НАШИ ДНИ № 1696 от 28 октября 2000 года

ГЛЯДЯ НА ИИСУСА...

Н. Водневский

Трогательную картину первой встречи с Иисусом нарисовал ап. Иоанн. Он шел по дороге возле Иордана. Иоанн Креститель обратил внимание своих учеников на Идущего: “Вот Агнец Божий” (Иоан. 1:36). Они взглянули на Иисуса, заговорили с Ним (“Равви, где живешь?”) и пошли за Ним. Взглянули, заговорили и пошли – вот три элемента, определяющих уверование.

Кто взглянет на Иисуса (не на Его портретное изображение, а на Него Самого), взглянет, как говорит ап. Павел, “очами сердца”, кто заговорит с Ним (в молитве), тот не может не пойти за Ним. Точной копии портрета Иисуса не осталось. Бог не хотел, чтобы люди сделали из Его портрета предмет поклонения. Но есть Его портрет духовный, яркий и светлый, портрет внутреннего облика Христа, который рисует Евангелие. На него-то и нужно взглянуть, чтобы сердце возгорелось любовью. Только тогда человек будет способен сменить курс и пойти за Христом.

Нельзя уверовать и получить возрождение, не взглянув на Иисуса, не соприкоснувшись с Ним. Но и одного взгляда недостаточно. Надо вникнуть в Него, чтобы увидеть больше.

Иоанн вспоминает, начиная свое послание: “Что видели своими очами, что рассматривали, что осязали руки наши...” И далее: “Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира” (1 Иоан. 2:2).

Взгляд на Иисуса меняет человека. Закхей, малорослый еврей из Иерихона, захотел видеть Того, Кто переродил его друга, сборщика податей Левия, ставшего потом евангелистом Матфеем. Закхей залез на дерево, чтобы увидеть Иисуса. Но Иисус увидел его первый. Эта встреча в корне изменила жизнь Закхея: “Господи, половину имения моего я отдам нищим и, если кого чем обидел, воздам вчетверо”. Вот это и есть то, что Евангелие называет “обращением”.

Мы становимся похожими на тех, с кем мы общаемся. У меня был мирный, тихий знакомый, который перенял привычку своего злоречивого друга. Вместо того, чтобы влиять на него положительно, он сам попал под его влияние. Писание учит бежать от таких друзей, если они не принимают обличения. Не напрасно гласит разумная поговорка: “Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты”. Вот почему нам нужна тесная дружба с Иисусом. Взгляд на Иисуса меняет наш кругозор. “Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ” (2 Кор. 3:18).

Личное соприкосновение с Иисусом означает начало служения. Андрей, взглянув на Иисуса, побежал за своим братом Петром. Филипп привлек Нафанаила. И мы имеем только одну цель: привлечь читателя к Иисусу; чтобы вы могли, взглянув на Иисуса, остановить на Нем свой взгляд, полюбить Его, покаяться пред Ним и этим спасти свою душу. Перемена религии без перемены жизни – пустое дело. Исправить жизнь может только Христос.

Один верующий пытался убедить знакомого в необходимости принять Христа. “Да я же христианин”, – оправдывался знакомый. Тот положил ему на плечо руку, заглянул ему в глаза и сказал: “Друг, ты не пахнешь христианином. От тебя несет спиртным перегаром и табаком...”

Для того, кто имеет общение с Иисусом, нет ничего в жизни тяжелого и невозможного. Все становится светлым и радостным: и труд на фабрике, и всякое другое дело. Общение со Христом согревает душу, изгоняет страх, умиляет и радует сердце. Великое несчастье христианина – потерять общение со Христом. Потому Писание учит: “Пребудьте в Нем!” Только идя за Иисусом, можно достигнуть блаженной вечности.

 

Взгляд на Иисуса – это наше счастье

И спасенье наше, если верим мы.

Кто в молитве Богу, как перед Причастьем,

Тот не убоится ни грозы, ни тьмы.

Н. Водневский