НАШИ ДНИ № 1683 от 15 июля 2000 года

ТО, ЧТО ДУХОВНО, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКОПИРОВАНО

На улицах Нью-Йорка можно купить часы "Ролекс" за 15 долларов. Продавец кричит: "Покупайте ваш "Ролекс" здесь!" - и размахивает сияющими часами с надписью "Ролекс". Они действительно выглядят, как "Ролекс". Но каждый житель Нью-Йорка знает, что это всего-навсего подделка - дешевая копия оригинала.

Тысячи посетителей Нью-Йорка покупают эти "Ролексы" у уличных продавцов и бывают счастливы, показывая всем свои "дорогие" часы. Но вскоре они узнают, что это всего лишь удачная подделка.

    Вы можете найти множество других подделок изящных дорогих вещей: сумочек, солнцезащитных очков, ювелирных изделий, одежды от дизайнеров и т. п. Похоже, что сегодня существуют подделки почти на все. Однако, в мире есть нечто, что не может быть подделано - это истинная духовность. То, что является истинно духовным, не может быть скопировано. Господь признает только дело Своих рук и не принимает человеческие копии Его Божественных дел.

В КАЖДОМ ПОКОЛЕНИИ ВОЗНИКАЕТ ДВИЖЕНИЕ, КОТОРОЕ ПЫТАЕТСЯ СКОПИРОВАТЬ ПЕРВОАПОСТОЛЬСКУЮ ЦЕРКОВЬ НОВОГО ЗАВЕТА.

Время от времени некоторые христиане начинают думать: "Чтобы воистину быть благочестивыми, надо обратиться назад, принять обычаи и традиции ранней церкви. Это единственный путь угодить Богу и, возможно, войти в новую Пятидесятницу".

Эти люди учреждают все известные сегодня структуры апостольской церкви времен учеников. Они поставляют старейшин, диаконов и епископов точно таким же образом, как делал это ап. Павел, и вводят правила поведения и кодекс одежды, как во времена апостолов. Затем они устанавливают все элементы крещения и хлебопреломления, как это было в ранней церкви. Но, если это только копия, без силы Духа Святого, это мертвая религия.

Такие действия производят только один плод, и этот плод - мертвая человеческая духовность, потому что человеку невозможно скопировать то, что является делом Духа Святого, Который постоянно в действии совершая что-то новое в Своем народе. И для нас не существует никакого сколько-нибудь возможного способа воспроизвести или сдублировать Его работу.

Существует одна большая ошибка в современной религии. Мы думаем, что если мы каким-то образом донесем знание Писания и Библейские принципы до людей, то они станут духовными. Мы посылаем обратившихся в Библейские школы или семинарии, где их начиняют Писанием, теологией и этикой. Мы учим их проповедовать, крестить и вес­ти административную работу. Мы превращаем их в теологов, пасторов и миссионеров. Но факт остается фактом: ни один человек или научное заведение не имеет силы произвести духовность в ком-нибудь. Это делает только Дух Святой.

Ваша церковь, возможно, имеет замечательные служения прославления, молитвенные служения, домашние группы, изучение Библии. Но все это само по себе не производит духовности. Вы можете стать серьезным молитвенным воином или ревностным свидетелем Христа, внутренне изменив свое поведение и мышление, и всетаки оставаться недуховным. И если Дух Святой не действует, вы беспомощны.

Многие пасторы умирающих церквей совершают сегодня большую ошибку. Они думают, что если они каким-либо образом внесут духовное пробуждение в свои церкви, тогда Дух Божий возвратится. Поэтому они постоянно гоняются за любыми духовными движениями, которые смогли бы принести пробуждение. Но они остаются только с копией, которая не имеет истинного помазания.

Несколько лет назад, во время моего отпуска, я посетил однажды такого типа церковь-дубликат". Пастор, стоящий за кафедрой, старался передать энергию и возбуждение, которые он пережил на одном из широко известных пробуждений. Но все его служение оставалось мертвым, дешевой копией оригинала.

Церкви сейчас разделяются из-за подобного ряда попыток скопировать что-то, но все, что поистине духовно, что в самом деле от Бога, не может быть скопировано или подделано.

ДУХОВНОСТЬ, КОТОРУЮ ПРОИЗВОДИТ ДУХ СВЯТОЙ, - ЭТО ГЛУБОКАЯ, НЕВИДИМАЯ РАБОТА В СЕРДЦЕ.

Лишь очень небольшая часть той работы, которую производит в нас Дух Святой, может быть видна. Вот почему истинно духовные люди редко ищут внешнее проявление Его работы. Павел говорит: “Мы смотрим не на видимое, но на невидимое” (2Кор.4:18).

