Почему так много людей отмечает этот день? Какую пользу приносит его празднование нашему просвещенному двадцатому веку? Приносил ли он вообще когда-нибудь кому-нибудь пользу и действительно ли это только «безобидное» увеселение, доставляющее удовольствие нашим детям?

Пора проверить источник происхождения этого праздника. Где, когда и для чего он был установлен?

Знаете ли вы, что древние британские друиды (жрецы), римские и греческие язычники и вавилоняне соблюдали этот праздник? Халловин – пережиток языческих времен.

Друиды верили, что в этот вечер Саман (бог мертвых) созывал злых духов, которые в течение прошедшего года обитали в телах животных. Другие языческие народы верили, что в этот вечер все духи умерших за прошедший год посещали свои дома и потому для них накрывались столы и оставлялись открытыми двери из страха, что, если духи не найдут пищи и крова, они жестоко отомстят живущим за это невнимание к ним. Принесение всевозможных жертв было тоже обычным явлением в этот вечер.

У северных народов праздник начинался в канун 1 ноября. Считалось, что души добрых людей после смерти уносятся добрыми духами в рай, а души злых людей остаются бродить в поднебесье, беспокоя живых и потому нуждаются в задабривании хотя бы один раз в год.

Суеверные люди боялись наваждения злых духов и потому всячески старались иметь с ними мирные отношения. Языческий мир молился своим богам, прося у них защиты от демонов и ведьм. И хотя в разных странах этот день отмечается по-разному, в принципе это один и тот же праздник.

Как же этот языческий обычай проник в христианский мир?

В 607 г. после Р.Х. римский император Фокус победил варваров, захвативших Рим, и отдал языческий храм в руки папы, Бонифаса IV–го. Император Хадреан построил это величественное здание в сотом году и посвятил его богине Сибилле и другим языческим богам... Этот храм был центром поклонения язычников. Теперь он попал в руки папы, который не знал, что с ним делать и во что его превратить. Римский епископ посвятил его Деве Марии и всем святым. Таким образом, языческий храм стал «святым» и уже не язычники молились в нем о своих умерших, а христиане. День посвящения этого здания Деве Марии, 13 мая, был объявлен праздником, а в 834 году дата была перенесена на 1 ноября, и праздник совпал с языческим праздником «Халловин» – «днем всех духов» .Почему же церковь изменила день праздника?

Римское официальное христианство стремилось к «обращению» всех народов империи к новой вере и хотело добиться этого очень быстрыми темпами. Приспособление и изменение праздничных дат было одним из дружеских жестов пап в деле соединения всех воедино.

Со времен Константина, сделавшего христианство государственной религией, императоры понимали, насколько важно единство империи, единомыслие, и потому стремились к установлению одной религии во всей империи. Всех старались насильственным путем «христианизировать».

Когда франко-германский король захватил часть восточной Германии, он принудил короля захваченных земель принять крещение и христианство. Не видя выхода, дрожа за свою жизнь, языческий правитель, ничего не знающий о Христе, «принял» христианство сам и с ним весь его народ.

Эта политика породила немало проблем. Крестясь насильно, «оптом», язычники в душе оставались язычниками. Став номинальными христианами, они продолжали соблюдать свои, глубоко укоренившиеся, традиции. Влившаяся в церковь в восьмом веке масса язычников сильно повлияла на жизнь церкви. Празднование Халловина было только одним из обычаев, принесенных ими в церковь. Они лихорадочно цеплялись за свои церемонии и открыто отмечали свои языческие праздники.

Что могла сделать церковь? Отлучить их всех или запретить празднование их праздников и заставить принять римские обычаи? И то, и другое было немыслимо. Оставалось только одно: допустить празднование некоторых праздников, придав им христианскую окраску.

Итак, «день всех духов» стал «днем всех святых», и с 13 мая был перенесен на 1 ноября.

Вся история так называемого «христианского» мира полна таких действий. Церковь часто шла на уступки примыкавшим к ней язычникам. Папа Иннокентий дает нам свое «богословское» объяснение этих действий. Он советовал проводить языческие праздники в «христианском» духе, т.е., если язычники носят зажженные свечи в честь своих тленных богов, мы должны носить свечи в честь Девы Марии. Если языческие праздники нельзя отменить, их можно укротить, и дикое поклонение болванам заменить более спокойным поклонением живому Богу. Они не могут отказаться от своих суеверий, но могут соединить их со своими новыми верованиями во Христа.

Во многих католических странах сохранилось поверье, что души умерших посещают свои семьи в канун «дня всех святых», и люди оставляют для них пищу на столах и даже на могилах.

К сожалению, и в протестантских странах празднуются языческие праздники.

В Британии на Халловин зажигают костры (языческий обычай), хотя огонь не имеет никакого отношения к молитвам об умерших. В языческие времена огнем отгоняли злых духов и ведьм, и до наших дней костры и горящие свечи – неотъемлемая часть Халловина.

Ничто не может быть дальше от библейских истин, чем празднование Халловина!

Накануне этого праздника в самых хороших журналах дают указания по поводу проведения этого дня. Советуют, как декорировать дом (или класс), как печь из теста пауков и ведьм. Важно, чтобы во всем преобладали любимые цвета дьявола: оранжевый, черный и красный. Магазины полны специальных продуктов и тоже «украшены» бумажными фигурами ведьм, черных кошек, скелетов и привидений.