|
“Когда
же Он сошел с горы, за Ним последовало
множество народа. И вот подошел
прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: “Господи,
если хочешь, можешь меня очистить”.
Иисус, простерши руку, сказал ему: “Хочу,
очистись”. И он тотчас очистился от
проказы” (Мф.8:1–3).
Если
бы мы встретились с этим человеком, он
мог бы рассказать нам примерно
следующую историю: “Как-то, работая в
поле, я вдруг почувствовал, что моя
правая рука начала ослабевать, пальцы
потеряли чувствительность. Вскоре и с
левой рукой произошло то же. Порезавшись,
я увидел кровь на руке, хотя боли не
почувствовал. Стали закрадываться
тревожные мысли, и со временем я должен
был признаться: я болен проказой.
По
закону мне необходимо было пойти к
священнику, и он подтвердил мое
подозрение. Теперь я не имел права
вернуться к семье. Я был отлучен от
общества.
При
выходе из города, у городских ворот, меня
ожидала группа людей, пришедших
проститься со мной. Среди них были моя
жена и дочь. Когда я подошел к ним, они
поспешно, в страхе отступили. Теперь моя
участь – жить в колонии таких же, как и я,
несчастных, ненавидящих себя, друг друга
и весь мир.
Каждый
из нас носил на шее колокольчик, который
оповещал людей о нашем приближении.
Увидев человека, я должен был кричать: “Нечист!
Нечист!”
Так
прошли 5-6 долгих лет моей мучительной и
жалкой жизни. За это время ко мне никто
не прикоснулся. Как мне хотелось быть с
родными, быть частью общества. Безнадеж-ность
моего положения приводила меня в
отчаяние.
Случайно
я узнал, что где-то неподалеку есть
человек, называющий Себя Сыном Божьим,
Который исцелял людей. Это была моя
последняя надежда, и я решил обратиться
к Нему.
Увидев
приближающуюся толпу, вместо того, чтобы
отойти в сторону, я пошел навстречу Ему.
На мгновение толпа остановилась,
замерла, а потом в меня полетели камни и
зазвучали гневные крики: “Нечистый!
Нечистый! Убирайся вон!”
Все
попятились от меня. Все, за исключением
одного. Он сделал шаг навстречу мне. Упав
Ему в ноги, я взмолился: “Если хочешь,
можешь меня очистить”. И услышал в ответ:
“Хочу, очистись”. И в ту же минуту я стал
чист, все признаки проказы исчезли...”
В
нашем цивилизованном мире мы почти
забыли о проказе. Но в древние времена
эта болезнь считалась Божьим проклятием.
На страницах Священного Писания она
отождествляется с грехом. Потеря
чувствительности как нельзя лучше
отражает влияние греха на человека.
Лишившись чувства реальности, человек
теряет ориентиры добра и зла, греха и
святости. Грех же прежде всего отделяет
нас от самих себя, как и проказа, когда
человек не чувствует своего, покрытого
ранами и струпьями, тела. Духовная
нечистота, порожденная греховностью,
разделяет нас с Богом, так как ничто
нечистое не может войти в Его
присутствие. Гордость, зависть, обиды,
похоть и многое другое – все это
духовная проказа человека.
Человек,
который не чувствует на себе греха,
духовно мертв. Он равнодушен к Богу, к
своей участи в вечности и не
интересуется спасением своей души.
Если
ваше состояние таково, то вы находитесь
в смертельной опасности. Сатана усыпил
ваши чувства, чтобы вы не обратились к
Богу за помощью и исцелением. Не пора ли
выйти из пещеры своего духовного
заточения и просить Господа: “Если
хочешь, очисти меня”? И, конечно, Господь
хочет и может очистить от греховной
проказы каждого, приходящего к Нему. Он
призвал нас к полноценной жизни, к
чистоте и святости во Христе Иисусе.
Только скажите Ему: “Хочу быть здоровым,
хочу радоваться, хочу всех любить, хочу
быть таким, каким желает меня видеть Бог”.
В
4 кн. Царств 5:1-14 рассказы-вается о
Неемане, военачальнике царя Сирийского.
Нееман заболел проказой. В своем
высокомерии он не сразу обратился за
помощью к пророку, как ему советовали,
считая это ниже своего достоинства, а
пришел к царю. Однако, болезнь укротила
его спесь. Он пришел к пророку Елисею и
через слугу пророка получил указание: “Пойди,
окунись семь раз в Иордане и будешь чист”.
Сначала
такой прием оскорбил его. Но... ничего не
поделаешь, пришлось послушать человека
Божьего. Окунувшись, Нееман вышел из
воды с чистой, нежной кожей, как у
ребенка.
Согласно
Священному Писанию, проказа – это
символ греха, а вода – символ очищения,
новой жизни. Так, воды потопа омыли Землю.
Водное
крещение – символ погребения и
воскресения для новой жизни во Христе
Иисусе.
Проказа
и вода, грех и очища-ющая Кровь Иисуса
Христа – это реальность в нашей жизни.
Миллионы людей сделали выбор и
соединили свою жизнь со Христом; многие
еще это сделают, но многие и отвергнут
Его. Крайнее падение может ослепить
человека, деморали-зовать его, довести
до крайней греховности, откуда уже нет
возврата.
Прокаженный
пришел ко Христу, даже не зная Его, он
пользовался только слухами о Нем. Мы же
имеем, как выразился ап. Павел, “вокруг
себя такое облако свидетелей” (Евр.12:1),
всех тех, кто пережил исцеляющее
прикосновение Христа. Их опыт и их вера
– наши судьи сегодня.
Когда
придет Христос, не окажемся ли мы по
левую сторону от Него вместе с
осужденными?.. Может быть, тогда мы
скажем в свое оправдание, что
чувствовали себя настолько грязными,
недостойными, что не могли приблизиться
к Его святости? И ответит Господь: “А не
слышали ли вы о прокаженном? Он пришел,
несмотря на свою отвратительную
нечистоту. Разве вы не слышали о
Никодиме, Давиде, Соломоне, Аврааме и
многих других, которые, имея все, ощущали
недостаток самого главного: общения со Mной?”
Как
бы ни были велики наши недостатки, как бы
глубоко мы ни погрязли в наших грехах,
Бог может и хочет исцелить каждого
приходящего к Нему, ибо “явилась
благодать Божия, спасительная ДЛЯ ВСЕХ
ЛЮДЕЙ” (Тит. 2:11).
Обратившийся
к Нему с любой нуждой услышит: “Приходящего
ко Мне не изгоню вон” (Иоан.6:37).
Отворяя
дверь в вечную жизнь, жизнь с несметным
богатством и благословениями, Господь
говорит нам: “Хочу, очистись!”
Хотите
ли и вы очиститься? Решение за вами.
П.
Белан, Австралия |