В контексте этого отрывка Павел говорит о страданиях и скорбях. Он, в сущности, говорил: "Никто не знает, что нас встретит впереди, кроме Духа Святого. И это именно то, где выявляется истинная духовность - в испытаниях и страданиях".

Однако, не каждый, кто страдает, становится духовным. Некоторые христиане, которые переносили страдания, кончили тем, что обозлились и ожесточились против Бога и всего мира. Они решили, что Господь оставил их, и обвиняют Его в том, что Он отдал их в злобные челюсти сатаны.

Но те, кто предоставил себя руководству Духа Святого, кто встречает скорби в уверенности, что Господь хочет произвести что-то посредством их, выходят из горнила испытаний с закаленной верой. И они свидетельствуют, что Дух Святой научил их большему во время страданий, чем в хорошее время их жизни.

Я могу засвидетельствовать это из своей собственной жизни. За все мои годы следования за Господом, я редко испытывал духовный подъем в хорошие времена. Скорее наоборот: подъемы наступали, когда я переживал трудности, страдания, испытания - все, чему позволял Дух Святой случаться.

Это же происходило с большинством истинно духовных людей, которых я знаю. Их подобие Христу вырабатывалось тогда, когда они находились в горниле страданий. Именно там они глубже познавали своего Господа.

В какой-то момент своего хождения верой, ап. Павел сказал: "Только Дух Святой по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня..." (Деян.20:23). Воистину, скорби сопровождали ап. Павла всю его жизнь. Они появлялись одна за другой.

Можно было бы удивляться: как это может быть? Бог, Которому мы служим, всемогущ и победоносен. От одного Его слова все скорби и страдания могли бы прекратиться в ту же минуту. Он мог бы сделать так, чтобы мы прошли жизнь с триумфом, без каких-либо проблем. Так почему же наш любящий, заботливый Отец допускает, чтобы Его народ так страдал?

Ап. Павел отвечает: "Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в преизбытке вечную славу" (2Кор.4:17). Согласно словам ап. Павла, наши страдания и скорби производят в нас вечные ценности.

Он, в сущности, говорит: "Страдания, через которые мы проходим на этой земле, скорее всего будут длиться всю нашу жизнь. Но это ничто по сравнению с вечностью. И сейчас, когда мы терпим скорби, Бог производит в нас откровение Его славы, которая будет длиться вечно".

Апостол Павел был духовным гигантом. Он имел великое откровение о Христе, невероятно сильную веру и изобилие духовного познания. Каким же образом ап. Павел достиг всего этого? Где он получил такой поток Божьей славы? Все это пришло к нему через многочисленные скорби. Страдания за страданиями постигали его: он был избиваем плетьми, истязаем, побиваем камнями разъяренной толпой, ограбляем разбойниками, брошен в тюрьму. Бог находился рядом, когда Павел три раза терпел кораблекрушение и был выброшен в бушующее море. Он терпел голод, холод и наготу и переживал сопротивление самого диавола. Он писал: "И потому мы, я, Павел, и раз, и два хотели прийти к вам, но воспрепятствовал нам сатана..." (1Фес.2:18).

Список страданий апостола продолжается, и это кажется несправедливым со стороны Бога. Но если бы Павел не страдал в свое время, мы не имели бы такого Нового Завета, который мы имеем сегодня. Не было бы таких Посланий, какие мы читаем теперь. Почему? Потому что Павел был бы совершенно другим человеком.

Я недавно прочитал шокирующее заявление одного проповедника процветания. Он сказал: "Апостол Павел страдал без всякой на то нужды. Если бы у него было духовное познание, каким мы обладаем сегодня, он был бы в состоянии взять верх над врагом".

Нет, никогда! Давид отвечает такому заблуждению яркой истиной: "Прежде страдания моего я заблуждал; а ныне слово Твое храню... Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим" (Пс.128:67, 71).

Павел понимал, что в том, что ему приходилось переживать. Дух Святой учил его вещам, которым он не мог бы научиться никаким другим путем. Он писал: "Я, Павел... ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за тело Его, которое есть Церковь... чтобы исполнить слово Божье"(Кол. 1:23-25).

Апостол говорит здесь: "Господь дал мне что-то для вас через эти испытания. Он открыл мне истину, которая была скрыта веками. И эта тайна - Христос в вас, надежда славы. Его сила могущественно трудится в вас" (см. ст.29).

Давид Вилкерсон

(Окончание в ел. номере)