|
“У
меня есть к вам такой вопрос: как можно
знать, что Бог есть?”
Многих
смущает мысль о вечном Боге. Это
происходит оттого, что ограниченный ум
пытается вместить неограниченное. Мы
имели начало, и потому нам трудно
представить себе Существо, Которое
безначально.
Посл.
Евр.3:4 говорит: “Ибо всякий дом
устрояется кем-либо, а устроивший все
есть Бог”. Значит, там, где есть строение,
должен быть и архитектор. Такое
заключение согласуется со всеми
приемлемыми фактами и принципами науки.
Отвергая
Бога, мы признаем, что материя или всегда
существовала, или возникла из ничего и
что энергия и сила могут вдруг появиться
там, где их раньше не было. Это также
означает, что из мертвой, недвижимой
материи возникла живая и из неразумного
возникло разумное.
Но
творящий больше творимого, и
сотворенное нуждается в поддержке, в чем
мы убеждаемся каждый раз, когда едем на
автомобиле.
Не
менее важен и тот факт, что во Вселенной
царствует закон разложения, распада. И
самое тело человека, со всеми его
чудесами развития, роста,
воспроизведения и другими чудесами, в
конце концов, превращается в прах земной.
Короче
говоря, Бог познается по Его делам. В
Псалме 18:1 читаем: “Небеса проповедуют
славу Божию, и о делах рук Его вещает
твердь”.
Он
также очевиден в Слове Своем, Библии,
которая вся, от начала до конца, является
откровением Его разума и воли. И еще в
большей полноте и реальности Он явлен
нам в Сыне Его, Иисусе Христе.
(C
англ. Н.В.)
|