НАШИ ДНИ № 1677 от 3 июня 2000 года

СТЕЗЯ ПРАВЕДНЫХ

“Стезя праведных – как светило лучезарное, которое

более и более светлеет до полного дня” (Притч.4:18).

      Как и многие другие стихи Св. Писания, содержащие в себе приятные и утешающие мысли, этот стих часто присваивается не имеющими на него права. Имея в виду его обетование, следует тщательно исследовать, кому же он адресован. Это не стезя искупленных, не стезя святых, но “стезя праведных”. Под “праведником” разумеется человек, отношения которого с Богом в порядке. “Светило лучезарное” есть последствие праведной жизни. Источник света не всегда снабжает светом. Электричество не освещает, когда ток выключен. Солнце через тучи не дает своего полного света. Однако, для чада Божия, идущего “стезей праведных”, уготовано “светило лучезарное, светлеющее более и более”.

      Сравнительно немногие наслаждаются “светом жизни”. Это зависит от собственных наклонностей. Одни подражают путям и людям мира сего. Другие следуют за плотскими христианами, подражая им. Иные следуют за проповедником. Но так немногие следуют за Христом.

      “Путь же беззаконных, как тьма; они не знают, обо что споткнутся” (Притч.4:19). Грустная противоположность первому нашему стиху. Бог есть свет, но беззаконные далеки от Него, в “дальней стороне” (Лк.15:13), потому они ходят без света. “Днем они встречают тьму и в полдень ходят ощупью, как ночью” (Иов.5:14).

      Беззаконные не понимают величия Божия, святости Господней, благоговения перед волей Божией. Их путь – своеволие, самоугождение, самовозвышение. Они не желают иметь отношений с Господом и устраняют Его участие в их жизни.

      Смертельная опасность угрожает христианину, уклонившемуся на путь беззакония, неподчинения Богу. Как ужасно, если чадо света однажды позволит себе вступить на путь тьмы.

      Если я иду провести увеселительный вечер с неверующими, я вступил на путь беззаконных и нахожусь на пути к вечной погибели.

      Братья, путь, по которому мы призваны идти, – путь узкий; он гораздо уже того пути, которого требует наша плоть. Он много уже пути, избираемого толпами христиан. Заносчивое, плотское, испорченное сердце говорит: “Должны ли мы жить как пустынники в этом мире?” О, нет! но Бог повелел нам жить здесь “странниками и пришельцми”.

      “Разве нельзя иметь невинные развлечения?” – спрашивают другие. Тут душа должна принять решение наедине с Богом. Но одно должно быть ясно: христианину не подходят никакие развлечения и удовольствия, если они предназначены служить для ложного счастья в мире погибающих.

      Ты спросишь: “Что мне делать?” Суди себя беспощадно; исповедуй грехи свои перед Богом и примирись с Ним. Моли Господа показать тебе лукавство и испорченность твоего сердца; признай, как мало ты направляешь повседневное хождение твое по слову Господа. Сокрушайся и умоляй спасти тебя от самого себя.

      “Ибо, если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы; будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром” (1Кор.11:31-32).

                                        С англ.Ф. К. Бахма