НАШИ ДНИ 15 апреля 2000 г.

ТА СТРАШНАЯ НОЧЬ

     В земле Гесем все инструкции, полученные Моисеем от Господа и переданные Израилю, были точно выполнены. Каждая семья имела своего агнца, который был заклан согласно полученным указаниям. Кровь была заботливо сохранена; ни одна капля не была истрачена. Внутри каждого жилища пища была приготовлена и съедена по указанию Моисея.

      Глава семейства стоял с чашей крови. Он держал в своей руке ветку иссопа – растения, вырастающего из стены (Сравн. 3 Цар. 4:33). Мы полагаем, что то, что Моисей сказал, было в каждом уме и в сердце: “И будет у вас кровь, и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую” (Исх. 12:13). Кровь была гарантией искупления и безопасности. Применение ее дало веру. Вне, на дверях, была кровь. Внутри было вкушение агнца, кровь которого дала небесное покровительство.

      Благословенные прообразы! Мы оправданы и искуплены Его Кровью. Мы есть и будем спасены от гнева. Он наша пища. Мы питаемся от Него, Чья Кровь искупила нас. Все повиновались повелению. “А вы никто не выходите за двери дома своего до утра” (Исх. 12:22).

      Мы не должны быть довольными однажды воспользовавшись покровительством крови. Мы должны пребывать там до небесного славного утра, когда мы войдем в наш дом на небесах.

      Пасхальная еда окончена. Их чресла препоясаны. Обувь их на ногах. Посохи их в руках. Полночь. Преобладающая тишина повсюду. Вне псы. Их дремота не нарушена. Ни один из них не издает звука. Они мирно отдыхают. Но Святый Иегова присутствует в земле Гесем. Он проходит. Шаги Его не слышны, и ни один дом не потревожен. Царствует мир, хотя робкие сердца бились сильнее, когда тот полуночный час приближался. Ни смерти и ни суда там нет. Они в безопасности по причине крови.

      Но слушай! Что это за вопли в отдалении? Они становятся все сильнее и сильнее, а затем эти звуки становятся плачем, рыданием. Крики ужаса и отчаяния. И смешанное с ужасными человеческими голосами слышно плачевное, заунывное блеяние скота.

      “В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидящего на престоле своем, до первенца узника, находящегося в темнице, и все первородное из скота” (Исх. 12:29).

      Страх, должно быть, был неописуемый повсюду. Все города, села, деревни, поселки в Египте бодрствовали в эту ночь. Отцы и матери в великом беспокойстве ожидали полночного часа. Вдруг что-то случилось. Лица первенцев бледнели. Появилось конвульсивное тяжелое дыхание, может быть, пронзительный крик... И все было кончено. Дом за домом, жилище за жилищем проходили чрез такое же переживание. Затем следовали громкие, сильные восточные рыдания.

      Фараон и все египтяне знали причину этого суда. Он не ожидал утреннего рассвета. Еще была ночь, когда он послал за Моисеем и Аароном и понуждал их выйти из Египта, говоря: “Встаньте, выйдите из среды народа моего, как вы, так и сыны Израилевы, и пойдите, совершите служение Господу, как говорили вы, и мелкий, и крупный скот ваш возьмите, как вы говорили; и пойдите, и благословите меня” (Исх. 12:31-32).

      Позднее, постепенное, бессмысленное требование было произнесено из страха смерти. Фараон уступил. Египтяне требовали отпустить евреев из своей земли. Они говорили: “Мы все помрем” (Исх. 12:33).

      Израиль не медлил. Они взяли свое тесто прежде, нежели оно вскисло, и квашни их, завязанные в одеждах их. Они просили у египтян вещей серебряных и золотых, и одежду и получили все в изобилии.

      Какое зрелище должно было быть, когда великий караван был сформирован, готов для выхода, чтобы отправиться сынам Израилевым из Раамсеса в Сокхоф! Так как их было до шестисот тысяч мужчин, кроме детей, и так как множество мужей имели жен, то, по всей вероятности, всех было около двух миллионов!

      Исход из Египта начался. Бог вспомнил Свой завет с Авраамом, Исааком и Иаковом. Когда время Божье приходит, Он действует во исполнение Его целей. Он приносит благословение своему народу и суд на мир.

      Египетская ночь горя и бедствия повторится в гораздо большей силе во время периода великой скорби, которая последует после восхищения Церкви, когда Он, Который больше Моисея, вернется. Больше еврейский народ не будет оставаться в состоянии неверия. Они обратятся к своему Мессии с покаянием. И тогда их вход в тысячелетнее царство будет славным и триумфальным.

                  С англ. И. Ковальчук