|
“Но
до сего дня не дал вам Господь сердца,
чтобы разуметь, очей,
чтобы
видеть, и ушей, чтобы
слышать...” (Втор.29:4).
Мы
воспринимаем явления жизни органами
зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания.
На нас действуют тепло, холод, давление
атмосферы и пр. Без этих ощущений мы были
бы мертвыми при жизни. Даже при потере
одного из органов чувств проявляется
известное уродство.
Есть
уродство физическое, есть уродство
моральное и духовное. Мы часто встречаем
людей физически неразвитых или
умственно отсталых. “Недоросль”
умственный заявляет, что ему не нужна
география и другие науки; “недоросль”
моральный отрицает принцип
нравственности, правила приличия; “недоросль”
духовный заявляет: “Я – православный”;
“Я – протестант”; “Не мне, слабому,
разбираться в духовных вопросах, пусть
ими занимаются священнослужители,
студенты духовных академий, монахи...”
Главное
в том, что такое духовное уродство можно
наблюдать не только в жизни отдельных
лиц, но в жизни многих обществ и даже
целых народов. Бог обращается ко всему
народу Израильскому, говоря: “До сего
дня не дал вам Господь сердца, чтобы
разуметь, очей, чтобы видеть, и ушей,
чтобы слышать...” Отсутствие духовного
зрения, слуха и разумения, наблюдаемое у
многих людей, лишает их способности
разбираться в нормальных духовных
запросах человеческой души и делает их
духовными уродами.
Израильтяне
– народ, которому даровано было Слово
Божие, светильник человечества, “сияющий
в темном месте”, – отринули, не
воплотили в себя это откровение Божьей
Правды. Израильтяне были в свое время
очевидцами великих чудес и знамений
Божьих. Они “видели все, что сделал
Господь перед глазами их...” Они имели
исключительный духовный опыт: “сорок
лет водил их Господь по пустыне, и одежды
их на них не обветшали, и обувь их не
обветшала на ноге их. Хлеба они не ели и
вина и сикера не пили, дабы они знали, что
Он – Господь Бог их...” Они лично знали и
общались с избранными мужами Божьими:
Моисеем, Аароном, Иисусом Навином,
Халевом. Они видели свет, но шли путем
мрака, слышали голос Божий, но поступали
по влечению своего испорченного сердца.
Хотя они так долго и так болезненно
несли удары и наказания Божьи, но не
оставили своих путей, не возжелали
нового сердца, не приняли спасения
Господня.
Печальные
причины. Почему же при всем изобилии
Божьих забот израильтяне не достигли
желанной цели? Почему Бог не дал им “сердца,
чтобы уразуметь, очей, чтобы видеть, и
ушей, чтобы слышать”?
Потому
что они не видели своей нужды, не верили,
что они слепы, глухи и неразумны. Глупый
всегда стремится прослыть мудрым,
бедный – богатым, лицемер – искренним
человеком, гордый слепец – прозорливым.
Разве не приходилось вам встречать
людей, которые, желая скрыть свою
духовную слепоту, заявляют: “Зачем
читать Библию? Да я ее напамять знаю”.
Эти люди ограничились только внешним
чтением событий и фактов Писания. Им
кажется, что раз они знают содержание
Библии, то Бога это удовлетворяет. К ним
относятся слова ап. Павла: “Кто думает,
что он знает что-нибудь, тот ничего еще
не знает, как должно знать. Но кто любит
Бога, тому дано знание от Него”. Эти люди
никогда не просили Бога о “новом сердце”,
которое способно учиться у Бога и жить
по-Божьему. “Не имеете, потому что не
просите,” – говорит Слово Божье. Мы
многого не имеем потому, что не просим у
Бога, а стараемся сами, без Бога достичь
желаемого. А если просим, то “просим не
на добро, а чтобы употребить для своих
вожделений”. И потому пожинаем
печальные последствия.
Б.И. |