НАШИ ДНИ № 1682 от 8 июля 2000 года

БАБИЙ ЯР

Шел тысяча девятьсот сорок первый год...

Киев был оккупирован немецкой армией. Колонны евреев медленно двигались по Татарке к Бабьему Яру. Впереди были слышны отрывистые пулеметные и автоматные очереди, пистолетные выстрелы. Колонны были оцеплены немцами с автоматами, с собаками на поводках. "Шнель! Шнель!" - подгоняли они идущих.

Эти люди были жестоко обмануты. Они думали, что их будут куда-то вывозить, так как было приказано взять с собой зимнюю одежду и драгоценности. Но судьба евреев в Киеве была решена задолго до этого ложного приказа. На западе уже были построены гетто и концлагеря. Здесь же планировалось просто физическое уничтожение евреев. А теплая одежда нужна была немецкой армии...

Люди шли и шли, и казалось, что им не будет конца. В одном месте, недалеко от Бабьего Яра, им приказывали раздеться, сложить все свои вещи и идти дальше. Только теперь они начинали понимать, как они были обмануты и что дальнейший их путь - идти в очереди навстречу смерти. Другого пути не было, т. к. со всех сторон на них были направлены стволы автоматов и пулеметов.

Русский полицай уже долгое время стрелял в несчастные жертвы из пистолета. Он устал, был пьян, и ему на краю яра поставили стул, на котором он сидел и делал свое кровавое дело...

Нас, верующих, часто упрекают, гово­ря: "Какой ваш Бог жестокий, немилосердный. Почему Он допустил такое?" Нет! Бог наш милостив, даже многомилостив! Обратимся к Слову Божьему - к Библии, к истории еврейского народа. Что требовал еврейский народ от римского наместника Понтия Пилата, своего врага? Прочтем Мф.27:22-25: "Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят. Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших. Тогда отпустил им Варавву".

      О, если б хоть они призвали кровь Его только на себя, а то так смело, требовательно: "На детях наших"!

Еврейский народ и сегодня не хочет покориться Живому Богу, не кому-нибудь, а своему Богу.

"Кого хотите, чтоб я отпустил вам: Варавву или Иисуса, называемого Христом? Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить".

Народ выпросил Варавву - разбойника, и он и сегодня на свободе: организованная преступность и по сей день процветает...

...Полицай сидел на своем стуле и продолжал свое кровавое дело. Люди по очереди подходили к нему, и после каждого его выстрела очередная жертва катилась в яр.

Вот подошла очередь девушки-еврейки. Стройная красавица лет девятнадцати, две толстые косы спускаются ниже пояса, она стояла и ждала своей смерти. В ее необыкновенных глазах - страх и затаенная гордость за себя. Весь ее облик как бы выражал: видишь, какая я, неужели твоя рука поднимется на меня?

Она слегка повернула голову, и ее глаза встретились со взглядом полицая. Он не выдержал и, швырнув пистолет, вскочил со стула со словами: "Будь все это проклято!"

А очередь к смерти стояла. Все замерли. Немцы все поняли. Короткая автоматная очередь - и полицай вместе с девушкой покатились в яр...

Бог и сейчас через Свое Слово обращается к Своему народу, еврейскому народу: "Так Говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: нe пойдем.

И поставил Я стражей над вами, сказав: слушайте звука трубы. Но они сказали: не будем слушать.

Итак, слушайте, народы, и знай, собрание, что с ними будет. Слушай, земля: вот, Я приведу на народ сей пагубу, плод помыслов их; ибо они слов Моих не слушали и закон Мой отвергли.

Для чего мне ладан, который идет из Савы, и благовонный тростник из дальней страны? Всесожжения ваши неугодны и жертвы ваши неприятны Мне.

Посему так говорит Господь: вот, Я полагаю пред народом сим преткновения, и преткнутся о них отцы и дети вместе, сосед и друг его, и погибнут" (Иер.6:16-». 21).

      А сколько подобных мест в Библии! Вся Библия говорит о еврейском народе и для него. Но современные книжники и фарисеи запрещают читать Слово Божие, Новый Завет, и они остаются в неведении и предубеждении к христианству, ко Христу. Поэтому и Писание так говорит о них: "А между тем, они говорят Богу: "Отойди от нас; не хотим мы знать путей Твоих!" (Иов21:14).

И все же у еврейского народа есть надежда выйти из этого опасного положения. Она гласит: "Ибо так говорит Господь: радостно пойте об Иакове и восклицайте, пред главою народов; провозглашайте, славьте и говорите: "Спаси, Господи, народ, Твой, остаток Израиля" (Иер.31:7).

"Господь - крепость народа Своего и спасительная защита помазанника Своего. Спаси народ Твой и благослови наследие Твое; паси их и возвышай их навеки" (Пс.27:8-9).

Сотни мест есть в Библии, посредством которых Бог обращается и призывает к Себе народ Свой. И, наблюдая сегодня за евреями, мы убеждаемся, что мы живем в последнее время, на грани Пришествия Иисуса Христа.

Адам Вдовиченко