болит, тот о том и говорит». Можно поговорить с человеком совсем немного и понять, чем он наполнен и чем заняты его мысли. Человеку «не от мира ceгo» трудно находиться в обществе с человеком «от мира сего» и наоборот.

Иногда встречаются люди, постоянно раздраженные, вступающие в ссоры и ищущие виновных в своих проблемах. Состояние их сердца возбуждает вокруг раздоры и недоразумения. Напротив, благовонный аромат исходит от детей Божьих, исполненных Духом Святым. Общение с ними приносит радость и ободрение.

К царю Езекии пришли Вавилонские послы, чтобы подробнее узнать о чудном знамении, произошедшем с ним. В этот момент Господь оставил Езекию, чтобы испытать его и открыть все, что у него на сердце (2Пар.32:31). Бог знал сердце Езекии, но Езекия не знал себя. Послы не интересовались его богатством, они были удивлены тем, что солнце возвратилось обратно на 10 ступеней. У Езекии была чудесная возможность засвидетельствовать язычникам о Божьем всемогуществе, а он показывал послам свое богатство и славу. Эта ошибка обошлась Езекии очень дорого.

Подобно Езекии, не знал себя и Петр, который уверял Христа перед Его страданиями: «Хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя» (Мтф.26:35). В трудные периоды жизни, когда Господь скрывает Свое лицо, христианин познает свою сущность.

Вернувшись в Англию после неудачного миссионерского путешествия, Джон Уэсли писал: «Прошло почти два года и четыре месяца с тех пор, как я покинул родину, чтобы научить индейцев Джордии христианской жизни. Но чему научился за это время я? Причина в том (чего я от себя не ожидал), что я, который отправился в Америку обращать других, сам никогда не был обращен к Богу». Иногда Господу требуются годы работы с христианином, чтобы человек познал себя. Блудному сыну пришлось долго скитаться на чужбине, прежде чем он осознал банкротство своей души и вернулся в дом отца (Лук.15:11-32).

Гиезий много лет служил пророку Елисею. Он был свидетелем и соучастником многих чудес, которые совершал Елисей. Гиезий даже научился подражать разговору своего учителя. Когда Нееман предлагал Елисею дары, то человек Божий сказал: «Жив Господь... не приму» (4Цap.5:16). Гиезий же напротив сказал: «Жив Господь! Побегу... и возьму» (20). И еще долгое время Гиезий мог бы служить пророку и тщательно скрывать состояние своего сердца, в котором прочно свили гнездо многие грехи. Возможно, впоследствии, пораженный проказой, он сетовал на Елисея или стечение обстоятельств, забывая, что причиной его падения стали тайные грехи. «Зачем сетует человек живущий? Всякий сетуй на грехи свои» (Пл. Иep.3:39).

Находясь в плену, далеко от родины, Даниил «положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского» (Дан.1:8). Это желание было угодно Господу, и «Бог даровал Даниилу милость и благорасположение начальника евнухов» (9). Даниил не побоялся отказаться от языческой, посвященной идолам, пищи, потому что Сам Господь запретил ее кушать. В этом поступке открылось внутреннее состояние Даниила: желание быть верным Богу, несмотря на окружающие обсто-ятельства.

Находясь в Римской тюрьме, Павел и Сила около полуночи проводили богослужение. Они молились и воспевали Господу, хотя окружающая обстановка не давала повода к радости (Деян 16:25). Перед заключением в тюрьму с них сорвали одежды, били палками, заковали ноги в колоду (22-23). Но побои и перенесенные унижения никак не отразились на их духовном состоянии. Радостное прославление Господа в таких условиях красноречиво говорит об их внутреннем состоянии.

Анания и Сапфира, продав свое имение, утаили некоторую часть из цены, а остальное принесли к ногам апостолов (Деян.5:1-2). Состояние их сердец оставалось тайной до тех пор, пока Петр не обличил их. Тогда открылось, что они допустили в сердце мысль солгать, хотя тщательно скрывали состояние своего сердца от людей (3).

В автобиографической книге «Ищущие Меня» Изабель Кун пишет, что разными людьми при различных обстоятельствах, она трижды была охарактеризована, как высокомерная. Всякий раз такая характеристика вызывала в ней негодование и недоумение. Лишь спустя много лет, находясь в Китае, она пришла к выводу, что действительно была эгоистичной и высокомерной. Она свидетельствует, что если бы Господь не открыл ее состояние через многие трудности, то ее работа в Китае была бы обречена на провал.

Жизнь многих бескомпромиссных Божьих служителей, прошедших тюрьмы и ссылки, красноречиво говорит о состоянии их сердец и готовности жертвовать жизнью для Господа. В испытаниях их мышление не было парализовано звоном тюремных цепей, а наполнено желанием остаться верными до смерти, чтобы и нам было возвещено Евангелие Христово.

Бог говорит через пророка Иеремию: «Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его» (Иер.17:10). У Давида было сильное желание познать себя, и он просил Господа: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои. И зри, не на опасном ли я пути» (Пс.138:23-24). Апостол Павел, вдохновленный Духом Святым, советует: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы? Самих себя исследывайте» (Kop.13:5).