|
|
|
НАШИ ДНИ №1674, 13 мая 2000 г. ВОТ АГНЕЦ БОЖИЙ Иоан.1:29 После того, как голос Божий был к Иоанну Крестителю, он "проходил по всей окрестной стране Иорданкой, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов... и приходившему креститься от него народу говорил: "Порождения ехиднины! Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойные плоды покаяния..." (Лк.3:3,7-8). Библия рисует
перед нами картину: толпы народа со
вниманием слушают странного проповедника в
одежде из верблюжьего волоса с кожаным
поясом на чреслах. Он крестит в Иордане
кающихся и исповедующих свои грехи и
поучает их, наставляя на правильный путь. Но
вот Иоанн видит идущего к нему Иисуса
Христа и приковывает внимание толпы к Нему,
говоря: "Вот Агнец Божий, Который берет на
Себя грех мира" (Иоан. 1:29).
В то время лишь немногие знали Христа, но
вскоре молва о Нем распространилась по всей
Галилее. Для многих из тех, кто шел за Ним,
Христос был предметом любопытства: они
слышали о Нем, видели чудеса, которые Он
творил; некоторые надеялись исцелиться,
другие шли за Ним, потому что были насыщены
в пустыне. Для религиозных, богобоязненных
людей Иисус был пророком, посланным Богом
после четырехсотлетнего молчания, и
поэтому радостью, благоговением и
славословием наполнялись их сердца.
Книжники же и фарисеи видели в Нем
опасность для себя: Он не соблюдал субботы,
открыто обличал их лицемерие и ханжество,
ел и пил с мытарями и грешниками. Поэтому их
сердца наполнялись завистью и злобой.
Для соседей и знакомых из Назарета Иисус
был только плотником, сыном Иосифа и Марии,
которых они знали.
Для Своей Матери Иисус был любимым сыном,
первенцем и все, сказанное о Нем, она
слагала в своем любящем материнском сердце. Для
Своих учеников Он был Наставником, Учителем,
имеющим "глаголы вечной жизни".
Иоанн Креститель первым из людей
проницательным взором пророка увидел в Нем
Агнца Божьего. "Будучи движимым Духом
Святым", он видел Иисуса, не только
делающего добро, кроткого, любящего,
правдивого и непорочного; не только
оставленного всеми в Гефсиманском саду в
борьбе, в молитве. Но Иоанн видел Его,
окруженного толпой, осмеянного,
измученного, избитого, висящего на кресте,
оставленного Отцом, умершего, но
победоносно воскресшего, совершившего
великое искупление грешников! Поэтому,
указывая на идущего к нему Иисуса, он говорит:
"Вот Агнец Божий, Который берет на Себя
грех мира..."
Каждый еврей знал, что такое агнец. Из
поколения в поколение передавалась история
исхода израильского народа из Египта. Каждый
год на Пасху в семье закапали ягненка в
напоминание об этом событии, как освобождении
от смерти и рабства. Кроме того. Закон
предписывал приносить ягнят в жертву за
грех, и, глядя на смерть невинного животного,
согрешивший сожалел о своих грехах, каялся
и смирялся перед Богом.
Но Иоанн видит в лице Иисуса не просто агнца;
он говорит: "Вот Агнец Божий, Который
берет на Себя грех мира..." Сознаем ли
мы глубокий смысл этих слов? Сам Бог,
движимый любовью, приносит Жертву за грешного
человека, чтобы Небесная Справедливость
была удовлетворена. Движимый любовью к
грешнику, Иисус сошел на нашу Землю, чтобы
отдать Свою жизнь в уплату за наши грехи.
"Я Сам отдаю ее: имею власть отдать ее и
власть имею опять принять ее" (Иоан. 10:18).
Умирая на позорном кресте вместе с
преступниками, Он принес Себя в жертву не за
праведников, но за всех грешников, даже за
тех, которые глумились над Ним и распинали
Его.
Поэтому Иоанн называет Его Агнцем Божьим.
Толпа безжалостно наблюдала за Его
страданиями, насмехаясь и злословя Его, а Он
молил: "Отче! Прости им, ибо не знают, что
делают" (Лук.23:34).
Читая о жизни Иисуса, Его милосердии,
сострадании к больным, голодным, обездоленным,
слушая Его дивные слова о любви Божией, о
прощении, невозможно оставаться
равнодушным и не отозваться на Его призыв.
Миллионы людей нашли в Нем мир, прощение
грехов, цель и смысл жизни, ответ на все
запросы своей души.
У людей мира сего в почете сила, слава,
богатство. В Небесной стране в почете и
славе Агнец, кроткий, смиренный, невинный,
Кровь Которого спасает доныне. Кровь Христа
не вопиет о возмездии, как кровь Авеля, но мы
вновь и вновь слышим: "Отче! Прости им, ибо
не знают, что делают". Кровь Агнца Божьего
говорит о прощении, о помиловании.
Дорогие друзья! Знаете ли вы Иисуса Христа,
как Агнца Божьего, Который умер и за вас?
Примите ли Его любовь и прощение? Он
предлагает вам дар вечной жизни. Кровь
Агнца Божьего очищает от всякого греха!
"Помыслите о Претерпевшем такое над
Собою поругание от грешников" (Евр.12:3).
Это за нас Он страдал и умер. Это для нашего
оправдания воскрес Он из мертвых, победив
смерть! Прильните к Его пронзенным ногам,
исповедуйте ваши грехи. "Ко Мне обратитесь и
будете спасены" (Ис.45:22), - звучит голос
Божий к вашим сердцам и сегодня. М. Леонтьев (Орегон)
|
|
|
